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历史反思的错位与困惑——论“伤痕文学”思潮的思想阈限及意识形态规约
被引量：
3
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作者
王琼
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2013年第3期233-240,共8页
"伤痕文学"思潮身处一个逐渐开放的文学环境和世界文学格局,因其自身的思想阈限和意识形态规约,未能建构与呈现文学应有的自主性。"伤痕文学"思潮以"人道主义"为哲学基础,对"文化大革命"这一...
"伤痕文学"思潮身处一个逐渐开放的文学环境和世界文学格局,因其自身的思想阈限和意识形态规约,未能建构与呈现文学应有的自主性。"伤痕文学"思潮以"人道主义"为哲学基础,对"文化大革命"这一现代症候作了"封建性"的指认,并催生出了新的现代化的意识形态。这一哲学基础必然导致其历史反思的错位和局限。而其式微的原因,除了其哲学基础的局限性之外,来自官方意识形态的反对资产阶级自由化运动和清除精神污染运动的规约也是非常明显的。由于种种内耗和外控因素,更由于政治因素的强力介入,"伤痕文学"思潮只能作为文学史上的"刹那",而无力应对七八十年代之交,国门刚刚打开后的"繁华"。
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关键词
“伤痕文学”思潮
历史反思
思想阈限
意识形态规约
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题名
历史反思的错位与困惑——论“伤痕文学”思潮的思想阈限及意识形态规约
被引量：
3
1
作者
王琼
机构
同济大学国际文化交流学院
出处
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2013年第3期233-240,共8页
文摘
"伤痕文学"思潮身处一个逐渐开放的文学环境和世界文学格局,因其自身的思想阈限和意识形态规约,未能建构与呈现文学应有的自主性。"伤痕文学"思潮以"人道主义"为哲学基础,对"文化大革命"这一现代症候作了"封建性"的指认,并催生出了新的现代化的意识形态。这一哲学基础必然导致其历史反思的错位和局限。而其式微的原因,除了其哲学基础的局限性之外,来自官方意识形态的反对资产阶级自由化运动和清除精神污染运动的规约也是非常明显的。由于种种内耗和外控因素,更由于政治因素的强力介入,"伤痕文学"思潮只能作为文学史上的"刹那",而无力应对七八十年代之交,国门刚刚打开后的"繁华"。
关键词
“伤痕文学”思潮
历史反思
思想阈限
意识形态规约
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
历史反思的错位与困惑——论“伤痕文学”思潮的思想阈限及意识形态规约
王琼
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2013
3
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