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走出我国诠释学研究的“伽达默尔框架”
被引量：
8
1
作者
彭启福
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期131-138,共8页
自上个世纪七八十年代传入中国以来,伽达默尔及其本体论诠释学始终稳稳地占据着我国诠释学研究的核心地位,形成了我国诠释学研究的"伽达默尔框架"。以伽达默尔哲学诠释学为直接的切入点,我国诠释学研究获得了一个很高的学术起...
自上个世纪七八十年代传入中国以来,伽达默尔及其本体论诠释学始终稳稳地占据着我国诠释学研究的核心地位,形成了我国诠释学研究的"伽达默尔框架"。以伽达默尔哲学诠释学为直接的切入点,我国诠释学研究获得了一个很高的学术起点,并取得诸多重要的成就。但毋庸讳言,这种研究也带有自身的局限性,比如过多聚焦于伽达默尔哲学诠释学,而对其他类型的诠释学思想尤其是方法论诠释学思想关注不足;赞赏伽达默尔诠释学本体论转向,而对其方法论缺失批判反省不足;关注伽达默尔哲学诠释学本体论维度,而对其实践哲学维度认识不足,等等。我国诠释学研究亟需走出"伽达默尔框架",为实现方法论诠释学和本体论诠释学的辩证统一、西方诠释学与中国本土诠释传统的辩证统一,为建构既有中国本土文化特色又有开放性品格的当代诠释学理论做出积极努力。
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关键词
诠释学
伽达默尔框架
当代中国诠释学
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题名
走出我国诠释学研究的“伽达默尔框架”
被引量：
8
1
作者
彭启福
机构
安徽师范大学政治学院/马克思主义研究中心
出处
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期131-138,共8页
基金
国家社科基金后期资助项目"理解
解释与文化--诠释学方法论及其应用研究"(13FZX011)
文摘
自上个世纪七八十年代传入中国以来,伽达默尔及其本体论诠释学始终稳稳地占据着我国诠释学研究的核心地位,形成了我国诠释学研究的"伽达默尔框架"。以伽达默尔哲学诠释学为直接的切入点,我国诠释学研究获得了一个很高的学术起点,并取得诸多重要的成就。但毋庸讳言,这种研究也带有自身的局限性,比如过多聚焦于伽达默尔哲学诠释学,而对其他类型的诠释学思想尤其是方法论诠释学思想关注不足;赞赏伽达默尔诠释学本体论转向,而对其方法论缺失批判反省不足;关注伽达默尔哲学诠释学本体论维度,而对其实践哲学维度认识不足,等等。我国诠释学研究亟需走出"伽达默尔框架",为实现方法论诠释学和本体论诠释学的辩证统一、西方诠释学与中国本土诠释传统的辩证统一,为建构既有中国本土文化特色又有开放性品格的当代诠释学理论做出积极努力。
关键词
诠释学
伽达默尔框架
当代中国诠释学
Keywords
Hermeneutics
Gadamerian frame
The Contemporary Chinese Hermeneutics
分类号
B089.2 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
出处
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被引量
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1
走出我国诠释学研究的“伽达默尔框架”
彭启福
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
8
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