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多元合作、区域融合:日本大学的开放之路 被引量:6
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作者 陆素菊 《开放教育研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期81-87,共7页
大学开放作为各国建构终身教育体系的重要组成部分,是大学通过开放,为成人提供多种学习机会,向社会提供服务。本文通过"大学为什么开放"、"大学开放什么"、"大学如何开放"三个方面分析日本大学开放的背... 大学开放作为各国建构终身教育体系的重要组成部分,是大学通过开放,为成人提供多种学习机会,向社会提供服务。本文通过"大学为什么开放"、"大学开放什么"、"大学如何开放"三个方面分析日本大学开放的背景、现状及特点。日本的大学开放在日本终身教育和学习政策的推动下,适应成人学习和企业、区域社会发展的需要,通过大学正规课程的开放、举办公开讲座、开展产学合作等方式,与地方政府、社区、企业等主体建立双向共赢合作模式,以及与民众学习运动和区域发展相结合,向成人提供多样化学习机会,体现了日本终身教育和学习体系建构的独特性。日本大学还在大学内外建立相应的组织机构,形成与多元主体紧密合作,与区域社会有机融合的开放特点。这些可以为我国大学开放提供参考。 展开更多
关键词 大学开放 终身教育与学习 社会教育 成人教育 日本
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重构的文化对策──康德“批判哲学”的文化观
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作者 张政文 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第6期25-31,共7页
关键词 批判哲学 文化对策 康德 教育与学习 超越自然 法治社会 日常生活 社会成员 以自由为本 存在方式
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评荀况的《劝学》篇 被引量:1
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作者 竺峰 《北京师范大学学报(社会科学版)》 1974年第5期21-25,共5页
荀况,字卿。战国末期赵国人。先秦时期杰出的法家代表人物,新兴地主阶级的理论家、教育家。少年时去齐国游学,后在齐国的文化中心稷(j季)下(今山东临淄西门)学宫讲学,时间较长,三为祭酒(学宫首领),影响很大。著名的先秦法... 荀况,字卿。战国末期赵国人。先秦时期杰出的法家代表人物,新兴地主阶级的理论家、教育家。少年时去齐国游学,后在齐国的文化中心稷(j季)下(今山东临淄西门)学宫讲学,时间较长,三为祭酒(学宫首领),影响很大。著名的先秦法家集大成者韩非、政治改革家李斯都是荀况的学生。《劝学篇》是《荀子》 展开更多
关键词 新兴地主阶级 荀况 《劝学》 《劝学篇》 隆礼 圣人 教育与学习 “成人” 法治之道 以法为纲
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