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哈萨克族幼子继承制的遗存与变迁——以紫泥泉种羊场为例
被引量：
1
1
作者
杜亚莉
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2010年第2期90-93,共4页
文章通过田野调查,从人类学的角度描述哈萨克族幼子继承制的遗存及其变迁。生产生活方式,养儿防老的观念,遵循先民习俗是幼子继承制长期存在的原因。哈萨克族家庭成员很少为分配财产发生矛盾,这其中幼子继承制发挥了重要的作用,它还起...
文章通过田野调查,从人类学的角度描述哈萨克族幼子继承制的遗存及其变迁。生产生活方式,养儿防老的观念,遵循先民习俗是幼子继承制长期存在的原因。哈萨克族家庭成员很少为分配财产发生矛盾,这其中幼子继承制发挥了重要的作用,它还起到了平衡利益和老有所养的社会功能。
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关键词
哈萨克族
幼子继承制
遗存
变迁
社会功能
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景颇茶山有无官种?——谈谈景颇族茶山支的山官制度
被引量：
1
2
作者
龚荫
《思想战线》
1979年第3期93-94,5,共3页
山官制度是解放前景颇族社会的基本政治制度。历来的研究者对景颇族所属载瓦、景颇、浪速各支存在山官幼子继承制绝无异辞,但对茶山支有无官种即是否建立了世袭山官制度表示怀疑,其依据是民间流传有“十家茶山九家官”和“茶山无官种”...
山官制度是解放前景颇族社会的基本政治制度。历来的研究者对景颇族所属载瓦、景颇、浪速各支存在山官幼子继承制绝无异辞,但对茶山支有无官种即是否建立了世袭山官制度表示怀疑,其依据是民间流传有“十家茶山九家官”和“茶山无官种”的谚语。然而这是值得商榷的。所谓“十家茶山九家官”,乃是指山官虽不以幼子继承但却在家族内继承;所谓“茶山无官种”乃是指茶山没有象载瓦、浪速那样有严格由幼子继承的官种。这就是说,解放前景颇族各支社会发展虽然不尽平衡,但都已出现了世袭的山官制度,只是在官种承袭上各有特点,反映了社会进程上的某种差距。指出这一点是很重要的,对于我们研究解放前景颇族的社会形态和解放后的社会改革,既有理论意义,也有现实意义。
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关键词
景颇族
基本政治
制
度
幼子继承制
社会形态
习惯法
社会发展
社会改革
现实意义
氏族部落
理论意义
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怒江州几个民族的敬老习俗
被引量：
1
3
作者
绪初华
《云南社会科学》
1982年第5期56-58,共3页
敬老问题,已在世界范围内引起了广泛的注意。我国是一个有着五千多年历史的文明古国,敬老是中华民族的传统美德之一,各族人民中间普遍保留着尊敬老人的社会风尚。最近,我们在对云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族、怒族、普米族和白族的两...
敬老问题,已在世界范围内引起了广泛的注意。我国是一个有着五千多年历史的文明古国,敬老是中华民族的传统美德之一,各族人民中间普遍保留着尊敬老人的社会风尚。最近,我们在对云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族、怒族、普米族和白族的两个支系勒墨人、那马人进行社会历史调查时,了解到不少有关敬老的习俗。 解放前,这些民族大多还处在原始社会末期阶段,土地的集体占有和劳动中的共耕协作关系在经济生活中起着主要的作用。
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关键词
怒江州
习俗
勒墨人
民族
赡养父母的义务
家族
幼子继承制
虐待老人
普米族
外祖父
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题名
哈萨克族幼子继承制的遗存与变迁——以紫泥泉种羊场为例
被引量：
1
1
作者
杜亚莉
机构
石河子大学政法学院
出处
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2010年第2期90-93,共4页
文摘
文章通过田野调查,从人类学的角度描述哈萨克族幼子继承制的遗存及其变迁。生产生活方式,养儿防老的观念,遵循先民习俗是幼子继承制长期存在的原因。哈萨克族家庭成员很少为分配财产发生矛盾,这其中幼子继承制发挥了重要的作用,它还起到了平衡利益和老有所养的社会功能。
关键词
哈萨克族
幼子继承制
遗存
变迁
社会功能
Keywords
Kazakh, Ultimo Geniture, Remains, Changes, Social Function
分类号
C95 [社会学—民族学]
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题名
景颇茶山有无官种?——谈谈景颇族茶山支的山官制度
被引量：
1
2
作者
龚荫
出处
《思想战线》
1979年第3期93-94,5,共3页
文摘
山官制度是解放前景颇族社会的基本政治制度。历来的研究者对景颇族所属载瓦、景颇、浪速各支存在山官幼子继承制绝无异辞,但对茶山支有无官种即是否建立了世袭山官制度表示怀疑,其依据是民间流传有“十家茶山九家官”和“茶山无官种”的谚语。然而这是值得商榷的。所谓“十家茶山九家官”,乃是指山官虽不以幼子继承但却在家族内继承;所谓“茶山无官种”乃是指茶山没有象载瓦、浪速那样有严格由幼子继承的官种。这就是说,解放前景颇族各支社会发展虽然不尽平衡,但都已出现了世袭的山官制度,只是在官种承袭上各有特点,反映了社会进程上的某种差距。指出这一点是很重要的,对于我们研究解放前景颇族的社会形态和解放后的社会改革,既有理论意义,也有现实意义。
关键词
景颇族
基本政治
制
度
幼子继承制
社会形态
习惯法
社会发展
社会改革
现实意义
氏族部落
理论意义
分类号
D67 [政治法律—中外政治制度]
D64 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
怒江州几个民族的敬老习俗
被引量：
1
3
作者
绪初华
出处
《云南社会科学》
1982年第5期56-58,共3页
文摘
敬老问题,已在世界范围内引起了广泛的注意。我国是一个有着五千多年历史的文明古国,敬老是中华民族的传统美德之一,各族人民中间普遍保留着尊敬老人的社会风尚。最近,我们在对云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族、怒族、普米族和白族的两个支系勒墨人、那马人进行社会历史调查时,了解到不少有关敬老的习俗。 解放前,这些民族大多还处在原始社会末期阶段,土地的集体占有和劳动中的共耕协作关系在经济生活中起着主要的作用。
关键词
怒江州
习俗
勒墨人
民族
赡养父母的义务
家族
幼子继承制
虐待老人
普米族
外祖父
分类号
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
哈萨克族幼子继承制的遗存与变迁——以紫泥泉种羊场为例
杜亚莉
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2010
1
在线阅读
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职称材料
2
景颇茶山有无官种?——谈谈景颇族茶山支的山官制度
龚荫
《思想战线》
1979
1
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职称材料
3
怒江州几个民族的敬老习俗
绪初华
《云南社会科学》
1982
1
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职称材料
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