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“需要结构”与“个性模式雏型” 被引量:2
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作者 黄乃松 《心理学探新》 1987年第1期42-50,共9页
“需要”是有机体在与客观环境相互作用中由于某种不平衡而产生的一种“欠缺的心理状态”,每个人都有各种各样的“物质”与“精神”的“需要”。在生活实践中,这些“需要”,一旦形成了一定的结构体系,各人就会采取一定的方式,向着一定... “需要”是有机体在与客观环境相互作用中由于某种不平衡而产生的一种“欠缺的心理状态”,每个人都有各种各样的“物质”与“精神”的“需要”。在生活实践中,这些“需要”,一旦形成了一定的结构体系,各人就会采取一定的方式,向着一定方向争取着什么,追求着什么,这就促使人形成了一定的意识倾向及一定的调控机能,从而构成了各人的个性模式。志趣与性格表现了个性模式的意识倾向,体现了人的立场;志趣者志气趣向也,指的是意志的倾向性。 展开更多
关键词 需要结构 性模式 意识倾向 调控机能 雏型 青年 客观环境 满足需要 结构体系 改变现实
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青年社会作用的变迁
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作者 陈斌 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 1990年第2期5-5,共1页
传统社会是农业社会.生产、生活的基本单位是家庭,一家一户自成一体,世世代代生息繁衍在祖先留下来的不可变更的土地上,生活刻板、单一、静止、封闭,没有流动和变化,也缺少相互间的学习和交流.农业收成的好坏主要取决于世代相传的经验,... 传统社会是农业社会.生产、生活的基本单位是家庭,一家一户自成一体,世世代代生息繁衍在祖先留下来的不可变更的土地上,生活刻板、单一、静止、封闭,没有流动和变化,也缺少相互间的学习和交流.农业收成的好坏主要取决于世代相传的经验,经验的取得要靠时间.一个人获得的经验的多少和他年龄的大小成正比.这样,拥有较多经验的老人就自然在传统社会(以经验为本位的社会)享有了崇高的威望和神圣的权利.老人成了社会的中心——智慧中心、决策中心、价值中心、舆论中心.在这种社会,在由经验铸成并由经验统治的世界面前,青年人的力量确实弱小了,他们只能接受,顺从而无法改变现实的一切。 展开更多
关键词 传统社会 经验为本 青年人 基本单位 农业社会 价值中心 决策中心 改变现实 现代社会 老人
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孙见喜的散文追求
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《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1999年第1期124-124,共1页
肖云儒在《美文》1999年第一期上发表《孙见喜的此岸与彼岸》一文,认为,孙见喜的散文有乡村系、风景系和世情系三个系列,他散文中表露的文化心理,似乎是一种两极的震荡和震荡中的和谐。他从乡村走过来,而乡村已从现实的此岸远... 肖云儒在《美文》1999年第一期上发表《孙见喜的此岸与彼岸》一文,认为,孙见喜的散文有乡村系、风景系和世情系三个系列,他散文中表露的文化心理,似乎是一种两极的震荡和震荡中的和谐。他从乡村走过来,而乡村已从现实的此岸远去,乡村对他愈来愈成为彼岸的精神家... 展开更多
关键词 散文写作 语言能力 文化因素 精神家园 文化心理 乡村 文化形象 《美文》 书面语言 改变现实
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跋涉者的足迹──论萧军的短篇小说
4
作者 刘中树 《求是学刊》 1983年第4期35-42,共8页
关键词 萧军 作家 短篇小说 跋涉者 日伪统治 《跋涉》 改变现实 君统 祖国 作品
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另一种别离
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作者 何靖宁 《职教论坛》 1997年第2期32-32,共1页
另一种别离何靖宁读江淹《别赋》,最感人者,莫过于绝国之别与情人之别。但随着时间的流逝,这二者都已不能再像以前那样深深打动自己,倒是另一种别离时时萦绕心头,这就是与学生的别离,一种很少为人所谈及的别离。那是1994年的... 另一种别离何靖宁读江淹《别赋》,最感人者,莫过于绝国之别与情人之别。但随着时间的流逝,这二者都已不能再像以前那样深深打动自己,倒是另一种别离时时萦绕心头,这就是与学生的别离,一种很少为人所谈及的别离。那是1994年的夏天,总是企望超越现实的我为了不使... 展开更多
关键词 清城区 《最后一课》 理智与情感 贺兰山 感情朗读 和谐气氛 自心底 改变现实 成功感 超越现实
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