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论自然宗教、原始宗教和彝族毕摩的起源 被引量:7
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作者 易谋远 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1990年第4期73-78,28,共7页
本文认为,自然宗教是产生于旧石器时代早期带有“动物性质”的意识形态;而原始宗教是有“幻想的反映”的原始氏族社会意识,二者并不等同。毕摩源于彝族原始社会母系氏族公社时代的祭司,其产生一方面与彝族的原始宗教息息相关,一方面与... 本文认为,自然宗教是产生于旧石器时代早期带有“动物性质”的意识形态;而原始宗教是有“幻想的反映”的原始氏族社会意识,二者并不等同。毕摩源于彝族原始社会母系氏族公社时代的祭司,其产生一方面与彝族的原始宗教息息相关,一方面与彝族的原始文化密不可分。 展开更多
关键词 原始宗教观念 自然宗教 彝族毕摩 母系氏族社会 氏族制度 图腾崇拜 起源 母系氏族公社 原始文化 原始社会
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彝族毕摩法器
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《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第4期2-95,共2页
本期封二、三图片所载的是彝族毕摩进行驱鬼仪式和打卦时用的部份法器,是我院民族文物陈列室从我省小凉山彝族地区征集到的。它对了解和研究彝族民间传统的宗教与文化有一定的价值。 图一,彝语称“吾吐”(即签筒),长35公分,直径4公分,... 本期封二、三图片所载的是彝族毕摩进行驱鬼仪式和打卦时用的部份法器,是我院民族文物陈列室从我省小凉山彝族地区征集到的。它对了解和研究彝族民间传统的宗教与文化有一定的价值。 图一,彝语称“吾吐”(即签筒),长35公分,直径4公分,由精心加工的四根木条镂空捆扎连接而成,器身刻有三角形的斜线纹,上施红黑二色土漆,造型别致,里面装打卦用的细竹签。图二,彝语称“琴克” 展开更多
关键词 彝族毕摩 彝语 彝族民间 签筒 红黑 色土 民族文物 竹篾 竹签 驱鬼
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