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论牟宗三“新外王”的三个问题
被引量：
1
1
作者
韦勇
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第2期29-32,共4页
牟宗三的"新外王"提出了三个问题,一是儒学作为内圣之学,为何没有开出新外王,二是如何才能开出新外王,三是新外王的主要内容是什么。这三个问题重点是把握内圣如何开出新外王。牟先生认为通过"良知自我坎陷"开出新...
牟宗三的"新外王"提出了三个问题,一是儒学作为内圣之学,为何没有开出新外王,二是如何才能开出新外王,三是新外王的主要内容是什么。这三个问题重点是把握内圣如何开出新外王。牟先生认为通过"良知自我坎陷"开出新外王,即,"道德主体"坎陷"知性主体","无执的存有"坎陷"执的存有","综合的尽理精神"坎陷"分解的尽理精神","理性之运用表现"坎陷"理性之架构表现","隶属之局"坎陷"对列之局"。由于"内圣"与"新外王"在价值上不同"源",内容上不同"质",结构上不同"构",因此,牟先生没有从根本上解决这个问题。
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关键词
弁宗三
内圣
新外王
坎陷
问题
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题名
论牟宗三“新外王”的三个问题
被引量：
1
1
作者
韦勇
机构
安徽大学哲学系
出处
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第2期29-32,共4页
基金
合肥市哲学社会科学规划项目(hfsk09-10d17)
文摘
牟宗三的"新外王"提出了三个问题,一是儒学作为内圣之学,为何没有开出新外王,二是如何才能开出新外王,三是新外王的主要内容是什么。这三个问题重点是把握内圣如何开出新外王。牟先生认为通过"良知自我坎陷"开出新外王,即,"道德主体"坎陷"知性主体","无执的存有"坎陷"执的存有","综合的尽理精神"坎陷"分解的尽理精神","理性之运用表现"坎陷"理性之架构表现","隶属之局"坎陷"对列之局"。由于"内圣"与"新外王"在价值上不同"源",内容上不同"质",结构上不同"构",因此,牟先生没有从根本上解决这个问题。
关键词
弁宗三
内圣
新外王
坎陷
问题
Keywords
MOU Zong-san
internal sage
the new external emperor
self-negation
problem
分类号
B261 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
论牟宗三“新外王”的三个问题
韦勇
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012
1
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