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政策人类学“五性统一”的文化整体观 被引量:3
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作者 陶庆 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期34-48,共15页
政策人类学在学术内涵上按照一般系统论原理探索"五性要素"——"内在问题导向性""参与观察性""互为他者性""利益公共性""政策科学性"的内在整体性逻辑。政策人类学的"... 政策人类学在学术内涵上按照一般系统论原理探索"五性要素"——"内在问题导向性""参与观察性""互为他者性""利益公共性""政策科学性"的内在整体性逻辑。政策人类学的"整体性"逻辑在于其社会实践性、多元民主性与部分真理性的统一。在这一方面,它传承了政策科学的全部精髓与核心内涵。政策人类学沿袭拉斯韦尔关于科学服务于民主的初衷,遵循为实现人的尊严的民主的学问的学科定位,始终坚定"民主"这一质的规定性。19世纪末期晚清驻外使臣郭嵩焘所著《使西纪程》,与明末时期意大利传教士利玛窦所著《利玛窦中国札记》,无不贯通了"科学"、"民主"与"部分的真理"之间的基本逻辑与内在本质,无疑成为诠释政策人类学"政策科学性"的不朽典籍,闪烁着政策人类学"五性统一"文化整体观的思想光芒。 展开更多
关键词 政策人类学 学术内涵 五性统一 政策科学 文化整体观
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