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王世贞与性灵文学思想
被引量：
5
1
作者
孙学堂
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
2002年第4期50-53,87,共5页
万历前期 ,文坛由门派相轻转向融通整合 ,文学活动带有游宴娱乐的性质。作为文坛领袖 ,王世贞追求自适之乐 ,人生态度已接近性灵派。但他又被内顾之念牵掣 ,缺乏追求个体独立的迈往精神。他晚年重新接受吴中文化陶养 ,喜好白、苏诗风 ,...
万历前期 ,文坛由门派相轻转向融通整合 ,文学活动带有游宴娱乐的性质。作为文坛领袖 ,王世贞追求自适之乐 ,人生态度已接近性灵派。但他又被内顾之念牵掣 ,缺乏追求个体独立的迈往精神。他晚年重新接受吴中文化陶养 ,喜好白、苏诗风 ,折衷调剂 ,引导文坛转向 ,并提出了“真我”、“真诗”、“辞达”、“天则”等一系列近于性灵说的说法 ,但其宗旨又皆与性灵说不同。他的理论主张属于有理性、有节制的自然表现论 。
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关键词
王世贞
性灵文学思想
自适
性灵
说
个体独立
真
自然表现论
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职称材料
从重道德重实用到重性灵重自我表现--袁宗道文学思想论
被引量：
3
2
作者
戴红贤
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第2期192-197,共6页
袁宗道的文学思想经历了由重实用、重道德的文学思想到重个性表现、重性灵抒发、重不拘格套的文学思想的变化过程。在此过程中,他主动接受、积极传播其弟弟袁宏道标举的性灵文学,在公安派文学的形成过程中做出了独有的贡献。
关键词
袁宗道
接受传播
性灵文学思想
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职称材料
题名
王世贞与性灵文学思想
被引量：
5
1
作者
孙学堂
机构
山东大学文学与新闻传播学院
出处
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
2002年第4期50-53,87,共5页
文摘
万历前期 ,文坛由门派相轻转向融通整合 ,文学活动带有游宴娱乐的性质。作为文坛领袖 ,王世贞追求自适之乐 ,人生态度已接近性灵派。但他又被内顾之念牵掣 ,缺乏追求个体独立的迈往精神。他晚年重新接受吴中文化陶养 ,喜好白、苏诗风 ,折衷调剂 ,引导文坛转向 ,并提出了“真我”、“真诗”、“辞达”、“天则”等一系列近于性灵说的说法 ,但其宗旨又皆与性灵说不同。他的理论主张属于有理性、有节制的自然表现论 。
关键词
王世贞
性灵文学思想
自适
性灵
说
个体独立
真
自然表现论
Keywords
self relaxing
Personality theory
individual spirit
true feelings
spontaneousness
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从重道德重实用到重性灵重自我表现--袁宗道文学思想论
被引量：
3
2
作者
戴红贤
机构
武汉大学文学院副教授
出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第2期192-197,共6页
文摘
袁宗道的文学思想经历了由重实用、重道德的文学思想到重个性表现、重性灵抒发、重不拘格套的文学思想的变化过程。在此过程中,他主动接受、积极传播其弟弟袁宏道标举的性灵文学,在公安派文学的形成过程中做出了独有的贡献。
关键词
袁宗道
接受传播
性灵文学思想
Keywords
Yuan Zongdao
accept and expread
Xingling Literature
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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1
王世贞与性灵文学思想
孙学堂
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
2002
5
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职称材料
2
从重道德重实用到重性灵重自我表现--袁宗道文学思想论
戴红贤
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2008
3
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