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如何解决心—身问题?
1
作者
尼古拉斯·汉弗莱
李恒威(译)
+1 位作者
董达(译)
成素梅(校)
《哲学分析》
2012年第6期96-113,共18页
在当代意识的科学研究的物理主义语境中,心—身关系这个经典的形而上学问题被进一步表述为"难问题"。实验科学的进步表明,心智和大脑仅仅是一个单一状态的不同方面。人类心智状态的每一实例均等同于一个大脑状态,即心智状态m...
在当代意识的科学研究的物理主义语境中,心—身关系这个经典的形而上学问题被进一步表述为"难问题"。实验科学的进步表明,心智和大脑仅仅是一个单一状态的不同方面。人类心智状态的每一实例均等同于一个大脑状态,即心智状态m=大脑状态b。现在的问题是,这个同一性等式的两边有不同的概念量纲。一个合理的解决方案是,应该试着同时介入同一性等式的两边,根据双通性的概念——既适用于心智也适用于物质——来界定相关的心智状态,从而使等式两边一致起来。任何体验都包含指向主体的感觉和指向客体的知觉这两个不同成分。作为原始有机体的局部身体反应的未分化的感觉运动在进化中逐渐"私密化"或"内化"出明确指向自我和表达自我的心智成分,即有意识的感受。循着进化的相反方向,可以在某种意义上调和同一性等式两边的概念量纲的差异,因为我们今天有意识的感觉是由过去贯穿在行为中的反应进化而来的。
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关键词
心—身问题
同一性
量纲
感觉
知觉
私密化
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题名
如何解决心—身问题?
1
作者
尼古拉斯·汉弗莱
李恒威(译)
董达(译)
成素梅(校)
机构
伦敦经济学院
不详
出处
《哲学分析》
2012年第6期96-113,共18页
基金
德里克·戈德史密斯项目对此论文的资金支持
文摘
在当代意识的科学研究的物理主义语境中,心—身关系这个经典的形而上学问题被进一步表述为"难问题"。实验科学的进步表明,心智和大脑仅仅是一个单一状态的不同方面。人类心智状态的每一实例均等同于一个大脑状态,即心智状态m=大脑状态b。现在的问题是,这个同一性等式的两边有不同的概念量纲。一个合理的解决方案是,应该试着同时介入同一性等式的两边,根据双通性的概念——既适用于心智也适用于物质——来界定相关的心智状态,从而使等式两边一致起来。任何体验都包含指向主体的感觉和指向客体的知觉这两个不同成分。作为原始有机体的局部身体反应的未分化的感觉运动在进化中逐渐"私密化"或"内化"出明确指向自我和表达自我的心智成分,即有意识的感受。循着进化的相反方向,可以在某种意义上调和同一性等式两边的概念量纲的差异,因为我们今天有意识的感觉是由过去贯穿在行为中的反应进化而来的。
关键词
心—身问题
同一性
量纲
感觉
知觉
私密化
Keywords
mind-body problem
identity
dimension
sensation
perception
privatized
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
出处
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1
如何解决心—身问题?
尼古拉斯·汉弗莱
李恒威(译)
董达(译)
成素梅(校)
《哲学分析》
2012
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