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中国新时期民俗学研究--华东师范大学博士生导师田兆元教授访谈
被引量：
6
1
作者
田兆元
阳玉平
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2016年第4期3-6,共4页
田兆元教授认为过去,大家对民俗学的定位很低、很普通,虽然有一定的社会背景因素,但并不符合民俗学发展的历史定位和现实需要,民俗学应该是生活的华彩乐章。民俗学应该面向当下、面向于社会,这就需要重新诠释民俗学,政治民俗学、经济民...
田兆元教授认为过去,大家对民俗学的定位很低、很普通,虽然有一定的社会背景因素,但并不符合民俗学发展的历史定位和现实需要,民俗学应该是生活的华彩乐章。民俗学应该面向当下、面向于社会,这就需要重新诠释民俗学,政治民俗学、经济民俗学概念的提出,就是适应这种需求而产生。政治民俗学和经济民俗学都基于一个前提,即民俗的核心问题是一个认同性问题。民俗是要建构一个认同的体系。目前,中国民俗界对于仪式学的研究缺少一定的创新性和自主性,仪式美术具有非常强大的实际应用,仪式美术概念的提出将是一个新的学术课题。
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关键词
民俗学
华彩乐章
政治民俗学
经济
民俗学
仪式美术
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题名
中国新时期民俗学研究--华东师范大学博士生导师田兆元教授访谈
被引量：
6
1
作者
田兆元
阳玉平
机构
华东师范大学
华东师范大学社会发展学院
华东师范大学社会学一级学科博士后流动站
文化部民族民间文艺发展中心--华东师范大学"区域文化资源与应用研究中心"
中国民俗学会
中国汉民族学会
《社会科学家》杂志社
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2016年第4期3-6,共4页
基金
国家社科基金重点项目:《东海海岛民间信仰谱系研究》(14AZJ005)
文摘
田兆元教授认为过去,大家对民俗学的定位很低、很普通,虽然有一定的社会背景因素,但并不符合民俗学发展的历史定位和现实需要,民俗学应该是生活的华彩乐章。民俗学应该面向当下、面向于社会,这就需要重新诠释民俗学,政治民俗学、经济民俗学概念的提出,就是适应这种需求而产生。政治民俗学和经济民俗学都基于一个前提,即民俗的核心问题是一个认同性问题。民俗是要建构一个认同的体系。目前,中国民俗界对于仪式学的研究缺少一定的创新性和自主性,仪式美术具有非常强大的实际应用,仪式美术概念的提出将是一个新的学术课题。
关键词
民俗学
华彩乐章
政治民俗学
经济
民俗学
仪式美术
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
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1
中国新时期民俗学研究--华东师范大学博士生导师田兆元教授访谈
田兆元
阳玉平
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2016
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