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彝族史研究的新收获——读《武定凤氏本末笺证》 被引量:1
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作者 李惠铨 《云南社会科学》 1988年第1期92-96,99,共6页
本文认为,《武定凤氏本末笺证》是一部以笺证体裁研究云南古代彝族罗婺部酋长及其后裔武定凤氏历史的传著,它在校点、笺证清代著名学者檀萃所撰《武定凤氏本末》的基础上,对彝族史上的若干问题进行详细的考释、深入的研究、严谨的论证,... 本文认为,《武定凤氏本末笺证》是一部以笺证体裁研究云南古代彝族罗婺部酋长及其后裔武定凤氏历史的传著,它在校点、笺证清代著名学者檀萃所撰《武定凤氏本末》的基础上,对彝族史上的若干问题进行详细的考释、深入的研究、严谨的论证,清楚地阐述了云南武定、禄劝一带,自南宋淳熙年间的罗婺部至清朝乾隆年间武定直隶州彝族土司的兴衰史。《笺证》把武定凤氏兴衰史置于中国历史发展的进程之中,置于彝族史、云南地方史的大范围内进行考察研究,指出元明时期武定的彝族社会已进入封建领主制社会,凤氏祖辈担任土官,领有封建王朝授予的领地,剥削和榨取农奴(“蛮民”),这就以具有典型意义的武定地区彝族封建领主制社会形态,充实了彝族历史发展中所经历的封建领主制社会这一重要环节,丰富了彝族史研究的内容,从微观研究的角度扩大了彝族史研究的宏观视野。 展开更多
关键词 彝族史研究 彝族社会 领主制 兴衰 古代彝族 云南武定 封建王朝 地方 直隶州 《笺证》
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《云南社会科学》一九八八年总目录 被引量:1
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《云南社会科学》 1988年第6期109-110,共2页
关键词 云南社会科学 发展阶段 彝族史研究 辩证逻辑 回顾 农村经济改革 东巴文化 阴阳观念 经济理论 演变特征
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