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僧■《释迦谱》考论——兼论佛学与《文心雕龙》方法论之关系
被引量:
2
1
作者
陶礼天
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1999年第2期87-93,共7页
本文通过考辨认为,《释迦谱》与僧现存《出三藏记集》及《弘明集》在梁代继续有大幅度的增补不同,是由僧编成于南齐的述作(而且其成书时间当略早于《文心雕龙》),因此通过对《释迦谱》的撰述时代及其观念与方法问题的研究,可...
本文通过考辨认为,《释迦谱》与僧现存《出三藏记集》及《弘明集》在梁代继续有大幅度的增补不同,是由僧编成于南齐的述作(而且其成书时间当略早于《文心雕龙》),因此通过对《释迦谱》的撰述时代及其观念与方法问题的研究,可以从材料的实证角度,为探讨刘勰《文心雕龙》的“原始要终”、“会通适要”以及“折衷”等思想方法与佛学的渊源关系。
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关键词
佛学
抄撮要事
会通适要
原始要终
研究方法
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题名
僧■《释迦谱》考论——兼论佛学与《文心雕龙》方法论之关系
被引量:
2
1
作者
陶礼天
机构
首都师范大学中文系
出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1999年第2期87-93,共7页
文摘
本文通过考辨认为,《释迦谱》与僧现存《出三藏记集》及《弘明集》在梁代继续有大幅度的增补不同,是由僧编成于南齐的述作(而且其成书时间当略早于《文心雕龙》),因此通过对《释迦谱》的撰述时代及其观念与方法问题的研究,可以从材料的实证角度,为探讨刘勰《文心雕龙》的“原始要终”、“会通适要”以及“折衷”等思想方法与佛学的渊源关系。
关键词
佛学
抄撮要事
会通适要
原始要终
研究方法
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
I207.6 [文学—中国文学]
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1
僧■《释迦谱》考论——兼论佛学与《文心雕龙》方法论之关系
陶礼天
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1999
2
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