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S.6551讲经文写作年代及相关史事考辨 被引量:15
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作者 李树辉 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2003年第5期55-60,共6页
S 6 5 5 1讲经文作于唐贞元十一年 (795 )四月或稍后。圣天可汗等指颉于迦斯·骨咄禄 ,即怀信可汗。有关记述正是当时西域地区形势的反映 ,表明西州在贞元八年 (792 )陷于吐蕃后不久 ,便为回鹘所收复 ,至晚到长庆元年(82 1 )仍为回... S 6 5 5 1讲经文作于唐贞元十一年 (795 )四月或稍后。圣天可汗等指颉于迦斯·骨咄禄 ,即怀信可汗。有关记述正是当时西域地区形势的反映 ,表明西州在贞元八年 (792 )陷于吐蕃后不久 ,便为回鹘所收复 ,至晚到长庆元年(82 1 )仍为回鹘所据。 展开更多
关键词 回鹘 怀信可汗 佛教 高昌
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药罗葛汗朝的衰亡与■跌汗朝的代兴
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作者 薛宗正 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1998年第3期46-52,共7页
关键词 顿莫贺可汗 《册府元龟》 怀信可汗 《资治通鉴》 北庭 葛逻禄 《旧唐书》 《新唐书》 政治大清洗 九姓
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回纥更名回鹘考 被引量:4
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作者 刘美崧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1980年第1期77-81,共5页
今天聚居在新疆的维吾尔族,其名称起源于唐代的回纥(公元八○九年改称回鹘)。维吾尔(Uyghur)这一名称的历史含义是什么?据中世纪波斯、阿剌伯文献的解释,包含有联合、同盟、归依者等意义。它反映在回纥可汗政权建立时,有许多的铁勒部族... 今天聚居在新疆的维吾尔族,其名称起源于唐代的回纥(公元八○九年改称回鹘)。维吾尔(Uyghur)这一名称的历史含义是什么?据中世纪波斯、阿剌伯文献的解释,包含有联合、同盟、归依者等意义。它反映在回纥可汗政权建立时,有许多的铁勒部族即所谓内九族(十姓回纥)与外九部(九姓乌古思)联合在回纥可汗药罗葛氏族周围,构成强盛的回纥民族。据汉文献记载,隋至唐初期,回纥在我国北部一带游牧,联合了铁勒其他部族, 展开更多
关键词 铁勒 药罗葛 保义可汗 九姓 乌古 怀信可汗 贞元 畏吾儿 骨咄禄 遣使
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