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《易经》的领导学 被引量:2
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作者 王群 《领导科学》 北大核心 2012年第05Z期49-51,共3页
自领导学在中国兴起以来,从《易经》中探析中国式领导的思维方式、领导方法等内容的学者并不在少数。进入新世纪,以《易经》为基础的领导学理论研究进入了一个全盛时期。将《易经》与领导学理论结合是中国学者对传统文化在领导学理论中... 自领导学在中国兴起以来,从《易经》中探析中国式领导的思维方式、领导方法等内容的学者并不在少数。进入新世纪,以《易经》为基础的领导学理论研究进入了一个全盛时期。将《易经》与领导学理论结合是中国学者对传统文化在领导学理论中的作用的一种肯定,是阐释中国式领导的一个必要途径。然而,关于《易经》对领导理论的影响尽管被广泛阐释与引申,却没有形成一个动态的、完整的理论框架,并且更多的是侧重于现实中的企业管理,而对领导学理论的整理和总结显得不足。 展开更多
关键词 领导学 领导理论 全盛时期 领导文化 领导方法 爻辞 领导思想 领导行为 领导科学 开国承家
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浅谈《周易》的系统思想 被引量:1
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作者 林贻瑞 《学习月刊(福建)》 1987年第8期42-47,共6页
作为巫术文化来说, 《周易》这部被供奉于神学殿堂中的卜筮之书,其落后性是显而易见的。按理说,它不会有什么生命力,但实际上却不然,数千年来它久传不衰,注家以千数。人们或则推衍其象数,或则阐发其义理,见仁见智,各有所得。这是什么原... 作为巫术文化来说, 《周易》这部被供奉于神学殿堂中的卜筮之书,其落后性是显而易见的。按理说,它不会有什么生命力,但实际上却不然,数千年来它久传不衰,注家以千数。人们或则推衍其象数,或则阐发其义理,见仁见智,各有所得。这是什么原因呢?有人说是因为它保存了古代人们生活于其中的自然、社会的面貌和状况,记载了当时人们的阶级斗争和生产斗争的历史;有人说是由于它包含着唯物论的萌芽和辩证法的因素……这些说法都从不同角度肯定了《周易》的价值。但我认为,《周易》之所以至今尚能为世人所瞩目,还有一个重要的原因,就是作者分析研究和处理问题方式的独特性。也就是说,在当时的一切知识领域中,《周易》作者是运用综合分析的思维方式看待事物,是运用'整体'或'系统'的思想来处理复杂问题的。今天,我们也只有用系统的观点来分析《周易》,才有可能对它作出客观的评价,才能在批判其落后性的同时,挖掘《周易》古经所具有的原始的科学思想和方法论的某些特征。 展开更多
关键词 古经 象数 落后性 系辞传 开国承家 序卦传 六十四卦 阴阳二气 注家 两仪
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《周易》中的领导学思想初探
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作者 尹邵安 《湖湘论坛》 1992年第2期8-11,共4页
《周易》是我国古代传统文化的经典之一,但它却一直被神秘主义的外衣紧裹着,牢牢禁锢在卜筮、占卦等迷信藩牢之中。近年来,国内外不少学者以科学的眼光;重新审视了这部“奇书”,从中挖掘出了不少的瑰宝。《周易》与领导学也有着十分密... 《周易》是我国古代传统文化的经典之一,但它却一直被神秘主义的外衣紧裹着,牢牢禁锢在卜筮、占卦等迷信藩牢之中。近年来,国内外不少学者以科学的眼光;重新审视了这部“奇书”,从中挖掘出了不少的瑰宝。《周易》与领导学也有着十分密切的关系。古人作《易》,是为了明天道,察人事:“ 展开更多
关键词 领导学 刚柔相推 古代传统 趋吉避凶 系辞传 开国承家 修德 好谦 无妄 大畜
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古人论才
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作者 末名府 《领导科学》 1986年第2期34-,40,共2页
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——管子天下之人,才德各殊,不可以一节取也。——曹操取其一,不责其二,即其新,不究其旧。——韩愈天下之患,不患才之不众,患上之人不欲其众;不患士不欲为,
关键词 天下之人 人论 晏子春秋 开国承家 内篇 求备 以言
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纪念东山历史名人—黄道周
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作者 蔡永强 陈燕松 《学习月刊(福建)》 1985年第8期19-21,25,共4页
今年是黄道周诞辰四百周年。黄道周,福建东山人,是明末著名理学家、天文学家、书画家、民族英雄。他为官勤勉,刚正不阿,有崇高的民族气节;他治学严谨,著述丰富,学术造诣良深;其书法峭厉方劲,别具一格,予后人以很大影响。他是我国一位重... 今年是黄道周诞辰四百周年。黄道周,福建东山人,是明末著名理学家、天文学家、书画家、民族英雄。他为官勤勉,刚正不阿,有崇高的民族气节;他治学严谨,著述丰富,学术造诣良深;其书法峭厉方劲,别具一格,予后人以很大影响。他是我国一位重要的历史人物。刚正不阿,节义凛然黄道周最为人称道的,是他一生忧国忧民,刚正不阿,敢于直谏,尤其是他最后壮烈殉国南京的'节义千秋'。 展开更多
关键词 黄道周 历史名人 易象正 历史人物 易本象 开国承家 钱龙锡 福建东山 学术造诣 民族气节
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