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敦煌归义军赋税制的特点 被引量：10
1
作者 刘进宝 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第4期149-154,共6页
敦煌归义军政权实行据地出税的政策,其地税主要包括地子、官布、税草和税柴。由于归义军实行请田制度,不仅赋税的征收完全以土地为据,就是部分差科的征发,也以土地为据。赋税主要以乡为单位征收,具体则由“某头”负责。归义军政权的赋... 敦煌归义军政权实行据地出税的政策,其地税主要包括地子、官布、税草和税柴。由于归义军实行请田制度,不仅赋税的征收完全以土地为据,就是部分差科的征发,也以土地为据。赋税主要以乡为单位征收,具体则由“某头”负责。归义军政权的赋税制度既与中原王朝的制度有一致性,也有自己的创造和变通,但在发展趋势上却与中原王朝相一致,由此可以从一个侧面认识唐后期五代宋初经济制度的演变。 展开更多
关键词 敦煌归义军 赋税制度 据地出税 唐代
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我校冯培红《敦煌归义军职官制度——唐五代藩镇官制个案研究》入选全国百篇优秀博士学位论文
2
《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期34-34,共1页
2007年11月6日，教育部、国务院学位委员会正式颁布教研[2007J3号文件《教育部、国务院学位委员会关于批准2007年全国优秀博士学位论文的决定》，批准包括我校青年教师冯培红《敦煌归义军职官制度——唐五代藩镇官制个案研究》在内的98... 2007年11月6日，教育部、国务院学位委员会正式颁布教研[2007J3号文件《教育部、国务院学位委员会关于批准2007年全国优秀博士学位论文的决定》，批准包括我校青年教师冯培红《敦煌归义军职官制度——唐五代藩镇官制个案研究》在内的98篇全国优秀博士学位论文与158篇提名论文。 展开更多
关键词 优秀博士学位论文 敦煌归义军 职官制度 唐五代 个案 藩镇 国务院学位委员会 青年教师
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归义军时期敦煌的营田及其管理系统 被引量：9
3
作者 刘进宝 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2004年第2期40-44,共5页
归义军政权是晚唐五代宋初的一个特殊藩镇。它与其他藩镇一样,也设有“营田使”及其管理系统。归义军的营田使也由节度使例兼,并由中原王朝授予,但其主掌的营田既不是“营田务”之营田,也并非边境屯田,而主要是指经营土地,即境内土地的... 归义军政权是晚唐五代宋初的一个特殊藩镇。它与其他藩镇一样,也设有“营田使”及其管理系统。归义军的营田使也由节度使例兼,并由中原王朝授予,但其主掌的营田既不是“营田务”之营田,也并非边境屯田,而主要是指经营土地,即境内土地的分配、授予、请射、对换等。除了归义军节度使例兼“营田使”之职外,其下各州还有具体管理营田的官员——“都营田”或“营田使”及其具体的主事者——“营田”。 展开更多
关键词 敦煌归义军 营田 土地经营
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敦煌寺院中的都师 被引量：6
4
作者 田德新 《敦煌学辑刊》 1997年第2期123-127,共5页
敦煌寺院中的都师田德新在九到十世纪的敦煌归义军时期的文书中，尤其是在敦煌寺院的籍帐入支类文书中。常能见到作为僧官的“都师”一职。从其职掌来看，大抵是管理寺院杂务及日常入支事务的，其地位并不甚高，但由于文书中出现颇多，... 敦煌寺院中的都师田德新在九到十世纪的敦煌归义军时期的文书中，尤其是在敦煌寺院的籍帐入支类文书中。常能见到作为僧官的“都师”一职。从其职掌来看，大抵是管理寺院杂务及日常入支事务的，其地位并不甚高，但由于文书中出现颇多，管领事务又较为纷杂，故是一不可缺少... 展开更多
关键词 敦煌寺院 都师 佛教寺院经济 归义军时期 敦煌文书 黄麻 入破历 敦煌归义军 负责管理 十世纪
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唐五代归义军政府牧马业研究 被引量：4
5
作者 张亚萍 《敦煌学辑刊》 1998年第2期57-63,共7页
河西地区历来耕牧并举，两者互为补充，相辅相成，并且促成了河西走廊丝路古道商业的发展。河西畜牧业的发展，又与西北军事边防相关联，因而尤为历代中央王朝或地方割据政权所重视。唐五代敦煌畜牧业作为当地社会经济的一个重要组成部... 河西地区历来耕牧并举，两者互为补充，相辅相成，并且促成了河西走廊丝路古道商业的发展。河西畜牧业的发展，又与西北军事边防相关联，因而尤为历代中央王朝或地方割据政权所重视。唐五代敦煌畜牧业作为当地社会经济的一个重要组成部分，也得到了大力发展，具有相当大的... 展开更多
关键词 敦煌归义军 唐五代 经济文献 归义军时期 河西地区 归义军政权 敦煌文书 官马 敦煌地区 交通通讯
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唐五代敦煌地区的骆驼牧养业 被引量：4
6
作者 张亚萍 《敦煌学辑刊》 1998年第1期56-59,共4页
关键词 唐五代 敦煌归义军 敦煌地区 骆驼 交通通讯 入破历 归义军时期 敦煌文书 畜牧区域 辛卯年
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《陇上学人文存·施萍婷卷》出版
7
作者 汪正一 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第6期25-25,共1页
王惠民先生编选《陇上学人文存·施萍婷卷》于2024年10月由甘肃人民出版社出版,该书为敦煌研究院老一辈学者施萍婷先生敦煌学研究论文选萃集。《施萍婷卷》由编选前言、史地与石窟艺术研究、文献整理与研究、附录组成,精选了施先生... 王惠民先生编选《陇上学人文存·施萍婷卷》于2024年10月由甘肃人民出版社出版,该书为敦煌研究院老一辈学者施萍婷先生敦煌学研究论文选萃集。《施萍婷卷》由编选前言、史地与石窟艺术研究、文献整理与研究、附录组成,精选了施先生代表性研究论文15篇。其中《敦煌与莫高窟》结合历史记载与石窟调查资料及文献,概括论述了敦煌汉魏至清代的历史;《本所藏〈酒账〉研究》从文献释读着手,整合了诸多相关资料,考证出《酒账》反映的北宋“乾德二年(964)”敦煌归义军的用酒制度与内外交往情况;附录《打不走的莫高窟人》《我与敦煌学研究》则以亲身经历讲述了敦煌石窟保护与研究工作,诠释了老一辈赓续守护敦煌文化的“莫高精神”。 展开更多
关键词 敦煌学研究 敦煌研究院 敦煌石窟保护 敦煌文化 乾德 石窟艺术 甘肃人民出版社 敦煌归义军
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唐代请田制度初探 被引量：7
8
作者 唐刚卯 《敦煌学辑刊》 1985年第2期55-61,共7页
一、唐代前期的请田制度从历史渊源上探究,“请田”并非始自唐朝,南宋人叶适说: 王翦(秦将)为大将,请美田宅甚众,又请善田者,可以见其时田虽在民,官未尝有授田之法,而权贵之人亦可以以势取之。可见早在“未尝有授田之法”的秦时便已有... 一、唐代前期的请田制度从历史渊源上探究,“请田”并非始自唐朝,南宋人叶适说: 王翦(秦将)为大将,请美田宅甚众,又请善田者,可以见其时田虽在民,官未尝有授田之法,而权贵之人亦可以以势取之。可见早在“未尝有授田之法”的秦时便已有“请田”。当时是官吏将相享有的特权。后至南北朝时期,北齐政府规定:“职事及百姓请垦田者名为永业田”,表明此时一般百姓也具有了请田的资格。但在实行中“肥饶之处悉是豪势或借或请,编户之人不得一垄”。 展开更多
关键词 均田制 文书 唐代前期 归义军时期 历史渊源 敦煌归义军 永业田 南北朝时期 寡妇阿龙 赋税
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关于《张淮深墓志铭》的两个问题 被引量：3
9
作者 李丽 《敦煌学辑刊》 1998年第1期143-146,共4页
关键词 墓志铭 张淮深 节度使 敦煌归义军 州刺史 《敦煌学辑刊》 御史大夫 御史中丞 右散骑常侍 京兆杜氏
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西衙考 被引量：2
10
作者 张春燕 吴越 《敦煌学辑刊》 1997年第2期121-122,共2页
西衙考张春燕，吴越西衙是敦煌归义军政权机构中的特有衙称名词，系指归义军节度使府驻地官署，地位最居重要。敦煌文书中有关于西衙的记载，尽管不多，但是可以反映出西衙在归义军衙府体系中的重要职能地位，可以说，西衙是归义军的政... 西衙考张春燕，吴越西衙是敦煌归义军政权机构中的特有衙称名词，系指归义军节度使府驻地官署，地位最居重要。敦煌文书中有关于西衙的记载，尽管不多，但是可以反映出西衙在归义军衙府体系中的重要职能地位，可以说，西衙是归义军的政治中心，首脑驻地，地位举足轻重。今... 展开更多
关键词 归义军 藩镇节度使 敦煌文书 节度使府 西州回鹘 归义军时期 曹元忠 敦煌写本 敦煌归义军 《北梦琐言》
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