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题名戒浮文巧言谕(yù)——太平天国文献
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作者
洪仁玕
蒙时雍
李春发
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出处
《语文建设》
1959年第22期23-,共1页
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文摘
天父天兄天王太平天国顶天扶朝纲幼赞王蒙精忠军师顶天扶朝纲干王洪殿前忠诚贰天将李为諠(xuān)谕合朝内外官员书士人等一体知悉:照得文以纪实,浮文所在必删;言贵从心,巧言由来当禁。恭维天父、天兄大开天恩,亲命我真圣主天王降凡作主,施行正道,存真去伪,一洗颓风。是以前蒙我真圣主降认,凡前代一切文契书籍不合天情者,概从删除,即《六经》等书亦皆蒙御笔改正。非我真圣主不恤(xù)操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟于弃伪从真,去浮存实,使人人共知虚文之不足尚。
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关键词
戒浮文巧言谕
真圣主
弃伪从真
自在人
去伪
李为
浮存
天将
朝报
朝奏
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名太平天国的简化字
被引量：2
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作者
郭存孝
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出处
《语文建设》
1961年第11期21-,共1页
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文摘
太平天国革命,在文化方面有两件事很值得提出:一是提倡“文以紀实”“言貴从心”的文风;二是采用俗字卽简化字。文风的改革,見于太平天国辛酉十一年(1861年)干王洪仁玕[gan]、幼贊王蒙时雍、殿前忠誠二天将李春发等所发的《戒浮文巧言谕》。在这个著名的文献里,要求“文以紀实,浮文在所必删;言贵从心,巧言由来当禁”,而且要文章写得“使人一目了然”。至于采用简化字,虽然沒有正式的政策法令。
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关键词
戒浮文巧言谕
政策法令
使人
天豫
忠王
翼王
时雍
李秀
文在
李春发
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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