实证主义社会历史观是资产阶级意识形态——兼评历史唯物主义研究中的实证主义趋向 被引量：3

1

作者 王晓升 《中共浙江省委党校学报》 CSSCI 2011年第3期88-95,共8页

实证的社会科学方法是从观察者的角度来把社会作为相对稳定的客体来研究,而实际上,社会不仅是被观察的客体,而且是人的建构的产物。实证主义社会历史观则把实证方法作为社会历史研究的唯一方法,这就意味着,它只是把社会物化了,而资本主... 实证的社会科学方法是从观察者的角度来把社会作为相对稳定的客体来研究,而实际上,社会不仅是被观察的客体,而且是人的建构的产物。实证主义社会历史观则把实证方法作为社会历史研究的唯一方法,这就意味着,它只是把社会物化了,而资本主义就是通过其市场机制而把社会物化的。实证主义社会历史观肯定了这种物化现象,因此它是资产阶级的意识形态。我国的许多学者在探讨历史唯物主义的过程中,把历史唯物主义看作是对社会规律的描述,并认为历史唯物主义可以被经验所证实。在这种视界中,历史唯物主义在表面上被"科学化"了,而实际上却成为资产阶级的意识形态。 展开更多

关键词 历史唯物主义 实证主义 社会历史观 资产阶级意识形态

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有机的历史观:拉布里奥拉对历史唯物主义的阐释 被引量：1

2

作者 魏泳安 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第1期225-232,共8页

19世纪末“马克思之后的马克思主义”遭到唯心主义和粗浅唯物主义的严重歪曲和质疑。在此背景下,拉布里奥拉基于历史唯物主义的基本立场,揭示了意识形态幻影和种种神秘“历史覆盖物”的形成机理,澄清了历史的本来面貌。同时,针对第二国... 19世纪末“马克思之后的马克思主义”遭到唯心主义和粗浅唯物主义的严重歪曲和质疑。在此背景下,拉布里奥拉基于历史唯物主义的基本立场,揭示了意识形态幻影和种种神秘“历史覆盖物”的形成机理,澄清了历史的本来面貌。同时,针对第二国际阵营中以因素论和庸俗经济主义为代表的粗陋观点,拉布里奥拉深刻分析了其表现和危害。进而,他用批判的共产主义理论阐述了历史的内在逻辑和客观必然性,并在资本主义的基本矛盾中阐明了无产阶级形成和发展的原因、条件和道路,最终论证了实现共产主义的历史必然性。 展开更多

关键词 拉布里奥拉 历史唯物主义 因素论 庸俗经济主义 共产主义

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毕希纳的唯物主义 被引量：1

3

作者 陈启伟 《文史哲》 1986年第3期79-88,107,共11页

华希纳是与福格特、摩莱肖特齐名的所谓庸俗唯物主义的三大代表之一,而其名气和影响之大,较其他二人则犹有过之。路德维希·毕希纳1824年生于德国达姆施塔特。大学习医,获博士学位。毕业后长期行医并从事医学、生理学的研究,一度在... 华希纳是与福格特、摩莱肖特齐名的所谓庸俗唯物主义的三大代表之一,而其名气和影响之大,较其他二人则犹有过之。路德维希·毕希纳1824年生于德国达姆施塔特。大学习医,获博士学位。毕业后长期行医并从事医学、生理学的研究,一度在大学任教。华希纳也是一个社会活动家,曾积极参加1848年二月革命。 展开更多

关键词 恩格斯 自然规律 毕希纳 马克思 进化论 不可分离 庸俗唯物主义 普遍性 康德 真理

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一切唯物主义者都是反映论者吗?

4

作者 任中夏 《齐鲁学刊》 1984年第2期22-22,共1页

目前出版的哲学教科书中,有的认为:“不同形态的唯物主义,在认识论上尽管有许多差别,但它们有一个共同的基础、共同的前提,这就是唯物主义的反映论。”按照这种说法,一切唯物主义者都是反映论者了。这种观点是不能令人信服的。所谓反映... 目前出版的哲学教科书中,有的认为:“不同形态的唯物主义,在认识论上尽管有许多差别,但它们有一个共同的基础、共同的前提,这就是唯物主义的反映论。”按照这种说法,一切唯物主义者都是反映论者了。这种观点是不能令人信服的。所谓反映论,最根本的观点就是认为人的感觉、观念和全部认识过程都是客观世界的反映。只有坚持了这种观点才可以称之为反映论者。纵观哲学史,绝大多数唯物主义者都坚持了反映论的观点,都可以称之为反映论者。但是也确有一些唯物主义者是不能称之为反映论者的。十九世纪中叶,在德国、荷兰等国出现的庸俗唯物主义者就属于这一类人。 展开更多

关键词 反映论 唯物主义者 庸俗唯物主义 哲学教科书 认识论 认识过程 客观世界 哲学史 唯心主义 意识

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评经济唯物主义的文艺观

5

作者 冯宪光 《社会科学研究》 1984年第1期79-85,共7页

粉碎“四人帮”以后,特别是党的十一届三中全会以来,我国的文艺界挣脱了“四人帮”长期设置的精神枷锁,走上了健康发展的道路,取得了可喜的成绩,出现了空前繁荣的局面。这一成就的取得,应当归因子马克主义的正确指导。这是毫无疑义的。... 粉碎“四人帮”以后,特别是党的十一届三中全会以来,我国的文艺界挣脱了“四人帮”长期设置的精神枷锁,走上了健康发展的道路,取得了可喜的成绩,出现了空前繁荣的局面。这一成就的取得,应当归因子马克主义的正确指导。这是毫无疑义的。但是,近几年来文艺界的某些同志却提出要强调和突出经济唯物主义,要用经济唯物主义来观察和分析经济上的现代化与文艺上的现代派的关系。他们用经济唯物主义来观察和分析经济与文艺关系问题的结果,便提出了“马克思主义的现代主义”、“中国文学需要现代派”等错误的口号。本文仅就这些错误口号的哲学基础——经济唯物主义作一些评述,看一看问题究竟出在什么地方。 展开更多

关键词 庸俗唯物主义 历史唯物主义基本原理 马克思主义者 现代主义 普列汉诺夫 物质生产 资本主义 马克思恩格斯 哲学基础 经济基础

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论马克思和恩格斯对实证主义的总体批判 被引量：3

6

作者 龚剑飞 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第6期129-134,共6页

传统的理解认为,实证主义在马克思和恩格斯生活的时代还没有形成系统的派别,马克思和恩格斯没有对它进行系统的批判。不过,马克思和恩格斯对于侵入工人运动中的实证主义思想进行了坚决的斗争,从哲学观、历史观、经济学三个方面对实证主... 传统的理解认为,实证主义在马克思和恩格斯生活的时代还没有形成系统的派别,马克思和恩格斯没有对它进行系统的批判。不过,马克思和恩格斯对于侵入工人运动中的实证主义思想进行了坚决的斗争,从哲学观、历史观、经济学三个方面对实证主义思想展开了总体的批判,清除了实证主义对工人运动的消极影响。 展开更多

关键词 马克思恩格斯 历史唯物主义 实证主义 历史辩证法 庸俗政治经济学

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实证主义运动与哲学基本问题——论现代西方哲学的党派性

7

作者 罗克汀 《学术研究》 1982年第4期59-64,共6页

坚持马列主义哲学的基本原理与实事求是的具体分析相结合,这是现代西方哲学研究与批判工作中的一个重要的方法论原则。但是,有的同志往往不自觉地把马列主义哲学的基本原理与具体分析现代西方哲学流派对立起来;在反对简单化、公式化、... 坚持马列主义哲学的基本原理与实事求是的具体分析相结合,这是现代西方哲学研究与批判工作中的一个重要的方法论原则。但是,有的同志往往不自觉地把马列主义哲学的基本原理与具体分析现代西方哲学流派对立起来;在反对简单化、公式化、贴标签、粗暴化等“左”的干扰的同时,又出现了另一种错误倾向:忽视甚至背离马列主义哲学的基本原理。例如,在讨论现代西方哲学中唯心主义性质或倾向时。 展开更多

关键词 逻辑实证主义 现代西方哲学 哲学基本问题 反对形而上学 唯心主义哲学 唯物主义 马赫主义 具体分析 自然科学史 十九世纪

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对庸俗马克思主义的历史审视 被引量：5

8

作者 张康之 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第1期15-20,共6页

对庸俗马克思主义的历史审视张康之在马克思主义史研究中，关于庸俗马克思主义的研究是非常薄弱的。我们比较侧重于对经典作家的思想作正面阐述和发掘，在回顾蒲鲁东主义、杜林主义、马赫主义等这些作为马克思主义经典作家的论战对象的... 对庸俗马克思主义的历史审视张康之在马克思主义史研究中，关于庸俗马克思主义的研究是非常薄弱的。我们比较侧重于对经典作家的思想作正面阐述和发掘，在回顾蒲鲁东主义、杜林主义、马赫主义等这些作为马克思主义经典作家的论战对象的思想时，也是从属于正面理解的需要的... 展开更多

关键词 马克思主义哲学 庸俗马克思主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 考茨基 伯恩施坦 经济决定论 马克思主义理论 斯大林 普列汉诺夫 教条主义

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论葛兰西对“正统”马克思主义的批判

9

作者 吴友军 《中共天津市委党校学报》 2008年第3期38-42,共5页

葛兰西反思并批判在第二国际和第三国际居于"正统"地位的马克思主义的两种趋向,一种是"正统"唯物主义趋向,另一种是或明或暗地与若干唯心主义思潮相融汇的趋向,认为这两种趋向是对马克思主义的双重修正和歪曲。葛... 葛兰西反思并批判在第二国际和第三国际居于"正统"地位的马克思主义的两种趋向,一种是"正统"唯物主义趋向,另一种是或明或暗地与若干唯心主义思潮相融汇的趋向,认为这两种趋向是对马克思主义的双重修正和歪曲。葛兰西倡导"实践哲学",力图通过突出马克思主义哲学区别于和超越于旧唯物主义和唯心主义的根本——社会历史实践的本体论革命,纠偏"正统"马克思主义对马克思主义的修正和歪曲,发掘马克思主义的真义。 展开更多

关键词 “正统”马克思主义 庸俗唯物主义一实证主义 社会历史实践本体论

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论唯物史观的方法论革命与方法论内核——实证科学与唯物辩证法的有机统一 被引量：6

10

作者 孙洁民 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2021年第2期36-46,共11页

实证科学和唯物辩证法是理解唯物史观的重要概念,关于二者关系的争论几乎贯穿马克思主义发展史,但理论争鸣反而强化了实证科学与唯物辩证法的对立。理解马克思恩格斯哲学语汇中的实证科学与唯物辩证法,根本上是理解唯物史观的方法论革... 实证科学和唯物辩证法是理解唯物史观的重要概念,关于二者关系的争论几乎贯穿马克思主义发展史,但理论争鸣反而强化了实证科学与唯物辩证法的对立。理解马克思恩格斯哲学语汇中的实证科学与唯物辩证法,根本上是理解唯物史观的方法论革命和方法论内核。马克思恩格斯批判吸收自然科学和哲学社会科学的合理成分,通过方法论革命创立唯物史观。现实的社会历史是唯物史观的立足地,实证科学和唯物辩证法构成唯物史观的方法论内核:一方面,唯物史观以经验事实为基础,通过科学抽象把握现象背后的规律;另一方面,唯物史观从方法论层面“倒置”黑格尔辩证法,以科学理论和经验事实为依据揭示自然、历史和认识的辩证性质。方法论革命使唯物史观摆脱思辨而获得彻底的革命性,在科学认识社会历史的基础上为无产阶级提供了新哲学。唯物史观既不是实证主义,也不是追求某种至高存在的思辨哲学,更不是对二者的调和。 展开更多

关键词 历史唯物主义 方法论 经验主义 实证主义 革命性

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关于马克思主义文艺理论几个问题的论辩

11

作者 天雨 《江苏社会科学》 CSSCI 1989年第4期67-70,共4页

在近几年的文艺学研究中,新的方法不断被引入,文学新潮迭起.新的文学研究的实践向人们提出了一些新的认识课题,譬如:吸收科学发展的新成果,借鉴国外文学研究的新方法同如何坚持马克思主义文艺理论的指导的关系,就是当前文艺学研究频繁... 在近几年的文艺学研究中,新的方法不断被引入,文学新潮迭起.新的文学研究的实践向人们提出了一些新的认识课题,譬如:吸收科学发展的新成果,借鉴国外文学研究的新方法同如何坚持马克思主义文艺理论的指导的关系,就是当前文艺学研究频繁涉及的一个重要课题.在这个问题上,少数同志或者模糊了马克思主义文艺理论与庸俗社会学的原则界限,或者在采用新方法进行文学研究时,把马克思主义"干脆抛在一旁",不同程度地低估了马克思主义文艺理论的指导意义.本文试就这种理论动向谈一点自己的认识. 展开更多

关键词 马克思主义文艺理论 马克思主义理论 文艺学 文学研究 庸俗社会学 新方法 马克思恩格斯 指导意义 新成果 历史唯物主义

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深入探究反映的能动性是坚持和发展马克思主义认识论的关键

12

作者 毕国明 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 1990年第4期99-106,共8页

一对于认识的本质问题,古今中外各派哲学家都从自己基本的哲学立场出发,作出了各自的回答。与唯心主义先验论相反,唯物主义(庸俗唯物主义除外)认为,认识是人脑对于客观世界的反映。广义的反映是物质本身所固有的能力,是由物质的相互作... 一对于认识的本质问题,古今中外各派哲学家都从自己基本的哲学立场出发,作出了各自的回答。与唯心主义先验论相反,唯物主义(庸俗唯物主义除外)认为,认识是人脑对于客观世界的反映。广义的反映是物质本身所固有的能力,是由物质的相互作用引起的。由于相互作用的对象和方式所具有的水平不同,反映的形式也有高级和低级之分。与非生物界的反应、低等生物的刺激感应性、动物的感觉和心理相比,人的认识是最高级的反映形式。 展开更多

关键词 马克思主义反映论 马克思主义认识论 能动性 发生认识论 庸俗唯物主义 相互作用 客体 能动反映 外部世界 唯物主义反映论

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评华岗“辩证唯物论大纲”一书中理论联系实际底简单化与庸俗化的错误 被引量：1

13

作者 罗充汀 丁宝兰 +4 位作者 胡景钊 黄春生 施荫民 陈玉森 林铭钧 《中山大学学报（社会科学版）》 1956年第3期16-23,共8页

华岗的“辩证唯物论大纲”一书最近已先后受到批判,但由于该书发行数量不少,因此我们认为,对于该书中理论联系实际底庸俗化与简单化的错误,仍有进一步揭露与批判的必要。理论与实践底不可分割的联系是马克思列宁主义的重要原则之一,是... 华岗的“辩证唯物论大纲”一书最近已先后受到批判,但由于该书发行数量不少,因此我们认为,对于该书中理论联系实际底庸俗化与简单化的错误,仍有进一步揭露与批判的必要。理论与实践底不可分割的联系是马克思列宁主义的重要原则之一,是马克思列宁主义具有无比威力的表现。马克思列宁主义的这一特点要求我们必须以理论与实践一致的态度来对待马克思列宁主义。毛泽东同志经常教导我们:不要单纯地为学习理论而去学习理论,而是要“有目的地去研究马克思列宁主义的理论。 展开更多

关键词 唯心主义 辩证唯物主义 理论与实践 辩证唯物论 庸俗化 庸俗唯物主义 克思主义 简单化 哲学斗争 机械唯物主义

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“合二而一”与马克思主义认识论的对立

14

作者 鲁若余 《江汉论坛》 1964年第9期1-6,共6页

对于杨献珍同志宣扬的而被某些同志所赞同的“合二而一”论,学术界已经作过许多讨论,指出了这种哲学思想的错误实质和对于革命实践的严重危害性。这里,我想从认识论方面来分析一下“合二而一”论,谈一些个人的看法。

关键词 马克思主义认识论 杨献珍 革命实践 主观唯心主义 庸俗唯物主义 具体分析 哲学思想 统一性 认识世界 斗争性

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国家治理现代化与公共政策研究范式的选择 被引量：15

15

作者 严强 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期122-129,239,共8页

科学、民主、有效的公共政策活动是现代国家公共治理不可缺少的具体制度设计和安排,它是构建现代国家治理体系的重要构件和提升国家治理能力的重要途径。实现国家公共治理现代化,必然要求推进作为公共治理体系构件和途径的公共政策活动... 科学、民主、有效的公共政策活动是现代国家公共治理不可缺少的具体制度设计和安排,它是构建现代国家治理体系的重要构件和提升国家治理能力的重要途径。实现国家公共治理现代化,必然要求推进作为公共治理体系构件和途径的公共政策活动的现代化。公共政策研究在整个公共政策活动中占据核心和基础的地位。公共政策研究的性质、功能则是由反映政策行动主体、政策价值、政策工具等要素间关联、互动的结构模式来确定的。因此,由各个层级的执政党组织和政府机构主导的公共政策活动应当自觉地适应改革开放攻坚阶段的形势与任务,选择和确立正确的政策研究范式,切实加强、改进和创新公共政策的科学性、民主性、有效性,从而提升解决公共问题、使用公共资源、维护公共利益的能力,为促进国家公共治理走向现代化提供有力的支撑。 展开更多

关键词 国家治理 公共政策 唯物主义 实证主义

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究竟如何理解恩格斯的“自然辩证法” 被引量：10

16

作者 范畅 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2011年第6期9-16,共8页

西方实证的马克思主义和批判的马克思主义两大流派长达一个世纪的争论,始终围绕马克思主义理论的科学性问题,在这一过程中,恩格斯的自然辩证法逐渐成为争论的焦点。当前国内学界关于历史唯物主义性质的争论并没有超越这一范围。因此,围... 西方实证的马克思主义和批判的马克思主义两大流派长达一个世纪的争论,始终围绕马克思主义理论的科学性问题,在这一过程中,恩格斯的自然辩证法逐渐成为争论的焦点。当前国内学界关于历史唯物主义性质的争论并没有超越这一范围。因此,围绕恩格斯的自然辩证法产生的历史论争及其解决成为当前建构马克思主义理论科学体系不可回避的基础性问题。当前最要紧的是弄清:1.西方学界是在什么意义上批判恩格斯的自然辩证法的?2.恩格斯的自然辩证法要解决的是什么问题?3.马克思是否同意自然辩证法?4.自然辩证法是科学还是哲学? 展开更多

关键词 自然辩证法 历史唯物主义 实证主义 批判主义 科学 哲学

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葛兰西实践哲学辨析 被引量：2

17

作者 徐崇温 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1990年第4期21-27,共7页

多年来,在我国学术界,葛兰西实践哲学的性质和含意,一直是一个有着重大争论的领域。最近,胡义成同志又在《为葛兰西一辨》中,重新挑起争论,为此,在这里,我特借答复胡文的机会,对这个问题作进一步的辨析,以就正于大家。

关键词 葛兰西 实践哲学 唯心主义 庸俗唯物主义 实践一元论 历史主义 哲学唯物主义 马克思主义 札记 奥拉

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为葛兰西一辩——与徐崇温、陈志尚、李惠斌三先生商榷 被引量：2

18

作者 胡义成 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1990年第3期14-19,共6页

著名的意大利共产党创始人葛兰西,在中国哲学界长时期地被误解着。徐崇温先生《“西方马克思主义”》一书,把他刻画成了一个对立于马克思主义哲学的“实践一元论”者,是这种误解的一个表现。在最近关于实践唯物主义的讨论中,这种误解竟... 著名的意大利共产党创始人葛兰西,在中国哲学界长时期地被误解着。徐崇温先生《“西方马克思主义”》一书,把他刻画成了一个对立于马克思主义哲学的“实践一元论”者,是这种误解的一个表现。在最近关于实践唯物主义的讨论中,这种误解竟成了争鸣双方的共同见解:《光明日报》1989年7月17日刊出李惠斌先生《葛兰西对马克思哲学思想的理解》一文,认为葛兰西的“实践一元论”是对马克思哲学思想的“深刻理解”, 展开更多

关键词 葛兰西 札记 实践一元论 实践哲学 庸俗唯物主义 唯心主义 领导权 “西方马克思主义” 马克思哲学思想 意大利共产党

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混乱、荒诞的世界观大杂烩——关于“法轮大法”的思想方法透视 被引量：1

19

作者 郑又贤 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期8-14,共7页

“法轮大法”是一种以胡乱拼凑为特点的歪理邪说 ,而且其中所蕴含的思想方法 ,也是一个世界观的大杂烩。其一 ,包含着庸俗唯物主义的杂质。其二 ,包含着“物活论”的色彩。其三 ,包含着严重的形而上学倾向 ,并集中体现在思维方法的片面... “法轮大法”是一种以胡乱拼凑为特点的歪理邪说 ,而且其中所蕴含的思想方法 ,也是一个世界观的大杂烩。其一 ,包含着庸俗唯物主义的杂质。其二 ,包含着“物活论”的色彩。其三 ,包含着严重的形而上学倾向 ,并集中体现在思维方法的片面性上 ,尤其是“绝对排他”思维上。其四 ,粗制滥造的唯心主义居核心和主导地位。这一方面表现为搞极端唯我论 ;另一方面把有神论和封建迷信结合起来 ,并为实现李洪志“唯我独尊” 展开更多

关键词 李洪志 “法轮大法” 荒诞的世界 思想方法 客观唯心主义 庸俗唯物主义 主观唯心主义 形而上学唯物主义 物活论 历史唯物主义

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休谟的因果关系理论评析 被引量：1

20

作者 韩秋红 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第6期28-32,共5页

大卫·休谟(David Hume)是18世纪英国著名的哲学家。在西方哲学史上,自亚里士多德以来,对因果关系理论第一个做详细论证的哲学家就是休谟。他把经验论哲学贯彻到底,一方面反复强调人们关于因果关系的知识,在任何情况下都不是由先验... 大卫·休谟(David Hume)是18世纪英国著名的哲学家。在西方哲学史上,自亚里士多德以来,对因果关系理论第一个做详细论证的哲学家就是休谟。他把经验论哲学贯彻到底,一方面反复强调人们关于因果关系的知识,在任何情况下都不是由先验的推论得来的,而是凭借于经验获得的;另一方面因果关系的知识,又是怎样在经验的基础上产生的,人们又是凭什么把经验过的事情扩展到末经验过的事情,由因推果或由果推因?休谟的答案是:因果关系只不过是思想中的习惯联想。休谟抹煞了因果关系的客观实在性,走向了唯心主义。其因果理论对逻辑实证主义哲学影响极大,对进行哲学思考颇有益处。 展开更多

关键词 因果关系 关系理论 逻辑实证主义 因果推理 辩证唯物主义 经验论哲学 唯心主义 经验归纳 因果范畴 休谟

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