《指南录后序》教学杂记 被引量：1

1

作者 王栋生 《中学语文教学》 2006年第10期53-54,共2页

随着高中课改不断推进,目前全国已有10个省、自治区开始使用新编高中语文课本。下面发表的都是有关新教材的研究文章,以后我们还将陆续刊出,欢迎老师们投稿。

关键词 《指南录后序》 杂记 教学 语文课本 自治区 新教材 高中 课改

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文天祥《指南录》《指南后录》异同论

2

作者 刘华民 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1998年第3期101-104,共4页

文天祥的《指南录》与《指南后录》从题材来说是纪行诗和囚禁诗，主题是表现爱国精神和民族气节。它们前后承接，构成一部自传体的诗史。两者差异在于：《指南录》主要是叙事诗，诗文结合，联篇吟咏，赋笔铺陈，《指南后录》则主要是抒... 文天祥的《指南录》与《指南后录》从题材来说是纪行诗和囚禁诗，主题是表现爱国精神和民族气节。它们前后承接，构成一部自传体的诗史。两者差异在于：《指南录》主要是叙事诗，诗文结合，联篇吟咏，赋笔铺陈，《指南后录》则主要是抒情诗，显言感受，径发议论，剖白内心。同为诗史，前录侧重在历史事件的具体叙述，后录侧重在时代精神的深刻揭示。前录是惊天的战鼓，高亢激越；后录是动地的囚歌。 展开更多

关键词 文天祥 指南录 指南后录 异同 南宋

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苏教版《指南录后序》标点商榷

3

作者 孙富中 《中学语文教学》 北大核心 2011年第5期59-60,共2页

《指南录后序》是高中语文经典篇目之一,选入了苏教版高中新课标语文教材必修三。苏教版选入时,忠实于原文,保留了以往教材经常删去的一段。其中＂所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责＂一句的标点笔者... 《指南录后序》是高中语文经典篇目之一,选入了苏教版高中新课标语文教材必修三。苏教版选入时,忠实于原文,保留了以往教材经常删去的一段。其中＂所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责＂一句的标点笔者以为有误,查阅了《中国历代文学作品选》、《宋代文学作品选》、《历代名篇选读》、《宋文选》、《历代文选·宋辽金文》、《中国古代名篇鉴赏辞典》（宋金元卷）、《唐宋散文导读》、《唐宋散文精选》. 展开更多

关键词 《指南录后序》 《中国历代文学作品选》 苏教版 标点 宋代文学 高中语文 语文教材 唐宋散文

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《指南录后序》“日月”释义商榷

4

作者 吴松 顾秀群 《语文建设》 北大核心 2014年第2期71-72,共2页

《指南录》是文天祥的一部诗集，集中记载了文天祥从出使元营被扣押到逃脱敌手后，在江北一路东行，然后渡海南归的全过程。《指南录后序》是该集的一篇序文，全文概括了文天祥返回南方的艰辛历程，情感丰沛真挚，抒发了他九死一生、誓... 《指南录》是文天祥的一部诗集，集中记载了文天祥从出使元营被扣押到逃脱敌手后，在江北一路东行，然后渡海南归的全过程。《指南录后序》是该集的一篇序文，全文概括了文天祥返回南方的艰辛历程，情感丰沛真挚，抒发了他九死一生、誓死报国的真挚情感，是一篇经典散文。在《指南录后序》的结尾部分，文天祥历经艰难，渡海回到南方后感叹道：“诚不自意返吾衣冠，重见目月，使旦夕得正丘首，复何憾哉!复何憾哉!”教材将其中的“日月”注释为“指皇帝、皇后”。我们通过多方面的考察分析，认为文中的“日月”不应指皇帝、皇后，而是代指“自由光明的世界”。 展开更多

关键词 《指南录后序》 释义 真挚情感 文天祥 结尾部分 南方 皇帝 皇后

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融专项训练于课文教学之中——《〈指南录〉后序》教学节录 被引量：1

5

作者 胡隆佳 《中学语文教学》 北大核心 1999年第4期20-22,共3页

教学设想〕在高中语文课本中，一共安排了七项写作专项训练和七项听说专项训练。这就是说，培养学生的听、说、写能力应是高中语文教学内容的一部分。关于这些专项训练，老师们一般是采用专题形式进行的。这样做自有它的好处，但不足之... 教学设想〕在高中语文课本中，一共安排了七项写作专项训练和七项听说专项训练。这就是说，培养学生的听、说、写能力应是高中语文教学内容的一部分。关于这些专项训练，老师们一般是采用专题形式进行的。这样做自有它的好处，但不足之处也是明显的，那就是缺乏经常性；更... 展开更多

关键词 专项训练 课文教学 文天祥 指南录 赞成派 朱自清 辐射源 民族英雄 名言警句 反对派

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于细微处见精神——《指南录后序》教学实录片段

6

作者 姜建芳 《中学语文教学》 2008年第8期20-21,共2页

（教师请学生读课文，当学生读到“至京口，得间奔（bēn）真州”时，有部分学生低语“奔（bèn）真州”） 师：刚才有个字的读音出现了分歧，就是“奔”字。大家觉得，这个字到底是读“bēn”还是“bèn”？（板书）

关键词 《指南录后序》 教学实录 精神 细微 学生 课文 教师 读音

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《〈指南录〉后序》注释商榷

7

作者 令坚 《中学语文教学》 北大核心 1996年第4期28-28,共1页

《〈指南录〉后序》注释商榷湖北十堰市令坚《〈指南录〉后序》一文在“不幸吕师益构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。”句下注解：“［吕师盂］南宋叛将吕文焕之侄，任兵部侍郎，暗通元军。［贾余庆］南宋的右... 《〈指南录〉后序》注释商榷湖北十堰市令坚《〈指南录〉后序》一文在“不幸吕师益构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。”句下注解：“［吕师盂］南宋叛将吕文焕之侄，任兵部侍郎，暗通元军。［贾余庆］南宋的右丞相，充任祈请使至元军。他和昌师益... 展开更多

关键词 注释商榷 指南录 文天祥 右丞相 余庆 枢密院 都督诸路军马 祈请使 太皇太后 《续资治通鉴》

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谈《〈指南录〉后序》中的“都督诸路军马”

8

作者 张宏星 《中学语文教学》 北大核心 2000年第5期44-44,共1页

关键词 中学 语文教学 文言文教学 《〈指南录〉后序》

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《指南录后序》评注

9

作者 周乃椿 《高校教育管理》 1979年第2期30-34,共5页

德祐二年正月十九日,[德祐,宋恭帝年号。德祐二年,公元1276年。正月,原文作“二月”,误,据《指南录·自序》订正。]予除右丞相兼枢密使,[予,我。除,被任命。右丞相,南宋时置左右丞相,为宰相之职。枢密使掌管国家军事的最高长官。]... 德祐二年正月十九日,[德祐,宋恭帝年号。德祐二年,公元1276年。正月,原文作“二月”,误,据《指南录·自序》订正。]予除右丞相兼枢密使,[予,我。除,被任命。右丞相,南宋时置左右丞相,为宰相之职。枢密使掌管国家军事的最高长官。]都督诸路军马。[都督,动词,统率的意思。诸路,许多省。路,宋行政区域名。 展开更多

关键词 指南录 文天祥 相出没 介词 李庭芝 伯颜 诗集 右丞相 将以有为也 永嘉

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“漂零行路丹心苦”——有关《指南录后序》的补充参考材料

10

作者 王骧 《高校教育管理》 1979年第2期26-29,共4页

《指南录》是南宋末年抗元民族英雄文天祥自编的一部历叙其本人流亡生活的诗集。从他于临安(今浙江杭州)城外被元军拘留劫持北上,行经镇江,逃离虎口;在真州(今江苏仪征)两日,又受到误会被驱逐出境,在由扬州经高邮、泰州、海安、如皋到通... 《指南录》是南宋末年抗元民族英雄文天祥自编的一部历叙其本人流亡生活的诗集。从他于临安(今浙江杭州)城外被元军拘留劫持北上,行经镇江,逃离虎口;在真州(今江苏仪征)两日,又受到误会被驱逐出境,在由扬州经高邮、泰州、海安、如皋到通州(南通)的途中,遭遇元军及南宋地方当局的双重追捕,历经种种艰难危险,直至从通州乘海船经浙江温州到达福建投入益王建立的南宋流亡政府为止。 展开更多

关键词 文天祥 《指南录》 参考材料 李庭芝 通州 祈请使 扬州 前序 将以有为也 活的诗

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中学语文课本文言课文的普通话翻译 指南录后序 文天祥

11

作者 李月潭 《语文建设》 1962年第1期23-24,共2页

德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诺路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予—行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也... 德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诺路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予—行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。 展开更多

关键词 指南录后序 中学语文课本 资政殿学士 北兵 左丞 枢密 付之度外 制置司 蒙古军 毗陵

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东洋文库藏本《举业瑶函》与“二三场” 被引量：3

12

作者 陈维昭 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第6期20-26,共7页

明代很多关于"二三场"的举业用书,由于书中存在"违碍"语而在乾隆间的征书行动中被禁毁。日本东洋文库所藏《举业瑶函》是少数幸存者之一。该书辑录了已佚科举文论《指南录》的部分内容,所选的论、表、判、策及相关... 明代很多关于"二三场"的举业用书,由于书中存在"违碍"语而在乾隆间的征书行动中被禁毁。日本东洋文库所藏《举业瑶函》是少数幸存者之一。该书辑录了已佚科举文论《指南录》的部分内容,所选的论、表、判、策及相关评点具有文献价值和文论价值。对该书的深入研究将有助于对科举文体的全面了解,有助于考察明清作家的文学观念的形成、发展、变化的逻辑过程。将《举业瑶函》与明末清初的二三场文献联系起来观照,希望藉此引起学界对二三场文献更多的关注。 展开更多

关键词 《举业瑶函》 二三场 《指南录》 科举文体

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《集杜诗》又名《文山诗史》探源

13

作者 张福清 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第3期138-144,共7页

文天祥的《集杜诗》200首,又名《文山诗史》,历来少有人关注。就《集杜诗》溯源,可以看出其对南宋灭亡原因的思考、对南宋末几代帝王的真实记载、对有节义大臣和将士的批评与讴歌,再现国难中将士的英勇斗争形象。梳理《集杜诗》与《指... 文天祥的《集杜诗》200首,又名《文山诗史》,历来少有人关注。就《集杜诗》溯源,可以看出其对南宋灭亡原因的思考、对南宋末几代帝王的真实记载、对有节义大臣和将士的批评与讴歌,再现国难中将士的英勇斗争形象。梳理《集杜诗》与《指南录》《指南后录》文本,时见其序文的互补性:《集杜诗》序弥补《指南录》《指南后录》未载之东南沿海战斗,《集杜诗》有关北行途中之诗与《指南后录》相互辉映,《集杜诗》序文有意为师友、亲人和自己立传等,从而印证不愧为"诗史"之称号。 展开更多

关键词 《集杜诗》 《指南录》 《指南后录》 《文山诗史》 文天祥

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文天祥的“自述”与“他述”--以文天祥全集的编纂为中心 被引量：4

14

作者 尤东进(译) 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第10期49-60,共12页

像周必大的家刻本一样,日本静嘉堂文库所藏文天祥《新刊指南录》,是宋末元初在有着浓厚刻书传统的吉州刊行的。这一认识,为我们重新考察文天祥全集的编纂提供了路径。文天祥全集的祖本——道体堂本,是其弟文璧主导刊刻的。而《指南后录... 像周必大的家刻本一样,日本静嘉堂文库所藏文天祥《新刊指南录》,是宋末元初在有着浓厚刻书传统的吉州刊行的。这一认识,为我们重新考察文天祥全集的编纂提供了路径。文天祥全集的祖本——道体堂本,是其弟文璧主导刊刻的。而《指南后录》《集杜诗》《纪年录》等狱中书,也是由文璧从元大都带回,并在故里刊刻、印行。由此可见,文天祥全集既存在文天祥本人的"自述",亦有文璧、文富等人的"他述",并正因为"他述"而得以流传至今。 展开更多

关键词 文天祥 狱中书 指南录 纪年录

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“至海陵,如高沙,常恐无辜死”辨正 被引量：2

15

作者 陆精康 《中学语文教学》 北大核心 1997年第3期32-33,共2页

关键词 文天祥 李庭芝 海陵 文天样 淮南东路 指南录 中国历史地图集 扬州 泰州 汉语大词典

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词语规范二题 被引量：1

16

作者 刘文仲 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1994年第11期12-13,共2页

词语规范二题刘文仲一“惟妙惟肖”还是“维妙维肖”“惟妙惟肖”的“惟”共有三个异形字，即“惟”“维”“唯”，以哪种写法作为规范标准，一直难以确定。现行中学《语文》教材初中第三册，冰心《面人郎》用“维”（“卖沙锅的、吹糖... 词语规范二题刘文仲一“惟妙惟肖”还是“维妙维肖”“惟妙惟肖”的“惟”共有三个异形字，即“惟”“维”“唯”，以哪种写法作为规范标准，一直难以确定。现行中学《语文》教材初中第三册，冰心《面人郎》用“维”（“卖沙锅的、吹糖人的，无不维妙维肖”），茅以升《中... 展开更多

关键词 吹糖人 茅以升 仲一 《语文》 中国成语大辞典 吕叔湘先生 中国石拱桥 现代汉语词典 指南录后序 高中语文

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要注重学生议论水平的提高 被引量：1

17

作者 许振兴 《中学语文教学》 北大核心 1994年第6期34-36,共3页

要注重学生议论水平的提高安徽巢湖市黄麓中学许振兴议论水平，是指议论文中议事说理的水平，它包括思想认识和思维方法两项主要内容。前者反映作者认识事理正确、全面与否，后者反映作者说理是否充分、深刻。目前大多数学生的议论文不... 要注重学生议论水平的提高安徽巢湖市黄麓中学许振兴议论水平，是指议论文中议事说理的水平，它包括思想认识和思维方法两项主要内容。前者反映作者认识事理正确、全面与否，后者反映作者说理是否充分、深刻。目前大多数学生的议论文不能令人满意。具体表现为：内容上或观... 展开更多

关键词 思维方法 安徽巢湖 黄麓 大胆质疑 王翱 逆向思维 指南录 知错就改 立意新颖 文章立意

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充满爱国激情的乐章——略谈文天祥《过零丁洋》

18

作者 黄庆发 《北京师范大学学报（社会科学版）》 1983年第5期94-96,共3页

文天祥（1236—1282），字履善，宋吉州庐陵（今江西吉安）人，是我国历史上著名的民族英雄。他少年时期，便胸怀大志，对历史上的仁人志士、特别是本朝的抗金英雄，都极为崇敬。一天在庐陵学宫瞻仰欧阳修、杨邦乂、胡铨等乡贤遗像时，... 文天祥（1236—1282），字履善，宋吉州庐陵（今江西吉安）人，是我国历史上著名的民族英雄。他少年时期，便胸怀大志，对历史上的仁人志士、特别是本朝的抗金英雄，都极为崇敬。一天在庐陵学宫瞻仰欧阳修、杨邦乂、胡铨等乡贤遗像时，“欣然慕之曰：‘没不俎豆其间、非夫也。’”（《宋史》本传）所谓“儿时喜读忠臣传”（《己卯十月一日至燕。 展开更多

关键词 文天祥 爱国激情 乐章 庐陵学 指南录 留取丹心照汗青 张弘范 民族英雄 《正气歌》 死报

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学员思想政治教育的途径

19

作者 吴文远 《成人教育》 北大核心 1989年第7期16-16,共1页

思想政治教育与文化学习相结合成年人都经过了长短不齐的工作实践,他们深刻认识到知识对社会、对自身所具有的重大意义,因而他们学习目的比较明确,学习自觉性也比较高。基于这一点,思想政治教育要有意识地、有目的地、有计划地贯穿于传... 思想政治教育与文化学习相结合成年人都经过了长短不齐的工作实践,他们深刻认识到知识对社会、对自身所具有的重大意义,因而他们学习目的比较明确,学习自觉性也比较高。基于这一点,思想政治教育要有意识地、有目的地、有计划地贯穿于传授文化知识的整个过程当中。比如,学习文天祥的《指南录后序》,可培养他们的爱国主义思想;学习鲁迅杂文,可造就他们的高尚人格;学习党史,可激发他们对共产党的热爱;学习《人间喜剧》,可帮助他们加深对资本主义社会本质的认识,从而坚定社会主义信仰。另一方面。 展开更多

关键词 思想政治教育 指南录后序 爱国主义思想 鲁迅杂文 学习自觉性 法制教育 文化学习 文化知识 人间喜剧 社会本质

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“间”字小议

20

作者 曾庆明 《汉语学习》 1985年第1期26-26,共1页

“间”,本义是门缝。本写作“閒”,是会意字,表示由门隙可以望月,或月光泻入门隙,用以表示门未紧闭,其中有空隙之意。 “间”由“门隙”引申为“泛指其它东西的空隙”。如《指南录后序》中“至京口,得间奔真州”,《庖丁解牛》中“彼节... “间”,本义是门缝。本写作“閒”,是会意字,表示由门隙可以望月,或月光泻入门隙,用以表示门未紧闭,其中有空隙之意。 “间”由“门隙”引申为“泛指其它东西的空隙”。如《指南录后序》中“至京口,得间奔真州”,《庖丁解牛》中“彼节者有间,而刀刃者无厚”的“间”字,都是“空隙”的意思。 由“空隙”又引申出“一定的空间”,即“距离”。如《黔之驴》中“蔽林间窥之”,《三峡》中“其间千二百里”的“间”就是。又引申出“一定的时间”,即“一会儿”。如《扁鹊见蔡桓公》中“扁鹊见蔡桓公,立有间”的“间”,表示“一会儿”。 展开更多

关键词 “间” 小议 立有间 小道 《三峡》 《黔之驴》 得间 《扁鹊见蔡桓公》 指南录 至京

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