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面对形成中的支配性文化及其生产方式——“理论之后”的当代中国文化批评
被引量：
6
1
作者
曾军
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2012年第2期12-18,共7页
"理论之后"作为一种理论背景,并非中国文化批评走向困境的标志,而是真正走向"文化自觉"的象征。"理论之后",西方文化理论并非毫无建树,而是正在发生转型;中国的文化批评实践需要重新确立本土性的研究对...
"理论之后"作为一种理论背景,并非中国文化批评走向困境的标志,而是真正走向"文化自觉"的象征。"理论之后",西方文化理论并非毫无建树,而是正在发生转型;中国的文化批评实践需要重新确立本土性的研究对象、问题意识和研究方法,应在这林林总总的文化现象、思潮、冲突与激荡中形成对当代中国文化发展特征的某种认识,或者更准确地说,应致力于"形成中的支配性文化"的参与性研究,"主流大众文化"可以成为对之的一种命名;在这一以媒介技术、商品消费为取向的文化生产大潮中,处于支配性地位的便不再只是纯文学、高雅艺术和精英文化了,而是由权力、资本、技术以及相应的文化趣味相交织而形成的通俗文化、大众文化以及相应的文化产业形态。文化批评需要在文化产业领域进行强有力的批判性质疑和建设性参与,从而真正介入并影响支配性文化的形成。
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关键词
理论之后
文化
批评
支配性文化
文化
生产方式
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题名
面对形成中的支配性文化及其生产方式——“理论之后”的当代中国文化批评
被引量：
6
1
作者
曾军
机构
上海大学文学院
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2012年第2期12-18,共7页
基金
国家社科基金项目"巴赫金对当代西方文学理论的影响研究"[编号:07CZW003]的阶段性成果
文摘
"理论之后"作为一种理论背景,并非中国文化批评走向困境的标志,而是真正走向"文化自觉"的象征。"理论之后",西方文化理论并非毫无建树,而是正在发生转型;中国的文化批评实践需要重新确立本土性的研究对象、问题意识和研究方法,应在这林林总总的文化现象、思潮、冲突与激荡中形成对当代中国文化发展特征的某种认识,或者更准确地说,应致力于"形成中的支配性文化"的参与性研究,"主流大众文化"可以成为对之的一种命名;在这一以媒介技术、商品消费为取向的文化生产大潮中,处于支配性地位的便不再只是纯文学、高雅艺术和精英文化了,而是由权力、资本、技术以及相应的文化趣味相交织而形成的通俗文化、大众文化以及相应的文化产业形态。文化批评需要在文化产业领域进行强有力的批判性质疑和建设性参与,从而真正介入并影响支配性文化的形成。
关键词
理论之后
文化
批评
支配性文化
文化
生产方式
Keywords
After- Theory cultural criticism dominant culture cultural production mode
分类号
G122 [文化科学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
面对形成中的支配性文化及其生产方式——“理论之后”的当代中国文化批评
曾军
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2012
6
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