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伽达默尔与浪漫主义诠释学 被引量:1
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作者 牛文君 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第6期643-650,共8页
对于浪漫主义诠释学,伽达默尔基本上持批评态度,他放弃其方法论路线,完成了诠释学的本体论转向。实际上,他的哲学中有着丰富的浪漫主义诠释学遗产。他对诠释学的定位,效果历史原则的提出,以及以语言为主线的诠释学本体论转向等一系列核... 对于浪漫主义诠释学,伽达默尔基本上持批评态度,他放弃其方法论路线,完成了诠释学的本体论转向。实际上,他的哲学中有着丰富的浪漫主义诠释学遗产。他对诠释学的定位,效果历史原则的提出,以及以语言为主线的诠释学本体论转向等一系列核心思想都与浪漫主义诠释学有密切的渊源。 展开更多
关键词 浪漫主义诠释学 历史意识 效果历史意识 语言
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伽达默尔“诠释学经验”之省思 被引量:1
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作者 山小琪 《青岛大学师范学院学报》 2005年第1期44-47,共4页
“诠释学经验”是伽达默尔哲学诠释学中很重要的概念,在《真理与方法》中,他首先通过考察三个例证,细致地分析了经验概念;然后再通过分别辨析三种类型的“我”与“你”的关系,阐明了三种不同的诠释学经验;最后指出效果历史意识是真正的... “诠释学经验”是伽达默尔哲学诠释学中很重要的概念,在《真理与方法》中,他首先通过考察三个例证,细致地分析了经验概念;然后再通过分别辨析三种类型的“我”与“你”的关系,阐明了三种不同的诠释学经验;最后指出效果历史意识是真正的诠释学经验。这种分析方法给了我们深刻的启示。 展开更多
关键词 加达默尔 诠释学经验 效果历史意识
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诗性此在——艾略特非个性化理论的诠释学解读
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作者 李雪梅 穆晓乔 《外语教育研究》 2021年第1期77-84,共8页
T.S.艾略特的非个性化理论从本质上是以诗人的角度展开对历史意识和审美意识的解读。艾略特对传统秩序性的思考和对审美意识的去主体性思考体现了作为构成物转化与彻底中介的审美存在的时间性与游戏性。“非个性化”既表现了个人内心活... T.S.艾略特的非个性化理论从本质上是以诗人的角度展开对历史意识和审美意识的解读。艾略特对传统秩序性的思考和对审美意识的去主体性思考体现了作为构成物转化与彻底中介的审美存在的时间性与游戏性。“非个性化”既表现了个人内心活动中对自我的感知与抵抗,又表现了意识面对传统所承载的超出自身具有广阔历史关系的观念性的有机集合。因此基于伽达默尔的阐释学理论,从效果历史意识和去主体性的审美意识出发进一步解读艾略特的非个人化理论——诗性此在的历史意识与感受力。 展开更多
关键词 T.S.艾略特 非个性化理论 诠释学 伽达默尔 效果历史意识
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伽达默尔哲学的七个关键术语 被引量:11
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作者 R.E.帕尔默 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2002年第5期502-508,共7页
“存在之显现”是伽达默尔的真理观念。“时间性”指的是通过语言性、书写性、和诗歌的奇迹 ,产生了文本战胜历史“时间”而具有“同时性”的奇迹。“实践智慧”是伦理方式选择善的理智。“应用”的意思是当我们理解过去的某件事物时 ,... “存在之显现”是伽达默尔的真理观念。“时间性”指的是通过语言性、书写性、和诗歌的奇迹 ,产生了文本战胜历史“时间”而具有“同时性”的奇迹。“实践智慧”是伦理方式选择善的理智。“应用”的意思是当我们理解过去的某件事物时 ,我们同样领会它在今天是如何应用的“传统”是指我们在语言中继承下来的态度和方法 ,在我们试图弄懂任何事物时都会在我们的意识中发生作用 ,而“效果历史意识”是一种历史总结在发挥作用的意识。语言最典型地生存于交谈、问答、对话的平等交换之中。使人类团结在一起的的节日庆典是真正交流的基础。 展开更多
关键词 伽达默尔 真理 实践智慧 应用 "传统和效果历史意识" 谈话 团结 儒学
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汉魏六朝“汉武故事”新解
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作者 张晓明 《东方论坛(青岛大学学报)》 2018年第1期36-46,共11页
所谓"汉武故事",是指以汉武帝为核心要素,根据有关史实敷衍或比附而形成的故事性文本。通过对汉魏六朝史志目录的搜寻,可以发现,当时的"汉武故事"类文献,主要归于史部的"杂史""杂传""旧事... 所谓"汉武故事",是指以汉武帝为核心要素,根据有关史实敷衍或比附而形成的故事性文本。通过对汉魏六朝史志目录的搜寻,可以发现,当时的"汉武故事"类文献,主要归于史部的"杂史""杂传""旧事"类以及子部的"小说家类"。而通过对具体文本的考察,可以发现,汉魏六朝的"汉武故事"在题材上可分为轶事、政事、情爱、漫游、求仙五类,在效果历史意识下则呈现出典型的"前结构意识"现象。 展开更多
关键词 汉魏六朝 汉武故事 题材 效果历史意识
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