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清初博学鸿儒对征召的抵拒与文化心态——以休致官员群体为中心
1
作者
代亮
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第1期118-123,共6页
清初诸多休致居乡的新朝官员如汪琬等人,对博学鸿儒科征召不无抵拒。他们满足于当下生活状态,以各种理由推辞荐举,入京后亦罕与达官交接,无时无刻不以归乡为念。这一现象的出现,与自身身体与精神的双重衰惫、遗民的熏陶以及避祸求全的...
清初诸多休致居乡的新朝官员如汪琬等人,对博学鸿儒科征召不无抵拒。他们满足于当下生活状态,以各种理由推辞荐举,入京后亦罕与达官交接,无时无刻不以归乡为念。这一现象的出现,与自身身体与精神的双重衰惫、遗民的熏陶以及避祸求全的政治心理有关。他们对征召的抵拒,直接左右了日后心态的走向,也间接反映出清廷文治政策所获效果的限度,以及清初士林人生价值观和社会角色意识的变化,即从兼济天下趋向于独善其身,在疏离政治的同时,热衷于思想学术的总结和传承。
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关键词
休致官员群体
博学鸿儒征召
抵拒
文化心态
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题名
清初博学鸿儒对征召的抵拒与文化心态——以休致官员群体为中心
1
作者
代亮
机构
济南大学国际教育交流学院
出处
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第1期118-123,共6页
基金
国家社科基金重大招标项目(17ZDA240)
文摘
清初诸多休致居乡的新朝官员如汪琬等人,对博学鸿儒科征召不无抵拒。他们满足于当下生活状态,以各种理由推辞荐举,入京后亦罕与达官交接,无时无刻不以归乡为念。这一现象的出现,与自身身体与精神的双重衰惫、遗民的熏陶以及避祸求全的政治心理有关。他们对征召的抵拒,直接左右了日后心态的走向,也间接反映出清廷文治政策所获效果的限度,以及清初士林人生价值观和社会角色意识的变化,即从兼济天下趋向于独善其身,在疏离政治的同时,热衷于思想学术的总结和传承。
关键词
休致官员群体
博学鸿儒征召
抵拒
文化心态
分类号
I206.49 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
清初博学鸿儒对征召的抵拒与文化心态——以休致官员群体为中心
代亮
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018
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