齐兵学中的慎战思想及时代价值 被引量：1

1

作者 张越 《管子学刊》 CSSCI 2004年第4期85-87,共3页

齐国兵学的内容极为丰富,其中齐兵学战争观中的慎战争思想对今天的军事理论与实践仍有很高的借鉴价值。慎战思想形成的前提是对战争重要性的认识、形成的原因是对战争危害性的正确把握、目的是为了求得“全胜”、“战”的条件是“非危... 齐国兵学的内容极为丰富,其中齐兵学战争观中的慎战争思想对今天的军事理论与实践仍有很高的借鉴价值。慎战思想形成的前提是对战争重要性的认识、形成的原因是对战争危害性的正确把握、目的是为了求得“全胜”、“战”的条件是“非危不战”。慎战思想对今天的军事活动仍有有益的理论与实践启示。 展开更多

关键词 齐兵学 慎战思想 价值

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对孙子“慎战”思想的几点认识 被引量：7

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作者 任力 《滨州学院学报》 2005年第5期13-16,共4页

“慎战”思想是孙子军事理论体系的逻辑起点,其主要内容包括慎重决策和慎重谋划两部分,其宗旨是“安国全军”。围绕着战争决策,孙子提出了限制战争的三个原则,即“非利不动,非得不用,非危不战”,旨在使决策者对战争保持克制和理性,以降... “慎战”思想是孙子军事理论体系的逻辑起点,其主要内容包括慎重决策和慎重谋划两部分,其宗旨是“安国全军”。围绕着战争决策,孙子提出了限制战争的三个原则,即“非利不动,非得不用,非危不战”,旨在使决策者对战争保持克制和理性,以降低战争发生的频率,其着眼点则在于维护国家利益和国家安全。如果战争成为不可避免的对抗形式,孙子主张对战争进行精心谋划,目的在于尽量减少战争可能造成的损失,力争用最小的代价赢得战争的胜利。为此,他提出了一系列战争和作战指导原则,包括全胜原则、速胜原则、因粮于敌原则、避实击虚原则等。 展开更多

关键词 孙子 慎战 军事思想

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慎战之争:《孙子兵法》对构建和谐社会的启示

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作者 王彬 《滨州学院学报》 2015年第1期28-31,共4页

《孙子兵法》不仅仅是一部讲"战"的经典,它更是一部讲如何"争"的经典,具体来说,"先谋"是争之前提,"全胜"是争之理想,"易胜"是争之手段,慎战之争体现了孙子的战争观,即以最小的损失... 《孙子兵法》不仅仅是一部讲"战"的经典,它更是一部讲如何"争"的经典,具体来说,"先谋"是争之前提,"全胜"是争之理想,"易胜"是争之手段,慎战之争体现了孙子的战争观,即以最小的损失来获取最大的利益,而这一观念源于孙子"唯人是保,而利合于主"的原则。"唯人是保"的思想显示了对于生命的关注,对于人民的重视,为今天倡导以人为本的社会主义核心价值观提供了理论支持,对于今天处理人民内部矛盾、贯彻以人为本的理念、构建和谐社会都有积极的借鉴意义。 展开更多

关键词 《孙子兵法》 战争 先谋 全胜 易胜 慎战 和谐社会

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孙子的慎战思想与中国核战略文化 被引量：1

4

作者 夏旻 《滨州学院学报》 2007年第5期121-124,共4页

慎战思想是"兵学圣典"《孙子兵法》的精髓之一,而中国核战略文化从产生的那一刻起就深深浸润着重战、慎战的理想追求。从核武器文化、核政策文化和核观念文化三个层面探讨了中国核战略文化对孙子慎战思想的传承与延续。

关键词 《孙子兵法》 慎战 核战略文化 中国核战略文化

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从孙子到黄帝:慎战、爱民、谋略、用间诸思想之溯源 被引量：2

5

作者 汪育俊 《滨州学院学报》 2012年第5期1-7,共7页

春秋末期孙子所著兵法十三篇,以《计篇》开头、《用间篇》结尾,首尾呼应,浑然一体,是我国最早的具有系统性、规律性和实用性的兵学经典。探索孙子兵学思想之源,要抓住孙子慎战、爱民、谋略、用间等主要思想,并与《史记》之五帝、夏、殷... 春秋末期孙子所著兵法十三篇,以《计篇》开头、《用间篇》结尾,首尾呼应,浑然一体,是我国最早的具有系统性、规律性和实用性的兵学经典。探索孙子兵学思想之源,要抓住孙子慎战、爱民、谋略、用间等主要思想,并与《史记》之五帝、夏、殷、周诸本纪及其他有关史料加以分析比较,从中找出它们之间的传承关系。 展开更多

关键词 孙子 慎战 爱民 谋略 用间 黄帝

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秉持和平理念,直面现实威胁——对孙子慎战思想的理解和运用

6

作者 于泽民 《孙子研究》 2015年第2期21-25,共5页

孙子坚守和平理想、直面现实威胁的战略思维,坚持修道保法控制战争,广用非战手段化解矛盾,架设安全屏障应对不测,降低战争成本以谋成事,对我们全面考察现实战争的本质,深入思考和全面领悟总体国家安全观具有重大的借鉴意义。

关键词 孙子 慎战 理解 运用

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孙子的慎战思与美国的战争烂尾工程

7

作者 郑剑 《孙子研究》 2016年第3期66-72,共7页

冷战结束后,随着强劲对手苏联解体,美国高居"一超独大"战略态势,综合国力和军事实力无与伦比,忘记了历史教训,时常动武,与孙子"慎战"思想背道而驰,其战争烂尾工程层出不穷。究其原因,一是崇尚武力征服,用兵过于随意... 冷战结束后,随着强劲对手苏联解体,美国高居"一超独大"战略态势,综合国力和军事实力无与伦比,忘记了历史教训,时常动武,与孙子"慎战"思想背道而驰,其战争烂尾工程层出不穷。究其原因,一是崇尚武力征服,用兵过于随意;二是战略上的进攻性、盲目性,时常忘记"量力而行";三是"单纯军事观点"色彩浓厚,战争中军事与政治脱节现象时有发生。 展开更多

关键词 《孙子兵法》 慎战思想 美国 战争烂尾工程

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中国战略文化中的“慎战”思想探析

8

作者 戚鹿宁 张权 《改革与开放》 2016年第15期97-99,共3页

中国战略文化历史悠久,内容丰富,追求和谐、注重和平是这一思想体系的重要内容。历代王朝对外政策实践中多突出地表现为"慎战"主张,即强调不轻易发动战争、战争过程中要进行仔细周密的谋划、战争目标的有限性,以及战争的正义... 中国战略文化历史悠久,内容丰富,追求和谐、注重和平是这一思想体系的重要内容。历代王朝对外政策实践中多突出地表现为"慎战"主张,即强调不轻易发动战争、战争过程中要进行仔细周密的谋划、战争目标的有限性,以及战争的正义性。现代中国大战略也受到这种思想体系的影响。当前中国的和平发展战略是对中国战略文化传统中"慎战"思想的继承和发扬。 展开更多

关键词 战略文化 “慎战”思想 大战略 探析

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钱基博《孙子章句训义》研究

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作者 周义 王震 《山东航空学院学报》 2024年第5期34-40,共7页

钱基博历时8年创作的《孙子章句训义》是其最重要的兵学著作之一。该书打破了传统“以儒释兵”的惯例,而立足于实际,将古代兵学与现代科技、战术结合起来;且不拘泥古书,广泛援引德、美等西方最先进之战争理论;同时还引用大量古今中外战... 钱基博历时8年创作的《孙子章句训义》是其最重要的兵学著作之一。该书打破了传统“以儒释兵”的惯例,而立足于实际,将古代兵学与现代科技、战术结合起来;且不拘泥古书,广泛援引德、美等西方最先进之战争理论;同时还引用大量古今中外战例并进行由点及面的阐发,显得极为博赡。总体来看,《孙子章句训义》具有立足实际、贯穿古今;广引西学,融合中外;勾连延伸,至于无垠等特点,其突出展现了钱基博慎战;注重区分战术战略;强调全面动员,一旦开战即要发动全国之力量的兵学思想。民国时期是为孙子兵学的现代转型期,《孙子章句训义》具有民国孙子学研究的特点,同时也为研究钱基博学术成就及思想提供了重要文献参考。 展开更多

关键词 钱基博 《孙子章句训义》 兵学 战略 战术 慎战

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从火攻谋略看孙子对战争复杂性的认识 被引量：2

10

作者 陈学凯 《滨州学院学报》 2005年第5期33-35,共3页

《火攻篇》是《孙子兵法》十三篇这个恢弘体系中一个非常重要的有机组成部分。火攻不仅是古代战争中非常重要的作战方式,同时也是以较少代价夺取更大胜利的重要作战方式之一,更是一种能够体现战争指挥者驾御人与自然的各种复杂关系的作... 《火攻篇》是《孙子兵法》十三篇这个恢弘体系中一个非常重要的有机组成部分。火攻不仅是古代战争中非常重要的作战方式,同时也是以较少代价夺取更大胜利的重要作战方式之一,更是一种能够体现战争指挥者驾御人与自然的各种复杂关系的作战方式之一。《火攻篇》对我们的启迪是:大千世界的事事物物,都可能是我们手中的一种武器,或成为我们战胜敌人的一个重要因素和条件,而不应当只把自己手中的武器看成是武器。《火攻篇》的慎战思想是孙子对战争复杂性认识的进一步深化,体现了孙子对战争本身复杂性和后果严重性的双重忧虑。 展开更多

关键词 《孙子兵法》 火攻 战争 复杂性 慎战

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王夫之对孙子军事思想的继承与发展

11

作者 李兆禄 《滨州学院学报》 2011年第5期20-30,共11页

王夫之以儒家思想为基础,借鉴吸收孙子军事思想,并对其加以继承发展。王夫之继承孙子"慎战"思想,对战争持审慎态度,认为要兴盛取胜,必须推行仁德,这才是兴国治军之根本。继承发展孙子"任势"思想,强调作战要因势制... 王夫之以儒家思想为基础,借鉴吸收孙子军事思想,并对其加以继承发展。王夫之继承孙子"慎战"思想,对战争持审慎态度,认为要兴盛取胜,必须推行仁德,这才是兴国治军之根本。继承发展孙子"任势"思想,强调作战要因势制敌。继承发展孙子"五事"中"法"的思想,重视足食足兵,教兵备战。此外,王夫之还发展了孙子有关主、将、卒的作用和相互关系思想,重谋思想以及奇正思想。王夫之的军事思想是在吸收以孙子兵法为代表的优秀传统军事思想的基础上形成的,是我国传统军事思想的一个重要组成部分。 展开更多

关键词 王夫之 孙子 军事思想 “慎战” 势 谋 奇正

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《孙子兵法·火攻篇》的独特价值

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作者 陈相灵 《滨州学院学报》 2012年第5期95-99,共5页

孙子的"火攻"之法虽然在现代战争中已失去它的应用价值,但《火攻篇》所蕴含的思想,却意味深长。通过对孙子借力之道、修功之法、慎战原则的论述,进一步揭示了孙子谋略思想的深刻内涵。在敌我双方均势的情况下,慎战是谋划战争... 孙子的"火攻"之法虽然在现代战争中已失去它的应用价值,但《火攻篇》所蕴含的思想,却意味深长。通过对孙子借力之道、修功之法、慎战原则的论述,进一步揭示了孙子谋略思想的深刻内涵。在敌我双方均势的情况下,慎战是谋划战争的重要前提,借力是战争制胜的重要条件,修功是巩固战果、实现"战胜而益强"战略目标的重要举措。这些思想对于思考军事斗争等现实问题均有重要的借鉴价值。 展开更多

关键词 《孙子兵法》 《火攻篇》 慎战 借力 修功

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《孙膑兵法》之精兵思想——兼谈孙膑对前人思想的继承与创新及对后世的影响 被引量：1

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作者 侯艺林 张宇翔 《滨州学院学报》 2011年第5期138-144,共7页

《孙膑兵法》中体现出以慎战为理论基础、以富国为物质基础、以常备不懈为战略意图、以质量建军为核心内容的精兵思想。这些思想继承了孙武军事思想精髓并有所创新和发展,且对后世军事思想的发展产生了一定的影响,因而在中国古代军事思... 《孙膑兵法》中体现出以慎战为理论基础、以富国为物质基础、以常备不懈为战略意图、以质量建军为核心内容的精兵思想。这些思想继承了孙武军事思想精髓并有所创新和发展,且对后世军事思想的发展产生了一定的影响,因而在中国古代军事思想史上占有重要地位;从军事思想的研究价值来看,这些思想对当今国防和军队建设具有重要的指导和借鉴意义。 展开更多

关键词 《孙膑兵法》 精兵思想 慎战 富国强军 常备不懈 质量建军

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《孙子兵法》的战略智慧 被引量：4

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作者 吴如嵩 《滨州学院学报》 2013年第5期1-5,共5页

《孙子兵法》作为一部智慧之书,在军事学术上所表现出的智慧反映在多个方面,其中最引人注目的是它的战略智慧,特别是其大战略智慧,即"不战而屈人之兵"的思想。孙子认为,通过不战而胜、胜于无形,利用矛盾、坐收渔利,预知胜负... 《孙子兵法》作为一部智慧之书,在军事学术上所表现出的智慧反映在多个方面,其中最引人注目的是它的战略智慧,特别是其大战略智慧,即"不战而屈人之兵"的思想。孙子认为,通过不战而胜、胜于无形,利用矛盾、坐收渔利,预知胜负、谋深虑远,胜于易胜、应形无穷,就可以实现全胜战略。 展开更多

关键词 《孙子兵法》 战略 全胜 慎战

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谈谈《孙子兵法》研究的科学性问题

15

作者 武伟丽 张东江 《孙子研究》 2016年第5期11-15,共5页

所谓孙子兵法研究的科学性问题,是指以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,运用辩证思维和科学方法,准确把握孙子兵法的发展脉络,客观评价孙子兵法的科学价值,弘扬其精华,批判其糟粕,克服孙子兵法研究中的各种不良倾向,使孙子兵法在人类... 所谓孙子兵法研究的科学性问题,是指以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,运用辩证思维和科学方法,准确把握孙子兵法的发展脉络,客观评价孙子兵法的科学价值,弘扬其精华,批判其糟粕,克服孙子兵法研究中的各种不良倾向,使孙子兵法在人类文明史和文化发展史上放射出更加绚丽的真理之光。《孙子兵法》产生于春秋战国时期,作为当时诸子百家中的一家和享誉中外的思想经典,在历代'国之大事。 展开更多

关键词 《孙子兵法》 科学性 国之大事 伐谋 伐交 《孙武兵法》 兵法 慎战 孙子兵法

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古典兵学与中国军事传统

16

作者 董伟 丁涛 《政工学刊》 2019年第12期84-85,共2页

中国古典兵学著述可谓汗牛充栋,经过血与火的锤炼检验,蕴藏着丰富的军事理论实践经验。随着时代分合攻守之势变迁,逐步凝练出言兵用武的基本原则及普遍追求,展现出中华文明特有的思维方式。贵和慎战,中国传统治世智慧多与上古“圣王之... 中国古典兵学著述可谓汗牛充栋,经过血与火的锤炼检验,蕴藏着丰富的军事理论实践经验。随着时代分合攻守之势变迁,逐步凝练出言兵用武的基本原则及普遍追求,展现出中华文明特有的思维方式。贵和慎战,中国传统治世智慧多与上古“圣王之治”参照比对,擅长从生死的根本问题看待文武关系,尤其以“贵和”作为战略指导,采取审慎理性的态度看待内外战争,这也是古典兵学思想重要的内涵品质。“贵和”首先是“贵生”,“慎战”则基于“兵凶战危”的普遍认同。 展开更多

关键词 文武关系 圣王之治 慎战 思维方式 内涵品质 实践经验 军事

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老子的“战略论”

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作者 江声皖 《孙子研究》 2020年第5期67-76,共10页

老子的“战略论”由《道德经》第三十一、第五十四、第五十章组成。老子依据“道”的原理、“德”的规范去辩证地分析事物:其“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”,表明了他的军事战略思想是“慎战”,而不是“反战”,这... 老子的“战略论”由《道德经》第三十一、第五十四、第五十章组成。老子依据“道”的原理、“德”的规范去辩证地分析事物:其“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”,表明了他的军事战略思想是“慎战”,而不是“反战”,这便与孙子的战略思想同声相应,同气相求;他们的“慎战”思想又都根源于不能容忍过多地“杀人”。同样,从其“善剑者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍”一句可以看出,与孙子的名言“不战而屈人之兵”异曲同工,都表明他们认为用威力服人是“慎战”的最高境界。 展开更多

关键词 老子 兵经 战略论 孙子 慎战 不战

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《握奇经》与孙子兵学理论

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作者 姚振文 《滨州学院学报》 2018年第1期26-31,共6页

《握奇经》是我国专门论述阵法的著作,其阵法原理与孙子兵学理论有着密切的关系。《握奇经》阵法原理继承和发展了孙子的奇正理论,用奇正之说阐述八阵中的战术变化,这是对孙子学的发展。《八阵总述》中的"治兵以信,求圣(胜)以奇&qu... 《握奇经》是我国专门论述阵法的著作,其阵法原理与孙子兵学理论有着密切的关系。《握奇经》阵法原理继承和发展了孙子的奇正理论,用奇正之说阐述八阵中的战术变化,这是对孙子学的发展。《八阵总述》中的"治兵以信,求圣(胜)以奇""夕惕乾乾,其形不偏""上兵伐谋、其下用师"等思想观念,进一步揭示了孙子慎战、全胜等思想,充分体现了中国传统兵学"道""术"结合的用兵思路。 展开更多

关键词 《握奇经》 八阵阵法 《孙子兵法》 奇正 主客 攻守 慎战 全胜

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论孙子军事外交思想

19

作者 吴如嵩 《滨州学院学报》 2020年第1期5-8,共4页

外交问题在我国商、周时期就出现了,春秋战乱使多极斗争的外交战略策略应运而生,活动于此时的孙子天才地提出了他的军事外交思想。孙子秉持和平、慎战的外交观,其军事外交包括“伐交”与“合交”,前者指打破敌人的外交,分化、瓦解、摧... 外交问题在我国商、周时期就出现了,春秋战乱使多极斗争的外交战略策略应运而生,活动于此时的孙子天才地提出了他的军事外交思想。孙子秉持和平、慎战的外交观,其军事外交包括“伐交”与“合交”,前者指打破敌人的外交,分化、瓦解、摧毁敌人的同盟,后者指建立和发展自己的同盟。认清主要敌人是孙子军事外交的重要原则,国家实力的强大则是军事外交的根基所在。孙子反对国强必霸,主张国强也要崇尚王道。孙子的军事外交思想对于维护我国的独立和主权,促进世界的和平与发展,构建人类命运共同体具有重要的理论和现实意义。 展开更多

关键词 孙子 《孙子兵法》 军事外交 慎战 伐交 合交 王道

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论孔孟与孙武军事思想相同之处

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作者 吴名岗 《孙子研究》 2017年第4期46-52,共7页

孔子和孙武同为春秋时期人,都经历过频繁的战争,所以他们对军事问题有许多相同的思想。孔子和孙子都"慎战";孔子"教民以战"与孙子的"兵卒孰练"都强调了练兵的重要;孙子的为将之"仁"比孔子的&qu... 孔子和孙武同为春秋时期人,都经历过频繁的战争,所以他们对军事问题有许多相同的思想。孔子和孙子都"慎战";孔子"教民以战"与孙子的"兵卒孰练"都强调了练兵的重要;孙子的为将之"仁"比孔子的"仁者爱人"更深刻;孔子的"文武相备"思想与孙子"伐谋、伐交"战略是相通的;孔子的"好谋而成"与孙子的"谋攻"思想一脉相承。孟子提出"天时不如地利,地利不如人和"是对孙子"道、天、地、将、法"思想的深化,突出了"人"在战争中的关键作用。 展开更多

关键词 慎战 教民以战 仁 文武相备 好谋而成 地利不如人和

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