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“徒法不能以自行”究竟何意——兼与张岱年、郭道晖等先生商榷
被引量：
5
1
作者
林桂榛
《华中科技大学学报（社会科学版）》
2002年第6期35-40,共6页
“徒法不能以自行”出自《孟子·离娄上》第一章 ,原句是 :“故曰 :徒善不足以为政 ,徒法不能以自行。”对孟子这句话的解读 ,学界历来众说纷纭 ;但宋代大儒朱熹和清代张岱、焦循等以及不少近人的解读 ,都是值得认真商榷的。据《孟...
“徒法不能以自行”出自《孟子·离娄上》第一章 ,原句是 :“故曰 :徒善不足以为政 ,徒法不能以自行。”对孟子这句话的解读 ,学界历来众说纷纭 ;但宋代大儒朱熹和清代张岱、焦循等以及不少近人的解读 ,都是值得认真商榷的。据《孟子·离娄上》的上下文甚至《孟子》整本书以及孙、赵岐等人的有关注疏 ,“徒法不能以自行”不是指“法”离开了“善”就不能“行”,而是指“法”离开了人的运用就不能“行”,就不能自己运作起来。孟子这句话的意思不是强调“善”的重要性 ,也不是强调“法”的重要性 ,更不是强调“善”与“法”相结合的重要性 ;而是强调人的“推行”的重要性 ,强调人的“运用”的重要性 ,强调人“行先王之道”的“行”
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关键词
《孟子》
《十三经注疏》
徒善
徒
法
自行
孙Shi
赵岐
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题名
“徒法不能以自行”究竟何意——兼与张岱年、郭道晖等先生商榷
被引量：
5
1
作者
林桂榛
机构
杭州师范学院宗教与哲学研究所
出处
《华中科技大学学报（社会科学版）》
2002年第6期35-40,共6页
文摘
“徒法不能以自行”出自《孟子·离娄上》第一章 ,原句是 :“故曰 :徒善不足以为政 ,徒法不能以自行。”对孟子这句话的解读 ,学界历来众说纷纭 ;但宋代大儒朱熹和清代张岱、焦循等以及不少近人的解读 ,都是值得认真商榷的。据《孟子·离娄上》的上下文甚至《孟子》整本书以及孙、赵岐等人的有关注疏 ,“徒法不能以自行”不是指“法”离开了“善”就不能“行”,而是指“法”离开了人的运用就不能“行”,就不能自己运作起来。孟子这句话的意思不是强调“善”的重要性 ,也不是强调“法”的重要性 ,更不是强调“善”与“法”相结合的重要性 ;而是强调人的“推行”的重要性 ,强调人的“运用”的重要性 ,强调人“行先王之道”的“行”
关键词
《孟子》
《十三经注疏》
徒善
徒
法
自行
孙Shi
赵岐
Keywords
Meng zi
Shi san jing Zhushu
徒善
徒
法
自行
SHUN Shi
ZHAO Qi
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
D092 [政治法律—政治学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“徒法不能以自行”究竟何意——兼与张岱年、郭道晖等先生商榷
林桂榛
《华中科技大学学报（社会科学版）》
2002
5
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