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庄子“成心”论 被引量:2
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作者 谢阳举 卫怡 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2019年第11期12-18,共7页
“成心”在庄子的思想中占有重要的地位,庄子的许多思想均是围绕“成心”而展开的。但对“成心”的理解,历代注解歧异,呈两极分化的趋势,难以统一;同时,对“成心”的内涵与作用及破除“成心”的方法,以往的研究也缺乏深入的探讨。在前... “成心”在庄子的思想中占有重要的地位,庄子的许多思想均是围绕“成心”而展开的。但对“成心”的理解,历代注解歧异,呈两极分化的趋势,难以统一;同时,对“成心”的内涵与作用及破除“成心”的方法,以往的研究也缺乏深入的探讨。在前人研究成果的基础上,通过运用文献学、训诂学的方法可以得出结论:“成心”即具有完整功能作用的心。“成心”只在“害道”的层面具有消极的意义,而在保持人的存在和复归“常心”的过程中具有十足的积极意义。破除“成心”,并非泯灭人的一切心理作用,而是破除以“成心”自身为师的倾向。对此,庄子主要提出“无言”“去知”“以明”“照之于天”等方法。破除“成心”之人,就能纯任自然,复归“常心”,“游心于物之初”。 展开更多
关键词 庄子 成心 “常心” “无言” “去知” “以明” “照之于天”
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Preliminary clinical application of total free-breathing cardiac MR examination 被引量:2
2
作者 YANG Kai YIN Gang +4 位作者 AN Jing YANG Xinling LAN Tian ZHAO Shihua LU Minjie 《中国医学影像技术》 CSCD 北大核心 2024年第8期1183-1188,共6页
Objective To observe the clinical application value of total free-breathing cardiac MR(CMR)examination preliminarily.Methods Two patients who underwent CMR scanning under free-breathing state,including cine,motion cor... Objective To observe the clinical application value of total free-breathing cardiac MR(CMR)examination preliminarily.Methods Two patients who underwent CMR scanning under free-breathing state,including cine,motion correction T1 and T2 mapping,blood flow imaging,and late gadolinium enhancement scanning were retrospectively enrolled,and the qualities of the above images were evaluated and compared with that of conventional CMR images under breath-holding state.Results No significant difference of imaging quality was found between total free-breathing and conventional breath-holding CMR.The differences of left ventricular ejection fraction,cardiac output,left ventricular end-diastolic volume index and left ventricular mass measured based on CMR images under different breath conditions were limited.Conclusion Total free-breathing CMR was feasible in clinical practice,which could provide"one-stop"evaluation of cardiac structure,function and myocardial histological characteristics,hence having promising clinical prospects. 展开更多
关键词 HEART magnetic resonance imaging respiratory motion motion correction
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护生差错危险行为的现状调查 被引量:15
3
作者 李美圆 孙小琴 李伟丽 《护理学杂志》 2011年第22期76-78,共3页
目的从护生自身的角度了解其护理差错危险行为的现状及相关因素。方法采用护生实习差错危险行为自评量表对148名实习护生进行问卷调查,分析诱发差错的潜在危险行为及其相关因素。结果 35.14%的实习护生出现过护理差错;护生存在多种差错... 目的从护生自身的角度了解其护理差错危险行为的现状及相关因素。方法采用护生实习差错危险行为自评量表对148名实习护生进行问卷调查,分析诱发差错的潜在危险行为及其相关因素。结果 35.14%的实习护生出现过护理差错;护生存在多种差错危险行为,主要为求成心理、法律意识淡薄和严谨性缺乏;不同学历护生严谨性缺乏、法律意识缺乏评分比较,差异有统计学意义;选取护理专业不同方式的护生严谨性缺乏及求成心理评分比较,差异有统计学意义(P<0.05,P<0.01);学历与严谨性缺乏呈负相关(P<0.01)。结论实习护生差错发生率较高,存在求成心理、法律意识淡薄、严谨性不足等导致差错发生的危险行为,建议护理教育者加强对实习护生尤其是调剂生在护理安全方面的培养,纠正求成心理,增强法律意识。 展开更多
关键词 护生 差错危险行为 法律意识 成心 严谨性
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《齐物论》与“是非”问题 被引量:8
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作者 陈赟 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第2期79-92,175,176,共16页
位于《齐物论》之核心的“是非”问题,本质上是作为复数的“物论”兴起所导致的价值之争。“是非”在前物论状态即已存在,它与视角性的观看方式所关联着的人之“成形”与“成心”相关,但公私生活都无以摆脱这种局限性。但当“是非”使... 位于《齐物论》之核心的“是非”问题,本质上是作为复数的“物论”兴起所导致的价值之争。“是非”在前物论状态即已存在,它与视角性的观看方式所关联着的人之“成形”与“成心”相关,但公私生活都无以摆脱这种局限性。但当“是非”使人们在地方性生活形式中自用自得时,相对性本身并不构成问题。然而,物论引入名相秩序却使得“是非”问题更加复杂化了,另一方面这又是人类文明演化的必然趋势。庄子肯定是非的多元性与相对性,但其哲学却不能归结为多元主义与相对主义,后两者突显的是主体价值构建的合理性,却不要求主体的自我转化,庄子却要求主体的“视域上行”,上行之终点则是“以道观之”的“天的机制”。这种“天的机制”并不是一种绝对价值或架构性价值,而是一种让多元的是非价值在其有效边界内运行、并行不悖而又互不相伤的可能视域。 展开更多
关键词 物论 是非 成心 多元主义 相对主义
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论郭象的是非观 被引量:2
5
作者 暴庆刚 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期13-18,共6页
郭象的是非观是通过对庄子是非之辨的注解而得以阐发的。郭象认为"成心"是是非产生的根源,并以相对的方法对是非的齐同进行了层层论证。因郭象的是非观服从于其适性逍遥的核心理论,故对是非齐同进行相对性论证的目的即在于对&... 郭象的是非观是通过对庄子是非之辨的注解而得以阐发的。郭象认为"成心"是是非产生的根源,并以相对的方法对是非的齐同进行了层层论证。因郭象的是非观服从于其适性逍遥的核心理论,故对是非齐同进行相对性论证的目的即在于对"成心"的肯认,并进而以顺任成心齐是非、言性足,最终则归结为对"性分自足"逍遥义的证成。郭象的是非观在理论上是对庄子是非之辨的重大歧出与有意误读。 展开更多
关键词 庄子 郭象 是非 是非观 成心 适性逍遥
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超越相对:试析《庄子》的三个悖论 被引量:1
6
作者 孙功进 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2009年第1期35-40,共6页
《庄子》名相的悖论揭示了名相的相对性与互易性,是非的悖论揭示出是非判断因"成心"而具有的不确定性,仁义的悖论揭示了儒家道德价值对人之存在方式的有限设定。《庄子》三个悖论的意义就在于揭示相对视野的缺陷与不足,并成... 《庄子》名相的悖论揭示了名相的相对性与互易性,是非的悖论揭示出是非判断因"成心"而具有的不确定性,仁义的悖论揭示了儒家道德价值对人之存在方式的有限设定。《庄子》三个悖论的意义就在于揭示相对视野的缺陷与不足,并成为超越相对视野、朗显绝对之道的手段。 展开更多
关键词 悖论 名相 成心 是非
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庄子的“是非”观
7
作者 冯治库 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第1期14-17,共4页
庄子的学术贡献之一在于对"是非"的探讨和研究。庄子认为"是非"的来源在于"成心";同时,"是非之彰也,道之所以亏也",彰是非而"道"亏的原因一方面在于语言的有限性,一方面在于知识的... 庄子的学术贡献之一在于对"是非"的探讨和研究。庄子认为"是非"的来源在于"成心";同时,"是非之彰也,道之所以亏也",彰是非而"道"亏的原因一方面在于语言的有限性,一方面在于知识的有限性。与庄子相类,西方哲学史上柏拉图也关注到了虚假与错误的问题。近代伟大的哲学家康德更是对真理和错误进行了深入的研究和探讨,得出了与庄子基本相同的结论,并提出了人类避免错误的普遍原则和方法,可与庄子的"是非"观相互比较。 展开更多
关键词 是非 成心 真理 错误
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成见与良知
8
作者 丁纪 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期11-22,共12页
作为无限者的道,通过一个有限化以达确定化的过程完成其自我实现,这同时造成了作为"观念结果"的物,与作为"观物要求"的成心两种结果。成心观物,固不免有种种不牢靠的是非之论发生出来,但并不能根绝真实之是非的可... 作为无限者的道,通过一个有限化以达确定化的过程完成其自我实现,这同时造成了作为"观念结果"的物,与作为"观物要求"的成心两种结果。成心观物,固不免有种种不牢靠的是非之论发生出来,但并不能根绝真实之是非的可能。即便全然为"假是非",其中亦必有是非的必然之理的真实表现;更何况,对于是非、善恶,良知可以获得一种确知,而是非的必然之理与良知之良,都被道的至善性所保证,这就使得要把一切是非之论一概无谓化的论说难有成立的余地。 展开更多
关键词 成见哲学 是非之论 成心 未成乎心 观物要求 观念结果 性思 思思 良知
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《我不是潘金莲》的主题意蕴
9
作者 白明利 《电影文学》 北大核心 2017年第11期88-90,共3页
电影《我不是潘金莲》讲述的是一个底层妇女李雪莲为纠正一句话疲惫而执拗地告状的故事。它以李雪莲的生命遭际作为主线,展现了成长中的个体在时代巨变中的精神伤痛,这种生命困境的产生,与其自身执拗的性格、中国农耕文明与现代文明的... 电影《我不是潘金莲》讲述的是一个底层妇女李雪莲为纠正一句话疲惫而执拗地告状的故事。它以李雪莲的生命遭际作为主线,展现了成长中的个体在时代巨变中的精神伤痛,这种生命困境的产生,与其自身执拗的性格、中国农耕文明与现代文明的冲突和不同主体之间的生存境遇有密切的关系;电影充分利用图像语言的优长,运用圆形加方形画幅来代替传统的宽银幕,以独特的方式来烛照生命的幽微,勘探人类精神的深层。影片深邃的思想内涵与独特的形式追求相映成趣、相得益彰。 展开更多
关键词 主体 农耕文明 现代文明 成心
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“吾丧我”:庄子的存在观念辨析 被引量:6
10
作者 王玉彬 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第4期78-87,共10页
在庄子那里,“我”由“成形”与“成心”凝聚而成。“成形”本为“形化”之结果,生、死均内在于其中,然而,常人“好生而恶死”的生存态度试图以“益生”的方式守护“成形”并抵抗“形化”,使得生命成为一场“行尽如驰”的劳役。“成心... 在庄子那里,“我”由“成形”与“成心”凝聚而成。“成形”本为“形化”之结果,生、死均内在于其中,然而,常人“好生而恶死”的生存态度试图以“益生”的方式守护“成形”并抵抗“形化”,使得生命成为一场“行尽如驰”的劳役。“成心”本为“有限而特殊之心”,“我”的生活世界由之而展开,但据之亦可开出“随其成心而师之”的“师心”倾向,以及“自是而非人”的存在取向。在“好生而恶死-自是而非人”的生存态势中,“我”逐渐沦落为自限性乃至排他性的存在,终而走向“非我”化的生存境地。“吾丧我”正是为解决上述问题而提出。庄子认为,不以“成形”拘限生命,生命即未止于孤立天壤而稍纵即逝的有限性存在,而可在“以死生为一条”的觉解中超越“形”的“生死”之限;不以“成心”筹划精神,心灵就不再是司是非、逐名利的低俗化存在之维,而可在“以可不可为一贯”的觉解中超越“心”的“是非”之辨。这样,通过“吾丧我”,个体就可走出“非我化”困境,开启本真化的存在视域。 展开更多
关键词 “吾丧我” 庄子 存在观念 成形 成心 生死
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心理学视角的庄子撄宁解 被引量:1
11
作者 奚彦辉 《心理学探新》 CSSCI 北大核心 2020年第5期392-396,共5页
“撄宁”乃是《庄子•大宗师》中提出的一种境界理念,用以形容得道者不为外在纷仍所扰而能保持内在之定静心。庄子撄宁观以卮言的叙事喻显了这样的至理,即以宇宙的想象力观待万物,以虚阔之境界心映照死生,则一切纷扰都将因洞明玄览而无... “撄宁”乃是《庄子•大宗师》中提出的一种境界理念,用以形容得道者不为外在纷仍所扰而能保持内在之定静心。庄子撄宁观以卮言的叙事喻显了这样的至理,即以宇宙的想象力观待万物,以虚阔之境界心映照死生,则一切纷扰都将因洞明玄览而无挠吾心。“心”有定持、主宰、正定功能,能够以其境界形态超越外物撄扰。作为心-物关系的境界化表达,庄子撄宁观的实质是要人通过“心-物”→“道-物”→“心-道”→“心-物”的认知序列实现自身的境界性升华,而至于撄宁境界之实现,则不可避免地需做知止、外物及去成心的工夫努力。 展开更多
关键词 撄宁 卮言 宇宙想象力 心-物关系 成心
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《庄子》中的形而上学思想
12
作者 冯治库 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第1期34-37,共4页
形而上学是所有哲学起规定作用的中心和内核,其重点是对存在的研究、同一性思想、人类认知的方法、语言问题及不知的精神。《庄子》一书对这些问题进行了深入地探讨和分析:提出了"未始有物","有物而未始有封","... 形而上学是所有哲学起规定作用的中心和内核,其重点是对存在的研究、同一性思想、人类认知的方法、语言问题及不知的精神。《庄子》一书对这些问题进行了深入地探讨和分析:提出了"未始有物","有物而未始有封","有封"及"是非"四个理解存在维度;提出了"天地一指,万物一马"的同一性原理;提出了"成心"、"比较"及"矛盾律"这些人类最基本的认知方法;提出了命名以及语言的作用和局限;还提出了"知止于其所不知,至矣"的重要命题。充分显示了庄子哲学中的形而上学思想,展示了庄子哲学的识度和高度,表明了中国先贤对人类认识的杰出贡献。 展开更多
关键词 存在 同一性 成心 比较 矛盾律 语言 不知
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Comparison between responses of reinforced and unreinforced embankments due to road widening 被引量:14
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作者 黄晓明 汪浩 《Journal of Central South University》 SCIE EI CAS 2009年第5期857-864,共8页
The objective of this work is to compare the responses of geosynthetically-reinforced embankment and unreinforced embankment due to road widening by using the centrifuge model tests and a two-dimensional(2D) finite el... The objective of this work is to compare the responses of geosynthetically-reinforced embankment and unreinforced embankment due to road widening by using the centrifuge model tests and a two-dimensional(2D) finite element(FE) model. The measured and calculated responses of the embankment and foundation exposed to road widening include the settlement,horizontal displacement,pore water pressure,and shear stresses. It is found that the road widening changed the transverse slope of the original pavement surface resulting from the nonuniform settlements. The maximum horizontal movement is found to be located at the shoulder of the original embankment. Although the difference is small,it is clearly seen that the geosynthetic reinforcement reduces the nonuniform settlements and horizontal movements due to road widening. Thus the reinforcement reduces the potential of pavement cracking and increases the stability of the embankment on soft ground in road widening. 展开更多
关键词 REINFORCEMENT centrifuge model test finite element model EMBANKMENT road widening
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