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思辨实在论与本体叙事学建构 被引量:32
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作者 唐伟胜 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第2期28-33,共6页
传统的叙事学理论都是基于人类经验,越来越不适应逐渐兴起的"物"本体叙事。借鉴近10年欧美崛起的思辨实在论哲学,可以尝试建构本体叙事学,考察"物"的本质、"物"的存在时空、人与"物"的关系、&q... 传统的叙事学理论都是基于人类经验,越来越不适应逐渐兴起的"物"本体叙事。借鉴近10年欧美崛起的思辨实在论哲学,可以尝试建构本体叙事学,考察"物"的本质、"物"的存在时空、人与"物"的关系、"物"的力量等如何在叙事中得以再现。"物"本体叙事学可与性别、种族、环境、历史叙事互动,同时还可从本土的道家传统中汲取营养。 展开更多
关键词 思辨实在论 本体叙事学
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从自然物到思辨实在论--当代欧洲对象理论的演进 被引量:11
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作者 蓝江 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2018年第10期18-25,共8页
摆在数字和赛博时代面前,留给哲学研究的一个任务是,应该从什么角度来重新思考在广阔的数字化空间的对象。本文从古希腊的对对象的研究开始,探索了哲学上对对象的理解的发展谱系,从最开始的自然和社会的二分下理解的作为自然物的对象开... 摆在数字和赛博时代面前,留给哲学研究的一个任务是,应该从什么角度来重新思考在广阔的数字化空间的对象。本文从古希腊的对对象的研究开始,探索了哲学上对对象的理解的发展谱系,从最开始的自然和社会的二分下理解的作为自然物的对象开始,经由将对象纳入到人的实践过程和生命过程的生命论,再到将对象视为人类社会复杂的符号系统中的一部分的符号论,最后在数字化和互联网中面对现代思辨转向的新对象理论的漫长的演化过程。从整个对象的研究和思考,实际上都与历史上不同的技术和社会发展边境密切相关,所以,在今天我们需要一种新的对象理论,也需要一种从数字化时代本身出发来理解的物和对象的概念。 展开更多
关键词 对象 欧洲 自然物 思辨实在论
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论思辨实在论对生态哲学的补充 被引量:4
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作者 卢风 《哲学分析》 CSSCI 2020年第3期163-177,198,199,共17页
思辨实在论是近20年来兴起的一个西方哲学流派。思辨实在论不满于康德“哥白尼革命”之后的“相关主义”,认为无论是欧陆的现象学、解释学、解构主义等,还是英语世界的分析哲学,都已封闭于意识或语言的内部,而无法思及“伟大的外部”或... 思辨实在论是近20年来兴起的一个西方哲学流派。思辨实在论不满于康德“哥白尼革命”之后的“相关主义”,认为无论是欧陆的现象学、解释学、解构主义等,还是英语世界的分析哲学,都已封闭于意识或语言的内部,而无法思及“伟大的外部”或独立于人类意识的“绝对”,哲学家们沉湎于种种文字游戏,而不再直面现实,他们甚至不能合乎逻辑地承认:宇宙早在人类产生之前就已经存在了。思辨实在论者主张重新复活被后康德哲学斥之为天真想法的信念:客观实在是独立于人类意识而存在的。思辨实在论的主要代表之一哈曼则着力论证:康德关于“自在之物”的观点有合理之处,人类的认知和实践都永远不可能完全把握住客体,即客体永远都有无法穷尽的存余。思辨实在论可以补充生态哲学的不足。生态哲学较多地从伦理的角度去论证非人自然物也具有内在价值,而在本体论、知识论方面用力不多。思辨实在论正好在本体论、知识论方面发力很猛。有了思辨实在论的支持,生态哲学可把大自然确立为人类应对之心存敬畏的超验的“绝对”。当人类对大自然心存敬畏时,就能较好地保护地球。 展开更多
关键词 思辨实在论 相关主义 生态哲学 敬畏自然
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思辨实在论视角下的《直觉主义者》的升降机书写 被引量:2
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作者 周凌敏 《山东外语教学》 2019年第2期85-94,共10页
在思辨实在论视角下,美国非裔作家科尔森·怀特黑德在《直觉主义者》中建构的独立于人类存在、人类理性无法理解的升降机世界可划分为梅亚苏所定义的科外幻世界。以黑人为代表的直觉主义者通过直觉完成与这个世界的交流和融合,并战... 在思辨实在论视角下,美国非裔作家科尔森·怀特黑德在《直觉主义者》中建构的独立于人类存在、人类理性无法理解的升降机世界可划分为梅亚苏所定义的科外幻世界。以黑人为代表的直觉主义者通过直觉完成与这个世界的交流和融合,并战胜以白人为代表的对手经验主义者,从而借助升降机的坠落推翻当前种族景观、建构后种族城市。怀特黑德旨在通过描述不依赖人类意识存在的升降机世界来观照充满种族主义的人类世界,借助人类经验之外的物的力量批判当代社会的种族主义。怀特黑德在《直觉主义者》中展现了新的种族想象,创造了新的美学特质。 展开更多
关键词 科尔森·怀特黑德 《直觉主义者》 思辨实在论 升降机世界 科外幻文类 新种族想象
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重回绝对:当代自然美理论建构的三重面相
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作者 刘泽昊 《江淮论坛》 北大核心 2025年第1期185-192,共8页
自然美理论以“审美何以通向绝对”为逻辑起点,形成了其理论建构的三重面相。如何突破思维与存在的相关性,重新通向作为绝对的本真自然,是自然美获致其当代形态的关键。环境美学立足于自然客体的绝对化,将自然的本真性作为自然审美恰当... 自然美理论以“审美何以通向绝对”为逻辑起点,形成了其理论建构的三重面相。如何突破思维与存在的相关性,重新通向作为绝对的本真自然,是自然美获致其当代形态的关键。环境美学立足于自然客体的绝对化,将自然的本真性作为自然审美恰当性的内在标准;生态美学通过人与自然关系的绝对化,将自然的本真性纳入生态系统整体之中,以主体性的生态重构推动人与自然的和谐共生;思辨实在论揭示出自然美理论的第三条路径,即偶然性的绝对化。偶然性作为存在之根据的隐而不显,在本体论层面赋予自然美以先在性地位,并将自然美视为获得自然本源性经验的唯一方式。自然美重回“绝对”的过程,是其重新确立起自身理论合法性的过程,也是美学对“物”的思考不断深入的过程,唯有在综合性视角下推动自然物性与主体诗性的交融,才能促使本真自然向人类的敞开,实现对自然美理论的反思与重塑。 展开更多
关键词 自然美 绝对 环境美学 生态美学 思辨实在论
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思辨美学与主客关系:以安东尼奥尼与贝克特为例 被引量:1
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作者 陈畅 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第5期68-78,共11页
思辨实在论探问人类主体思维框架之外的客体实在。在此辐射下,西方美学界近五年出现了由诸多分支构成的思辨美学思潮,引发了现有艺术范式的转型,但其中以思辨唯物主义与以客体导向本体论为起点的两派美学讨论各自为营。本文尝试以思辨... 思辨实在论探问人类主体思维框架之外的客体实在。在此辐射下,西方美学界近五年出现了由诸多分支构成的思辨美学思潮,引发了现有艺术范式的转型,但其中以思辨唯物主义与以客体导向本体论为起点的两派美学讨论各自为营。本文尝试以思辨美学何以谈论人类主体思维框架之外的艺术--即其如何以全新的方式解决艺术的主客关系问题--为线索,厘清思辨美学思潮内部各条分支脉络间的张力与互通,并最终落脚于海勒客体导向探问美学范式对于西方现有思辨美学形态的补充作用与优势地位,且以安东尼奥尼与贝克特的艺术创作为例证予以检验。本文对思辨美学的梳理及对海勒范式的阐发旨在证明,思辨美学并非如思辨实在论一般取消与驱逐人类的位置,而是力图超越人类中心视阈并真切体现艺术家、艺术作品与受众间主客平等共生的联结。 展开更多
关键词 思辨实在论 思辨美学 海勒 安东尼奥尼 贝克特
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物的返归对科学教育的启示 被引量:4
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作者 茹秀芳 肖化 +1 位作者 张军朋 李丰果 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第4期89-95,共7页
新兴实在哲学——事物为本哲学召回"物"的本体,对弥合自然与社会的分离,延展我们对生命的认识具有重要意义。拉图尔以行动本体为物的返归奠基,哈曼的事物为本哲学进一步揭示了物的自主实在性。物的返归为科学教育的革新与发... 新兴实在哲学——事物为本哲学召回"物"的本体,对弥合自然与社会的分离,延展我们对生命的认识具有重要意义。拉图尔以行动本体为物的返归奠基,哈曼的事物为本哲学进一步揭示了物的自主实在性。物的返归为科学教育的革新与发展带来新的视角,启示科学教育引入生态科技文化、转向实践建构主义科学本质观,鼓励进行面向未来的网络化科学学习。 展开更多
关键词 事物为本哲学 行动者网络理论 思辨实在论 科学教育 科学实践
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根本恶,绝对无——列维纳斯与后人类的断裂主题 被引量:4
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作者 姜宇辉 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第3期73-84,共12页
阿伦特的平庸恶概念不仅颠覆了对根本恶的传统思辨,更是尖锐指向了现时代以来的核心困境。鉴于她的判断概念的明显局限性,我们试图转向列维纳斯的时间性理论寻求回应之道。重新发端的当下,全然陌异的未来及其留存的创伤之痕,这一条时间... 阿伦特的平庸恶概念不仅颠覆了对根本恶的传统思辨,更是尖锐指向了现时代以来的核心困境。鉴于她的判断概念的明显局限性,我们试图转向列维纳斯的时间性理论寻求回应之道。重新发端的当下,全然陌异的未来及其留存的创伤之痕,这一条时间性的脉络既从根本上为绝对分离的哲学原则奠定了前提,更是为重新开启根本恶的视角提供了真正起点。由此,在列维纳斯和晚近后人类思潮的断裂主题之间,亦产生着明显的相通与共鸣。 展开更多
关键词 阿伦特 平庸恶 根本恶 列维纳斯 后人类 思辨实在论 人类纪 断裂主题
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