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《唐律疏议》之不孝制度——“得意忘形” 被引量:2
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作者 赵晓耕 卢楠 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第4期227-236,共10页
"唐律一准乎礼"是四库全书对唐律特征所作的一个经典性评价。近年来,一些学者对唐律"一准乎礼"的定评提出了挑战,他们认为唐律中不但存在大量不依礼制律的"阙文",而且存在一些不尽合礼的"异文"... "唐律一准乎礼"是四库全书对唐律特征所作的一个经典性评价。近年来,一些学者对唐律"一准乎礼"的定评提出了挑战,他们认为唐律中不但存在大量不依礼制律的"阙文",而且存在一些不尽合礼的"异文",这些"异文"在执行中难免变形,乃至成为"具文"。实际上,系统研究唐律不孝制度,就会发现"阙文"、"异文"以及"具文"的存在反而是唐律"一准乎礼"的最好例证——得礼义之意,忘礼制之形,"得意忘形"因此"更准乎礼"。 展开更多
关键词 唐律疏议 不孝制度 一准乎礼 得意忘形
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“得意忘形”新解
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作者 郭莉虹 《湖南教育学院学报》 2001年第5期118-119,共2页
关键词 艺术创作 写意国画 "得意忘形" 审美意境 "意" 艺术表现
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取舍有度 得意忘形——浅议英汉字幕翻译 被引量:1
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作者 田昌 刘瑄传 《电影文学》 北大核心 2011年第22期162-163,共2页
本文从字幕翻译过程中的三个主要方面(理解、取舍、表达)着手,提出了字幕翻译应该遵循的两点原则:"得意忘形""取舍有度"。笔者根据自己在字幕翻译工作中所遇到的种种情况和问题,提出自己的看法和解决的方法,以实际译例进行了说明。
关键词 字幕翻译 取舍有度 得意忘形
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宋代文人艺术新的形意观 被引量:3
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作者 苏梅 刘赦 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2011年第6期95-98,1,共4页
宋代,作为精神领袖的宋代文人士大夫,引领了时代的文化艺术风尚。文人艺术摆脱前朝的思想束缚与审美观念,逐渐形成了新的形意观",得意忘形"的审美取向、诗书画"逸格"的品评以及逸笔戏墨的创作理念都是宋代文人士大... 宋代,作为精神领袖的宋代文人士大夫,引领了时代的文化艺术风尚。文人艺术摆脱前朝的思想束缚与审美观念,逐渐形成了新的形意观",得意忘形"的审美取向、诗书画"逸格"的品评以及逸笔戏墨的创作理念都是宋代文人士大夫创新思想的体现。随着高坐具的完备和文人士大夫雅玩之风的兴起,新的形意观给宋代工艺美术增添了新气象。 展开更多
关键词 宋代 文人艺术 形意观 得意忘形 “逸格”
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乡村的表情
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作者 姚永刚 《中国畜牧业》 2019年第21期87-87,共1页
有风,但不是风,似乎是气息,一股一股的,染着秋草干枯的香在缓缓流动;没有了白日里的残暑之燥,也就没有那么心急火燎豪放奔放;顺着山路,在山坳里蜿蜒回旋,漫不经心,很洒脱的样子.有水,是砚瓦河在低低地吟唱,空无心事似的,优哉游哉,偶尔... 有风,但不是风,似乎是气息,一股一股的,染着秋草干枯的香在缓缓流动;没有了白日里的残暑之燥,也就没有那么心急火燎豪放奔放;顺着山路,在山坳里蜿蜒回旋,漫不经心,很洒脱的样子.有水,是砚瓦河在低低地吟唱,空无心事似的,优哉游哉,偶尔心泛涟漪,水击石响处,惊起蛙鸣阵阵.如此无他,自醉而已,得意忘形的表情却搅动了风的心湖.风,开始微澜,就有了水的影子. 展开更多
关键词 微澜 得意忘形 豪放 白日 表情
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