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康德的道德形而上学对功利主义原则的“求助”及其实质论析
1
作者
曹宝睿
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2012年第5期18-23,共6页
康德的道德形而上学通过对"幸福"概念的批判,否定了以获得幸福为目的的功利主义思想确立的道德准则及其确立根据,并强调了基于义务论立场的道德形而上学原理。但诸多伦理学家却认为,康德在论述其道德形而上学过程中是借助了...
康德的道德形而上学通过对"幸福"概念的批判,否定了以获得幸福为目的的功利主义思想确立的道德准则及其确立根据,并强调了基于义务论立场的道德形而上学原理。但诸多伦理学家却认为,康德在论述其道德形而上学过程中是借助了功利主义的一些基本原则,因此,他们对康德道德形而上学的义务论立场提出了质疑,并由此为康德所否定的功利主义思想的合理性进行辩护。通过对康德道德形而上学的分析,我们认为,这实际上是对康德道德形而上学的一种误解。康德尽管并不排斥幸福,但却坚定地反对将幸福作为道德的根据。康德是将道德准则建立在理性存在者的自由意志基础之上的。我们认为,康德的道德形而上学是义务论的,是义务论中最具典型性的道德哲学。
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关键词
康德道德形而上学
功利主义
《
道德
形而上学
的奠基》《实践理性批判》
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题名
康德的道德形而上学对功利主义原则的“求助”及其实质论析
1
作者
曹宝睿
机构
四川大学哲学系
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2012年第5期18-23,共6页
文摘
康德的道德形而上学通过对"幸福"概念的批判,否定了以获得幸福为目的的功利主义思想确立的道德准则及其确立根据,并强调了基于义务论立场的道德形而上学原理。但诸多伦理学家却认为,康德在论述其道德形而上学过程中是借助了功利主义的一些基本原则,因此,他们对康德道德形而上学的义务论立场提出了质疑,并由此为康德所否定的功利主义思想的合理性进行辩护。通过对康德道德形而上学的分析,我们认为,这实际上是对康德道德形而上学的一种误解。康德尽管并不排斥幸福,但却坚定地反对将幸福作为道德的根据。康德是将道德准则建立在理性存在者的自由意志基础之上的。我们认为,康德的道德形而上学是义务论的,是义务论中最具典型性的道德哲学。
关键词
康德道德形而上学
功利主义
《
道德
形而上学
的奠基》《实践理性批判》
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
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1
康德的道德形而上学对功利主义原则的“求助”及其实质论析
曹宝睿
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2012
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