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数字化时代古典文学改编电影的艺术建构与表达
1
作者
李玥
《电影文学》
北大核心
2025年第9期43-46,共4页
古典文学改编电影是艺术建构与表达中重要的实践范式。随着数字化技术的日益成熟,要求古典文学改编电影既要忠实于原著的精神内核:尊重原著的叙事结构、人物形象及文化价值,确保改编作品既能够传承和弘扬文学经典的精神魅力,又要突破传...
古典文学改编电影是艺术建构与表达中重要的实践范式。随着数字化技术的日益成熟,要求古典文学改编电影既要忠实于原著的精神内核:尊重原著的叙事结构、人物形象及文化价值,确保改编作品既能够传承和弘扬文学经典的精神魅力,又要突破传统电影制作的限制。电影艺术利用数字化技术带来的可能性,创新叙事结构、重塑角色以及提升交互体验,在守正与创新中实现古典文学与电影艺术的深度融合,为观众带来更为丰富、深刻的艺术体验。
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关键词
数字化时代
文学改编
电影艺术
建构与表达
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职称材料
李斯特《第二钢琴叙事曲》的情境建构与表达
被引量:
3
2
作者
胡娅
《音乐创作》
北大核心
2023年第4期164-171,共8页
《第二钢琴叙事曲》是李斯特极富代表性的一部音乐作品,它集戏剧性、悲剧性和交响性于一体,丰富多变的情境塑造贯穿于作品的始终.本文从情境建构与表达这两个角度,对作品的演奏要点、技巧处理与表达方式进行剖析,为作品的解读和演绎提...
《第二钢琴叙事曲》是李斯特极富代表性的一部音乐作品,它集戏剧性、悲剧性和交响性于一体,丰富多变的情境塑造贯穿于作品的始终.本文从情境建构与表达这两个角度,对作品的演奏要点、技巧处理与表达方式进行剖析,为作品的解读和演绎提供些借鉴和帮助.
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关键词
李斯特
第二钢琴叙事曲
情境
建构与表达
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职称材料
族群认同的宗教性建构——以兴蒙乡蒙古族为例
被引量:
2
3
作者
蒲涛
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第1期11-17,共7页
20世纪50年代以来,生活在云南兴蒙乡的蒙古族人,获得了正式民族身份,民族意识逐渐增强。20世纪80年代中期,在传统信仰复兴的大背景下,通过把当地原有的关圣宫改建为三圣宫,发明一整套祭祀祖先三圣的仪式,并在新近创造的忆祖节和从内蒙...
20世纪50年代以来,生活在云南兴蒙乡的蒙古族人,获得了正式民族身份,民族意识逐渐增强。20世纪80年代中期,在传统信仰复兴的大背景下,通过把当地原有的关圣宫改建为三圣宫,发明一整套祭祀祖先三圣的仪式,并在新近创造的忆祖节和从内蒙古引进的那达慕节等重要场合展演加强这种新的信仰和仪式,完成了一种"三圣信仰"的新宗教体系及其自我再生产机制的构建,通过宗教信仰的途径实现了建构和表达自身族群认同的愿望。当然,这一系列宗教性的族群认同表达方式的发明,实际上深深根植于当地的原有信仰与文化,因而能够有效的表达与持续维系当地人的族群认同。
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关键词
兴蒙乡蒙古族
族群认同
宗教性
建构与表达
“三圣信仰”
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职称材料
题名
数字化时代古典文学改编电影的艺术建构与表达
1
作者
李玥
机构
哈尔滨师范大学文学院
吉林师范大学文学院
出处
《电影文学》
北大核心
2025年第9期43-46,共4页
文摘
古典文学改编电影是艺术建构与表达中重要的实践范式。随着数字化技术的日益成熟,要求古典文学改编电影既要忠实于原著的精神内核:尊重原著的叙事结构、人物形象及文化价值,确保改编作品既能够传承和弘扬文学经典的精神魅力,又要突破传统电影制作的限制。电影艺术利用数字化技术带来的可能性,创新叙事结构、重塑角色以及提升交互体验,在守正与创新中实现古典文学与电影艺术的深度融合,为观众带来更为丰富、深刻的艺术体验。
关键词
数字化时代
文学改编
电影艺术
建构与表达
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
李斯特《第二钢琴叙事曲》的情境建构与表达
被引量:
3
2
作者
胡娅
机构
天津音乐学院钢琴系
出处
《音乐创作》
北大核心
2023年第4期164-171,共8页
文摘
《第二钢琴叙事曲》是李斯特极富代表性的一部音乐作品,它集戏剧性、悲剧性和交响性于一体,丰富多变的情境塑造贯穿于作品的始终.本文从情境建构与表达这两个角度,对作品的演奏要点、技巧处理与表达方式进行剖析,为作品的解读和演绎提供些借鉴和帮助.
关键词
李斯特
第二钢琴叙事曲
情境
建构与表达
分类号
J624.1 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
族群认同的宗教性建构——以兴蒙乡蒙古族为例
被引量:
2
3
作者
蒲涛
机构
凯里学院原生态民族文化学刊编辑部
中山大学人类学系
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第1期11-17,共7页
文摘
20世纪50年代以来,生活在云南兴蒙乡的蒙古族人,获得了正式民族身份,民族意识逐渐增强。20世纪80年代中期,在传统信仰复兴的大背景下,通过把当地原有的关圣宫改建为三圣宫,发明一整套祭祀祖先三圣的仪式,并在新近创造的忆祖节和从内蒙古引进的那达慕节等重要场合展演加强这种新的信仰和仪式,完成了一种"三圣信仰"的新宗教体系及其自我再生产机制的构建,通过宗教信仰的途径实现了建构和表达自身族群认同的愿望。当然,这一系列宗教性的族群认同表达方式的发明,实际上深深根植于当地的原有信仰与文化,因而能够有效的表达与持续维系当地人的族群认同。
关键词
兴蒙乡蒙古族
族群认同
宗教性
建构与表达
“三圣信仰”
Keywords
Mongols in Xingmeng Township
ethnic identity
religious construction and expression
"Three - saints Belief"
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
数字化时代古典文学改编电影的艺术建构与表达
李玥
《电影文学》
北大核心
2025
0
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职称材料
2
李斯特《第二钢琴叙事曲》的情境建构与表达
胡娅
《音乐创作》
北大核心
2023
3
在线阅读
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职称材料
3
族群认同的宗教性建构——以兴蒙乡蒙古族为例
蒲涛
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015
2
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