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德里达后文学性接受的批判与发掘
被引量：
3
1
作者
陈开晟
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2019年第6期115-124,共10页
德里达的文学观在文学本质、后文学性问题的论争中成为学界争相引证的焦点。无论它被塑造成为反本质主义,还是被流俗化为相对主义、折中主义,无论是贬抑还是回护的观点,都几乎同解构文学性之旨趣相去甚远。究其原因,是基于自然主义的偏...
德里达的文学观在文学本质、后文学性问题的论争中成为学界争相引证的焦点。无论它被塑造成为反本质主义,还是被流俗化为相对主义、折中主义,无论是贬抑还是回护的观点,都几乎同解构文学性之旨趣相去甚远。究其原因,是基于自然主义的偏狭认识论使然。只有回到现象学本质,回到后形而上学维度,方能趋近它的内核。德里达通过对“模仿”等形而上学诗学范畴的重构及“处女膜”等概念的创设,实现了后文学性的界说,并开创了解构与重构、理论界说与写作实践“雌雄同体”的言说方式。
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关键词
意向性本质
后文学性
后模仿
“处女膜”
“雌雄同体”
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题名
德里达后文学性接受的批判与发掘
被引量：
3
1
作者
陈开晟
机构
闽江学院人文学院
出处
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2019年第6期115-124,共10页
基金
国家社会科学基金重大项目“当代西方激进左翼文艺理论研究”(18AZW002)
文摘
德里达的文学观在文学本质、后文学性问题的论争中成为学界争相引证的焦点。无论它被塑造成为反本质主义,还是被流俗化为相对主义、折中主义,无论是贬抑还是回护的观点,都几乎同解构文学性之旨趣相去甚远。究其原因,是基于自然主义的偏狭认识论使然。只有回到现象学本质,回到后形而上学维度,方能趋近它的内核。德里达通过对“模仿”等形而上学诗学范畴的重构及“处女膜”等概念的创设,实现了后文学性的界说,并开创了解构与重构、理论界说与写作实践“雌雄同体”的言说方式。
关键词
意向性本质
后文学性
后模仿
“处女膜”
“雌雄同体”
Keywords
intentional essence
post-metaphysical literariness
post-imitation
hymen
androgyny
分类号
I0-02 [文学—文学理论]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
德里达后文学性接受的批判与发掘
陈开晟
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2019
3
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