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上博藏楚竹书《诗论·■疋》与《关睢》之辨
1
作者
黄维华
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第6期148-150,共3页
上博楚简中以二十九支竹简构成的《诗论》 ,对于《诗经》研究的深入 ,有着很大的意义。其中对于《关雎》“以色喻于礼”的论说 ,可以从上古时三月成妇的礼制内容得到妥贴的解释 ,这也在一定程度上印证了笔者此前有关《关雎》乃三月成妇...
上博楚简中以二十九支竹简构成的《诗论》 ,对于《诗经》研究的深入 ,有着很大的意义。其中对于《关雎》“以色喻于礼”的论说 ,可以从上古时三月成妇的礼制内容得到妥贴的解释 ,这也在一定程度上印证了笔者此前有关《关雎》乃三月成妇祭之歌的看法 ,同时也进一步表明了《关雎》
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关键词
《关雎》
礼
成妇礼
诗教
文化
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题名
上博藏楚竹书《诗论·■疋》与《关睢》之辨
1
作者
黄维华
机构
苏州科技学院中文系
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第6期148-150,共3页
文摘
上博楚简中以二十九支竹简构成的《诗论》 ,对于《诗经》研究的深入 ,有着很大的意义。其中对于《关雎》“以色喻于礼”的论说 ,可以从上古时三月成妇的礼制内容得到妥贴的解释 ,这也在一定程度上印证了笔者此前有关《关雎》乃三月成妇祭之歌的看法 ,同时也进一步表明了《关雎》
关键词
《关雎》
礼
成妇礼
诗教
文化
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
上博藏楚竹书《诗论·■疋》与《关睢》之辨
黄维华
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2003
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