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掌握世界的方式新探 被引量:1
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作者 高凯 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1996年第6期27-30,共4页
关键词 黑格尔 掌握世界的方式 绝对理念 绝对精神 掌握方式 马克思 对象化 对象世界 人的本质力量 对象性关系
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论马克思关于掌握世界的四种方式问题──兼及美学的误解和误解后的美学 被引量:4
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作者 朱兰芝 《齐鲁学刊》 CSSCI 1996年第1期11-16,35,共7页
论马克思关于掌握世界的四种方式问题──兼及美学的误解和误解后的美学朱兰芝马克思在《(政治经济学批判)导言》中阐释他所采用经济学的研究方法时说:"整体,当它在头脑中作为被思维的整体而出现时,是思维着的头脑的产物,这个头... 论马克思关于掌握世界的四种方式问题──兼及美学的误解和误解后的美学朱兰芝马克思在《(政治经济学批判)导言》中阐释他所采用经济学的研究方法时说:"整体,当它在头脑中作为被思维的整体而出现时,是思维着的头脑的产物,这个头脑用它所专有的方式掌握世界,而这种... 展开更多
关键词 掌握世界的方式 马克思 黑格尔 掌握方式 实践精神 主观精神 意识形态的形式 实践理性 《〈政治经济学批判〉导言》 绝对精神
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当代形态马克思主义文艺学建设的新视野──读《人类对世界的艺术掌握》
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作者 王汶成 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第2期140-141,共2页
当代形态马克思主义文艺学建设的新视野──读《人类对世界的艺术掌握》王汶成在马克思恩格斯的整个文艺思想体系中,艺术属于社会的上层建筑,是一种特殊的意识形态、是社会生活的反映等观点,长期以来一向被人们反复强调,而马克思在... 当代形态马克思主义文艺学建设的新视野──读《人类对世界的艺术掌握》王汶成在马克思恩格斯的整个文艺思想体系中,艺术属于社会的上层建筑,是一种特殊的意识形态、是社会生活的反映等观点,长期以来一向被人们反复强调,而马克思在《导言》中提到的“艺术是掌握世界的... 展开更多
关键词 马克思主义文艺学 当代形态 新视野 掌握世界的方式 艺术研究 掌握方式 创造历史 审美关系 艺术批评 包容性
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关于“掌握世界”的思维方式——《政治经济学批判导言》学习札记
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作者 邹贤敏 郁源 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1979年第2期1-6,共6页
在《政治经济学批判导言》(以下简称《导言》,文内凡未注明出处的马克思的话均见此篇)里.马克思第一次提出了“掌握世界”的思维方式问题.他说:整体,当它在头脑中作为被思维的整体而出现时,是思维着的头脑的产物,这个头脑用它所专有的... 在《政治经济学批判导言》(以下简称《导言》,文内凡未注明出处的马克思的话均见此篇)里.马克思第一次提出了“掌握世界”的思维方式问题.他说:整体,当它在头脑中作为被思维的整体而出现时,是思维着的头脑的产物,这个头脑用它所专有的方式掌握世界,而这种方式是不同于对世界的艺术的、宗教的、实践-精神的掌握的.这段话虽然常常被人引用,但对它作完整、准确解释的极少,有的甚至是错误的.本文试图对这段话所涉及到的几个问题作些诠释性的分析,以利于形象思维问题的探讨. 展开更多
关键词 掌握世界的方式 宗教 思维方式 学习札记 黑格尔 马克思 政治经济学批判 《导言》 绝对精神 头脑
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论“艺术掌握” 被引量:1
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作者 王世德 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1997年第4期26-33,共8页
关键词 掌握方式 马克思 掌握世界的方式 科学理论 物质实践 思维方式 实践精神 宗教 科学认识 象思维
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人类审美活动发生的时间维度
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作者 燕世超 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2008年第4期191-194,共4页
人类审美活动的发生必须具备几个基本条件,一是摆脱蒙昧走向文明即产生理性,二是具备艺术地掌握世界的方式,三是情感的产生与发展。只有进入文明社会,人类才有可能从事真正的审美活动。
关键词 审美活动 时间维度 理性 艺术地掌握世界的方式 情感
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“新体验小说”的审美特征 被引量:1
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作者 熊元义 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 1996年第2期92-95,共4页
“新体验小说”的审美特征●熊元义“新体验小说”从提出到实践已经一年多了,如果人们不是局限在“新体验小说”的理论构想上,而是从“新体验小说”的创作实践出发,就会发现“新体验小说”的创作表现出了我们所需要的文学的一些新的... “新体验小说”的审美特征●熊元义“新体验小说”从提出到实践已经一年多了,如果人们不是局限在“新体验小说”的理论构想上,而是从“新体验小说”的创作实践出发,就会发现“新体验小说”的创作表现出了我们所需要的文学的一些新的审美特征。一“新体验小说”不仅是文... 展开更多
关键词 新体验小说 艺术掌握世界的方式 “新写实”小说 《预约死亡》 审美特征 毕淑敏 现实生活 社会转型时期 生命力 文学作品
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审美与闲暇
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作者 朱安玉 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1991年第1期55-56,31,共3页
马克思从研究政治经济学的角度提出人类掌握世界的四种基本方式:理论的、艺术的、宗教的、实践——精神的。文艺理论界对这四种方式作过不同角度和层次的探讨,本文则打算从社会学的角度引入“闲暇”的概念,对探讨艺术的掌握世界的方式... 马克思从研究政治经济学的角度提出人类掌握世界的四种基本方式:理论的、艺术的、宗教的、实践——精神的。文艺理论界对这四种方式作过不同角度和层次的探讨,本文则打算从社会学的角度引入“闲暇”的概念,对探讨艺术的掌握世界的方式及其意义作一点新的尝试。 “闲暇”作为一个社会学的概念,是近年来西方社会学讨论的热门话题。然则,何谓“闲暇”,它与艺术的掌握世界有什么关系? 展开更多
关键词 审美心境 审美需求 掌握世界的方式 原始人类 亚里士多德 艺术生产 西方社会学 节奏形式 宗教 艺术社会学
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