哈萨克族幼子继承制的遗存与变迁——以紫泥泉种羊场为例 被引量：1

1

作者 杜亚莉 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第2期90-93,共4页

文章通过田野调查,从人类学的角度描述哈萨克族幼子继承制的遗存及其变迁。生产生活方式,养儿防老的观念,遵循先民习俗是幼子继承制长期存在的原因。哈萨克族家庭成员很少为分配财产发生矛盾,这其中幼子继承制发挥了重要的作用,它还起... 文章通过田野调查,从人类学的角度描述哈萨克族幼子继承制的遗存及其变迁。生产生活方式,养儿防老的观念,遵循先民习俗是幼子继承制长期存在的原因。哈萨克族家庭成员很少为分配财产发生矛盾,这其中幼子继承制发挥了重要的作用,它还起到了平衡利益和老有所养的社会功能。 展开更多

关键词 哈萨克族 幼子继承制 遗存 变迁 社会功能

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人工繁育黔金丝猴幼子行为发育研究

2

作者 王海春 刘连贵 《野生动物学报》 2014年第4期394-398,共5页

黔金丝猴是中国Ⅰ级保护野生动物,为保护这一濒危物种,2013年4月～2014年4月,在北京动物园对2013年4月出生的1只雄性黔金丝猴的行为发育进行了研究.利用行为取样法和连续记录法记录1周岁内婴猴首次出现的行为和婴猴和父亲玩耍的时间以... 黔金丝猴是中国Ⅰ级保护野生动物,为保护这一濒危物种,2013年4月～2014年4月,在北京动物园对2013年4月出生的1只雄性黔金丝猴的行为发育进行了研究.利用行为取样法和连续记录法记录1周岁内婴猴首次出现的行为和婴猴和父亲玩耍的时间以及与母亲接触的时间.结果表明：2日龄有抓网动作且力度不小,脖子能挺立支撑头部,睁大眼睛转头看东西;11日龄能吸吮伸到嘴边的橙子,14日龄能离开母亲自己爬网,64日龄能真正吞咽食物,3月龄时婴猴的行为已基本完善.3月龄后逐渐出现玩耍、梳理、攻击、警戒等行为.雄婴关系与年龄存在正相关,6月龄后基本稳定.幼子和公猴玩耍时间表明2月龄时开始与父亲有少量接触,以后逐渐增加,到6月龄时增加到13.09％,之后一直到周岁,婴儿被父亲完全接纳.和母猴相处时间为头1个月婴猴主要呆在母亲怀里,到3月龄后与母亲相处时间一直稳定维持在20％ ～ 30％的水平上. 展开更多

关键词 黔金丝猴 幼子 行为 发育

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《十月围城》的伦理隐喻

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作者 李先国 《电影文学》 北大核心 2010年第16期54-55,共2页

电影《十月围城》涉及五对父（母）子（女）关系。从宗法制角度来看这五对关系，参照儒家思想、道家思想及中国现代文学对狂人形象的塑造，《十月围城》中作为儿女的形象主要体现为三种：长子形象、幼子形象和浪子形象。影片通过长予早... 电影《十月围城》涉及五对父（母）子（女）关系。从宗法制角度来看这五对关系，参照儒家思想、道家思想及中国现代文学对狂人形象的塑造，《十月围城》中作为儿女的形象主要体现为三种：长子形象、幼子形象和浪子形象。影片通过长予早逝、幼子失怙、浪子欲回头而不知所归的叙述，隐含了期望中华儿女前仆后继去赢得民族的强大与复兴的伦理主题。 展开更多

关键词 《十月围城》 长子 幼子 浪子 隐喻

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四种不同品系大花君子兰的离体组织培养研究 被引量：4

4

作者 武志文 敖锋 +3 位作者 邹凡雨 郭太君 高翔 王丽 《东北师大学报（自然科学版）》 CAS CSCD 北大核心 2016年第1期115-120,共6页

以四种不同品系大花君子兰的幼子房为外植体进行了离体组织培养研究.结果表明:大花君子兰幼子房愈伤诱导和分化成苗的能力与品系、外植体时期、光照强度、低温处理时间、植物生长调节剂种类和质量浓度及酸水解酪素质量浓度等有关.愈伤... 以四种不同品系大花君子兰的幼子房为外植体进行了离体组织培养研究.结果表明:大花君子兰幼子房愈伤诱导和分化成苗的能力与品系、外植体时期、光照强度、低温处理时间、植物生长调节剂种类和质量浓度及酸水解酪素质量浓度等有关.愈伤诱导的最佳培养基为MS+蔗糖35g/L+酸水解酪素0.4g/L+BA 1.0mg/L+NAA 1.0mg/L+2,4-D 2.0mg/L;分化成苗的最佳培养基为MS+蔗糖35g/L+NAA 0.5mg/L+KT 3.0mg/L;生根的最佳培养基为1/2 MS培养基. 展开更多

关键词 大花君子兰 品系 幼子房 离体培养

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说“娇儿不离膝,畏我复却去” 被引量：1

5

作者 王秉钧 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1990年第3期119-121,共3页

“娇儿不离膝,畏我复却去”二语,见杜甫诗《羌村三首》之二,全诗云: 晚岁迫偷生,还家少欢趣。娇儿不离膝,畏我复却去。忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。“娇儿”两句,前... “娇儿不离膝,畏我复却去”二语,见杜甫诗《羌村三首》之二,全诗云: 晚岁迫偷生,还家少欢趣。娇儿不离膝,畏我复却去。忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。“娇儿”两句,前人在理解上有分歧。明、清学者王嗣奭、浦起龙、扬伦、仇兆鳌金圣叹等,均有疏说。概括起来,不外两种观点。一是说娇儿恋恋膝下,怕我(杜)再离开他;一是说娇儿来绕膝下,由于怕看我(杜)“少欢趣”的样子。 展开更多

关键词 金圣叹 二语 杜诗 北征 至德 杜甫诗 幼子 观点 理解 情状

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陈尧咨射于家圃——《卖油翁》故事考实 被引量：2

6

作者 王文彦 卫平复 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第1期81-82,共2页

欧阳修的《卖油翁》(选入初中语文课本第一册)里讲,“陈康肃公尧咨善射”,“尝射于家圃”。《宋史》卷二百八十四载:陈尧咨字嘉谟,是陈省华的幼子,兄弟三人。“于兄弟中最为少文,然以气节自任。工隶书。善射,尝以钱为的,一发贯其中”。... 欧阳修的《卖油翁》(选入初中语文课本第一册)里讲,“陈康肃公尧咨善射”,“尝射于家圃”。《宋史》卷二百八十四载:陈尧咨字嘉谟,是陈省华的幼子,兄弟三人。“于兄弟中最为少文,然以气节自任。工隶书。善射,尝以钱为的,一发贯其中”。后“举进士第一”,官至武信军节度使。谥“康肃”。他的宦途较为坎坷。因他对上“豪侈不循法度”,又常“气凌”部下。“须索烦扰,多暴怒,列军士持大梃侍前。 展开更多

关键词 陈尧咨 陈省华 欧阳修 军节度使 考实 司马光 幼子 陈康 吏民 法度

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杜甫儒家思想论 被引量：1

7

作者 王亚民 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 1989年第5期89-93,共5页

杜甫是唐朝伟大的现实主义诗人,是我国唐以前诗歌的集大成者,同时又是革新者。他所取得的重大成就对后世的诗歌创作有着极大的影响。关于杜甫的思想倾向性问题,

关键词 杜甫 儒家思想 人道主义者 寡妇 儒者 朋友 江陵 幼子 乾坤 寒士

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怒江州几个民族的敬老习俗 被引量：1

8

作者 绪初华 《云南社会科学》 1982年第5期56-58,共3页

敬老问题,已在世界范围内引起了广泛的注意。我国是一个有着五千多年历史的文明古国,敬老是中华民族的传统美德之一,各族人民中间普遍保留着尊敬老人的社会风尚。最近,我们在对云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族、怒族、普米族和白族的两... 敬老问题,已在世界范围内引起了广泛的注意。我国是一个有着五千多年历史的文明古国,敬老是中华民族的传统美德之一,各族人民中间普遍保留着尊敬老人的社会风尚。最近,我们在对云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族、怒族、普米族和白族的两个支系勒墨人、那马人进行社会历史调查时,了解到不少有关敬老的习俗。 解放前,这些民族大多还处在原始社会末期阶段,土地的集体占有和劳动中的共耕协作关系在经济生活中起着主要的作用。 展开更多

关键词 怒江州 习俗 勒墨人 民族 赡养父母的义务 家族 幼子继承制 虐待老人 普米族 外祖父

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“媳妇”古今义辨说

9

作者 龚维英 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1989年第1期162-162,共1页

在现代汉语里,“媳妇”有二义:南方称儿子之妻;北方则称己妻,相差一辈。于是,在北方,子妻称“儿媳妇”,以示区别。媳妇乃俚俗语,原作“息妇”,意即儿子的老婆,本与己妻无涉。息,古汉语原义为“生”,生息。《战国策·赵策四》记触詟... 在现代汉语里,“媳妇”有二义:南方称儿子之妻;北方则称己妻,相差一辈。于是,在北方,子妻称“儿媳妇”,以示区别。媳妇乃俚俗语,原作“息妇”,意即儿子的老婆,本与己妻无涉。息,古汉语原义为“生”,生息。《战国策·赵策四》记触詟向太后介绍幼子,即言:“老臣贱息舒祺最少”,息,儿子。准此,子妻自应呼“息妇”;因为系女性,遂增益“女”旁,构成“媳”字。此一增益始见《元史·裕圣皇后传》。元成宗(铁穆耳)裕圣后“性孝谨,善事中宫,世祖(忽必烈,成宗父)每称之为贤德媳妇。”仍指子妻。 展开更多

关键词 向太后 战国策 幼子 元史 现代汉语 古汉语 俚俗语 忽必烈 北方 增益

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颇不寂寞的诗圣身后——杜甫的十三代孙和他的谏官家风

10

作者 徐树仪 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第2期145-146,共2页

“千秋万岁名,寂寞身后事”,这是杜甫《梦李白二首》诗中的名句。诗句虽为悼惜李白而发,但在很大程度上可以概括古代多数著名诗人的命运,其中也有着诗人杜甫对自己的预感在。“身后事”的含义也应当包括诗人的后嗣继承其先人事业的情况... “千秋万岁名,寂寞身后事”,这是杜甫《梦李白二首》诗中的名句。诗句虽为悼惜李白而发,但在很大程度上可以概括古代多数著名诗人的命运,其中也有着诗人杜甫对自己的预感在。“身后事”的含义也应当包括诗人的后嗣继承其先人事业的情况,在人数众多的唐代著名诗人中,其子孙能继承先志扬名于后世的,确也並不多见。就杜甫本人而论,他有二个儿子,宗文和宗武。他对幼子宗武期望最殷,如《宗武生日》云:“诗是吾家事”;《又示宗武》云:“应须饱经术,已似爱文章”,都是他对宗武的期望夸奖之辞。可是诗人去世之后四十年。 展开更多

关键词 四十年 谏官 经术 幼子 杜甫 监察御史 宋高宗 先祖 李白 家风

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岭南夜雨灯——丁卯年岁寒剪报拾缀录

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作者 周建华 《南方金融》 1988年第2期45-45,共1页

之一:上海。直到眼前划过一道炫目的孤光,她才醒悟,这绝对不是一个玩笑。然而,已经太迟了。在此之前,她正在打电话。此时是午饭时分,储蓄所已结束盘点,钱钞入箱。同事们先后离开吃饭,铁门已关上了。一阵慵倦突然袭来,使她很想小憩片刻,... 之一:上海。直到眼前划过一道炫目的孤光,她才醒悟,这绝对不是一个玩笑。然而,已经太迟了。在此之前,她正在打电话。此时是午饭时分,储蓄所已结束盘点,钱钞入箱。同事们先后离开吃饭,铁门已关上了。一阵慵倦突然袭来,使她很想小憩片刻,于是,独自留了下来。这种力不可支的疲惫近来常有。丈夫去世已快一年了,他是死于急症的,才三十出头,就撇下她孤儿寡母而去。人生的不幸,过早地在她青春的脸庞上犂出了忧郁的皱纹,然而,两岁多的幼子王晨给她带来未来的希冀。 展开更多

关键词 储蓄所 营业员 银行 人生 急症 过早 忧郁 夜雨 幼子 盘点

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悲凉孤独的哀祭之花——郁达夫《一个人在途上》鑑赏

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作者 曹天喜 《中国文学研究》 1988年第2期136-138,共3页

骨肉之亲,莫如父母子女;疼爱子女特别是疼爱天真无邪的童稚子女,是父母的天性。俗话说:儿女是父母的心头肉;鲁迅赋诗:“怜子如何不丈夫?”颇有才气、多愁善感的郁达夫失去了他的心头之肉,而且是在他漂泊困顿的时候——一个初通人意的五... 骨肉之亲,莫如父母子女;疼爱子女特别是疼爱天真无邪的童稚子女,是父母的天性。俗话说:儿女是父母的心头肉;鲁迅赋诗:“怜子如何不丈夫?”颇有才气、多愁善感的郁达夫失去了他的心头之肉,而且是在他漂泊困顿的时候——一个初通人意的五岁孩子,被宠爱也曾被毒打过的乖觉的龙儿,因患脑膜炎痛苦地死了,在外漂泊的爸爸连儿子的死容也没有赶得上看它一眼,怎不悲入肺腑?《一个人在途上》就十分真切细腻地写出了郁达夫夫妇在而立之年失去幼子的苦楚,写出了一种真挚的亲子之爱,孤独漂泊之感,深刻地反映出死者的不幸。 展开更多

关键词 郁达夫 鲁迅 父母子女 脑膜炎 幼子 死者 丈夫 生活细节 心境 枣子

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天南地北

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《财会月刊（合订本）》 1993年第3期63-64,共2页

十大名花的美誉我国传统十大名花的美誉:梅花荣获冠军,誉为“花魁”;牡丹夺亚军,誉为“花中之王”;菊花获第三名,誉为“高风亮节”;兰花居第四名,誉为“花中君子”;月季居第五名,誉为“花中皇后”;杜鹃居第六名,誉为“花中西施”;山茶... 十大名花的美誉我国传统十大名花的美誉:梅花荣获冠军,誉为“花魁”;牡丹夺亚军,誉为“花中之王”;菊花获第三名,誉为“高风亮节”;兰花居第四名,誉为“花中君子”;月季居第五名,誉为“花中皇后”;杜鹃居第六名,誉为“花中西施”;山茶居第七名,誉为“花中珍品”;荷花居第八名,誉为“水中芙蓉”;桂花居第九名,誉为“秋风送爽”;水仙居第十名,誉为“凌波仙子”。 展开更多

关键词 梅花 张学良 荷花 珍品 名字 妻子 高风亮节 六十年代 遗嘱 幼子

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母雪豹舍身为子报仇

14

作者 马文秋 《野生动物》 2003年第5期19-20,共2页

一只残忍恶毒的秃鹫把一只可怜的小雪豹活活咬死了，它的妈妈——母雪豹悲痛欲绝．不能自已.为了给孩子报仇．它忍辱负重．以自己的血肉之肌为诱饵．引天了大群凶恶的秃鹫p秃骛。一场无比血腥激烈的大战上演了……

关键词 雪豹 秃鹫 野生动物 幼子 生态习性

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景颇茶山有无官种?——谈谈景颇族茶山支的山官制度 被引量：1

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作者 龚荫 《思想战线》 1979年第3期93-94,5,共3页

山官制度是解放前景颇族社会的基本政治制度。历来的研究者对景颇族所属载瓦、景颇、浪速各支存在山官幼子继承制绝无异辞,但对茶山支有无官种即是否建立了世袭山官制度表示怀疑,其依据是民间流传有“十家茶山九家官”和“茶山无官种”... 山官制度是解放前景颇族社会的基本政治制度。历来的研究者对景颇族所属载瓦、景颇、浪速各支存在山官幼子继承制绝无异辞,但对茶山支有无官种即是否建立了世袭山官制度表示怀疑,其依据是民间流传有“十家茶山九家官”和“茶山无官种”的谚语。然而这是值得商榷的。所谓“十家茶山九家官”,乃是指山官虽不以幼子继承但却在家族内继承;所谓“茶山无官种”乃是指茶山没有象载瓦、浪速那样有严格由幼子继承的官种。这就是说,解放前景颇族各支社会发展虽然不尽平衡,但都已出现了世袭的山官制度,只是在官种承袭上各有特点,反映了社会进程上的某种差距。指出这一点是很重要的,对于我们研究解放前景颇族的社会形态和解放后的社会改革,既有理论意义,也有现实意义。 展开更多

关键词 景颇族 基本政治制度 幼子继承制 社会形态 习惯法 社会发展 社会改革 现实意义 氏族部落 理论意义

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一个小问题 纪念大诗人——再谈杜诗“娇儿不离膝,畏我复却去”

16

作者 萧涤非 《文史哲》 1962年第3期43-47,共5页

吴乔在他的《围炉诗话》中说过如下的一段话:“读诗与作诗,用心各别。读诗心须细,密察作者用意如何?布局如何?措词如何?而后有得于古人。”这话有一部分道理。杜甫读诗,看来就非常细心,所以他对李白说:“何时一樽酒,重与细论文?”(《春... 吴乔在他的《围炉诗话》中说过如下的一段话:“读诗与作诗,用心各别。读诗心须细,密察作者用意如何?布局如何?措词如何?而后有得于古人。”这话有一部分道理。杜甫读诗,看来就非常细心,所以他对李白说:“何时一樽酒,重与细论文?”(《春日忆李白》)又对严武说:“把酒宜滌酌,题诗好细论。”(《敞廬遣兴奉寄严公》)都着眼在一个细字。不过,吴乔把读诗和作诗区别开来,仿佛作诗就不须心细,却是不正确的。事实上杜甫作诗也十分细心,这就是他经常提到的“苦用心”。因此,如果我们认为读诗必须心细。 展开更多

关键词 再谈 杜甫 心情 杜诗 作诗 金圣叹 幼子 李白 句法 纪念

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重读鲁迅的《阻郁达夫移家杭州》

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作者 吴海发 《山东师范学院学报》 1978年第4期36-39,共4页

一九三三年十二月,鲁迅先生写了一首深刻、动人的律诗,题为《阻郁达夫移家杭州》,诗写给“知友”、现代作家郁达夫先生的夫人王映霞的。此诗问世已经四十余年了,但是,人们并未对它作出正确的解释。一九三八年郁达夫《回忆鲁迅》,曾对诗... 一九三三年十二月,鲁迅先生写了一首深刻、动人的律诗,题为《阻郁达夫移家杭州》,诗写给“知友”、现代作家郁达夫先生的夫人王映霞的。此诗问世已经四十余年了,但是,人们并未对它作出正确的解释。一九三八年郁达夫《回忆鲁迅》,曾对诗意作过一点简要的说明: “后来搬到杭州去住的时候,(鲁迅)也曾写过一首诗送我,头一句就是登遐仍如在。这诗的意思,他曾同我说过,指的是杭州党政诸人的无理高压。他从五代史的记录里,曾看到过钱武肃王的时候,浙江老百姓被榨得连裤子都没得穿,不得不以砖瓦来遮盖下体。” 展开更多

关键词 郁达夫 鲁迅 战士 杭州 国民党 现代作家 幼子 浙江 解释 研究者

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