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诗意童心的东方文化之旅——安徒生童话之中国百年接受与传播考论被引量：1: 1; 作者蒋承勇赵海虹《学术研究》 CSSCI 北大核心 2020年第9期161-166,178,共7页; 中国现代儿童文学乃至现当代文学深深烙下了安徒生童话的印记。“五四”时期,安徒生童话被介绍到中国。鉴于当时中国社会变革之需要,学者主要从“童心”和“儿童本位”基点去阐释、接受和传播安徒生童话,凸显了对儿童自然个体的强调,呼... 展开更多; 关键词安徒生童话接受与传播童心现实性批判性; 在线阅读下载PDF 职称材料

从历代艺术表演形式看《史记》的传播与接受被引量：1: 2; 作者张玉春江君《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期72-78,共7页; 歌舞表演、说话艺术、杂扮问答、戏剧演出是《史记》传播的四种主要艺术形式。以艺术表演方式传播《史记》呈现出雅俗共赏、与时变迁的特点。艺人们的表演还原、改造《史记》人物、故事,使《史记》更接近人民生活,取得接受者的心理认同... 展开更多; 关键词史记艺术表演接受与传播; 在线阅读下载PDF 职称材料

现实主义中国传播70年考论被引量：3: 3; 作者蒋承勇《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第11期107-117,159,共12页; 五四前后,19世纪西方现实主义传入我国。建国后本土现实主义文学传承五四新文学之写实传统,也受三四十年代苏联社会主义现实主义影响,毛泽东延安时期之文艺思想作为现实主义"变体"之一,其基本观念延续到了五六十年代以降;&qu... 展开更多; 关键词现实主义社会主义现实主义变体接受与传播审美价值; 在线阅读下载PDF 职称材料

盛唐盛世对于王维及其诗歌的造就被引量：2: 4; 作者王志清《南通大学学报（社会科学版）》 2011年第3期83-90,共8页; 盛唐盛世造就了王维,造就了"荣光外映而秀色内含"的王维体,造就了以高华雅丽为主流趣味的王维时代。以王维为领袖的、以都城诗为中心的盛唐诗坛,其诗歌"词秀调雅,意新理惬"的主流趣味,即盛世贵族的时尚趣味,成为盛... 展开更多; 关键词王维诗歌盛唐盛世接受与传播贵族趣味; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名诗意童心的东方文化之旅——安徒生童话之中国百年接受与传播考论被引量：1: 1; 作者蒋承勇赵海虹; 机构浙江工商大学西方文学与文化研究院浙江工商大学外国语学院; 出处《学术研究》 CSSCI 北大核心 2020年第9期161-166,178,共7页; 基金国家社科基金重大项目“19世纪西方文学思潮研究”(15ZDB086)的阶段性成果。; 文摘中国现代儿童文学乃至现当代文学深深烙下了安徒生童话的印记。“五四”时期,安徒生童话被介绍到中国。鉴于当时中国社会变革之需要,学者主要从“童心”和“儿童本位”基点去阐释、接受和传播安徒生童话,凸显了对儿童自然个体的强调,呼应了梁启超“少年中国”的理想。这种接受和传播不仅对中国现代儿童文学的发生产生积极影响,而且对中国社会与文化的现代化也有推进作用。随着社会情势的变化,此后相当长时期内对安徒生童话的接受和传播出现转向:侧重于现实性、批判性角度,其本源性的“童话”因素在一定程度上被遮蔽。改革开放后的接受与传播回归童心和童话,并且有了更全面、更广阔的理解与阐发。安徒生童话具有丰富内涵与人性意蕴,其诗意童心在中国的文化之旅柔化了几代人的心灵。; 关键词安徒生童话接受与传播童心现实性批判性; 分类号 I109 [文学—世界文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从历代艺术表演形式看《史记》的传播与接受被引量：1: 2; 作者张玉春江君; 机构暨南大学文学院; 出处《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期72-78,共7页; 文摘歌舞表演、说话艺术、杂扮问答、戏剧演出是《史记》传播的四种主要艺术形式。以艺术表演方式传播《史记》呈现出雅俗共赏、与时变迁的特点。艺人们的表演还原、改造《史记》人物、故事,使《史记》更接近人民生活,取得接受者的心理认同,也使《史记》垂诫后世的理性精神得以传承,并以寓教于乐的方式给接受者以文化陶冶。; 关键词史记艺术表演接受与传播; Keywords Shiji arts perform transmission and acceptance; 分类号 I206.2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名现实主义中国传播70年考论被引量：3: 3; 作者蒋承勇; 机构浙江工商大学西方文学与文化研究院; 出处《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第11期107-117,159,共12页; 基金国家社科基金重大项目“19世纪西方文学思潮研究”(15ZDB086) 浙江省社科规划重大项目“19世纪西方文学思潮经典文献翻译与研究”(16YSXK11ZD)阶段性成果; 文摘五四前后,19世纪西方现实主义传入我国。建国后本土现实主义文学传承五四新文学之写实传统,也受三四十年代苏联社会主义现实主义影响,毛泽东延安时期之文艺思想作为现实主义"变体"之一,其基本观念延续到了五六十年代以降;"文革"时期对现实主义的接受与传播出现变异,其概念趋于扭曲,七十年代末开始"回归",但八十年代受西方现代派冲击后被认为"过时",九十年代"新现实主义"则在融合现代派元素基础上有了拓展。纵观70年来现实主义在我国接受与传播的曲折道路,它总体上得以广泛传播,但未被"独尊",真正高水平的现实主义文学发展尚不充分,19世纪现实主义的真实观念、审美价值及与浪漫主义、自然主义之关系等问题,都有待深入研究与发掘。; 关键词现实主义社会主义现实主义变体接受与传播审美价值; Keywords Realism socialistic realism variant reception and dissemination aesthetic value; 分类号 C [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名盛唐盛世对于王维及其诗歌的造就被引量：2: 4; 作者王志清; 机构南通大学文学院; 出处《南通大学学报（社会科学版）》 2011年第3期83-90,共8页; 文摘盛唐盛世造就了王维,造就了"荣光外映而秀色内含"的王维体,造就了以高华雅丽为主流趣味的王维时代。以王维为领袖的、以都城诗为中心的盛唐诗坛,其诗歌"词秀调雅,意新理惬"的主流趣味,即盛世贵族的时尚趣味,成为盛世诗歌美学的主流趣味,代表着盛唐诗坛最风行的主流势力。从王维诗歌的上层社会受众面的现象可推知,其诗歌在题材、意旨、气格和品级上迎合了上层社会的审美接受期待,而"一代文宗"的王维因为时代的造就,也成为盛唐诗坛的首席代表。; 关键词王维诗歌盛唐盛世接受与传播贵族趣味; Keywords WANG Wei＇s poems the climax of Tang Dynasty acceptance and transmission aristocratic taste; 分类号 I207.227.42 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	诗意童心的东方文化之旅——安徒生童话之中国百年接受与传播考论	蒋承勇赵海虹	《学术研究》 CSSCI 北大核心	2020	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	从历代艺术表演形式看《史记》的传播与接受	张玉春江君	《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2008	1	在线阅读下载PDF 职称材料
3	现实主义中国传播70年考论	蒋承勇	《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心	2019	3	在线阅读下载PDF 职称材料
4	盛唐盛世对于王维及其诗歌的造就	王志清	《南通大学学报（社会科学版）》	2011	2	在线阅读下载PDF 职称材料