幸福劳动与新时代美好生活的构建 被引量：5

1

作者 邓先奇 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2021年第6期45-49,共5页

新时代开启了建设美好生活的新征程,马克思的劳动幸福观指引着新时代美好生活的构建,人的类本质是自由自觉的活动即劳动,通过劳动确证和创造美好生活是对人的本质的最高肯定。但资本主义生产条件下的异化劳动,导致人的现实存在样态与人... 新时代开启了建设美好生活的新征程,马克思的劳动幸福观指引着新时代美好生活的构建,人的类本质是自由自觉的活动即劳动,通过劳动确证和创造美好生活是对人的本质的最高肯定。但资本主义生产条件下的异化劳动,导致人的现实存在样态与人的本性不相契合,使人与美好生活相背离,无法在劳动中体会生活的美好与幸福。社会主义条件下新的生产方式扬弃了异化劳动,进行着自由、自觉、全面的幸福劳动,通过统筹推进"五位一体"总体布局,实现美好生活的社会建构,通过提升人们创造和感受美好生活的能力,激发人们的劳动热情,实现美好生活的个人建构。将实现幸福劳动作为社会良善治理的最高法则,形成有利于实现幸福劳动的社会环境和政策制度,使幸福劳动创造美好生活的理念深入人心,释放人民的创造潜能,是新时代中国推进幸福劳动构建美好生活的现实方案。 展开更多

关键词 新时代 美好生活 劳动 异化劳动 幸福劳动

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习近平关于劳动创造幸福重要论述的生成基础、核心要义及其实践进路 被引量：1

2

作者 颜景高 《理论学刊》 北大核心 2025年第2期34-42,共9页

党的十八大以来,习近平总书记就劳动创造幸福问题作出了一系列重要论述。这些重要论述传承创新了中华优秀传统文化中的劳动思想,汲取了马克思恩格斯关于劳动创造幸福理论精髓,总结了中国共产党人劳动创造幸福生活的实践经验,系统阐明了... 党的十八大以来,习近平总书记就劳动创造幸福问题作出了一系列重要论述。这些重要论述传承创新了中华优秀传统文化中的劳动思想,汲取了马克思恩格斯关于劳动创造幸福理论精髓,总结了中国共产党人劳动创造幸福生活的实践经验,系统阐明了新时代劳动创造幸福生活的理论遵循、基本立场以及实施方略,形成了逻辑严密的科学体系。习近平关于劳动创造幸福重要论述作为中国共产党推进劳动创造幸福生活的最新理论成果,为推进中国特色劳动教育事业发展提供了科学的行动指南,彰显出重要的时代价值。 展开更多

关键词 习近平 劳动创造幸福重要论述 生成基础 核心要义 实践进路

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马克思劳动正义观及其对劳动幸福的现实观照——兼论新时代高校劳动观教育的基本内容 被引量：1

3

作者 贺汉魂 赖明珠 《齐鲁学刊》 北大核心 2025年第2期48-56,共9页

马克思强调劳动是人的类本质活动,这是劳动幸福命题成立的根本理论依据。劳动应是实现劳动幸福的正义劳动,包括劳动过程正义与劳动后果正义两大方面,马克思劳动本质论说明了实现劳动幸福的劳动是劳动的有用性超过其有害性的劳动。马克... 马克思强调劳动是人的类本质活动,这是劳动幸福命题成立的根本理论依据。劳动应是实现劳动幸福的正义劳动,包括劳动过程正义与劳动后果正义两大方面,马克思劳动本质论说明了实现劳动幸福的劳动是劳动的有用性超过其有害性的劳动。马克思关于劳动的基本要素的论述说明了劳动主体正义与劳动客体正义是实现劳动幸福的根本前提。劳动主体正义的实质是劳动对劳动者的有用性超过有害性,公正分配劳动义务是实现劳动主体正义的根本基础。劳动客体正义即劳动资料(劳动生产而成的生产资料)所有权正义,马克思劳动主体正义论说明了全体国民是国土等自然资源的共同所有者,生产资料应归劳动者共同所有。马克思强调劳动是人的自觉意识支配的活动,说明了劳动动机正义是劳动幸福的深层动因。马克思关于劳动是过程性活动的论述说明了劳动过程正义是劳动幸福的关键环节,充分保障劳动权利是确保劳动过程正义、实现劳动幸福的关键环节。 展开更多

关键词 马克思 劳动正义 劳动幸福 劳动教育

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现代化发展与劳动幸福的辩证关系 被引量：2

4

作者 何云峰 李磊 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2024年第5期60-69,共10页

现代化的本质是人的现代化,劳动幸福的程度和人的本质被确证的程度具有同一性,两者都可以从人本身这个角度进行解构。现代化发展对劳动幸福具有双面影响,既可以促进劳动幸福,也可能损害劳动幸福。所以,人与劳动之间的关系可以作为依据,... 现代化的本质是人的现代化,劳动幸福的程度和人的本质被确证的程度具有同一性,两者都可以从人本身这个角度进行解构。现代化发展对劳动幸福具有双面影响,既可以促进劳动幸福,也可能损害劳动幸福。所以,人与劳动之间的关系可以作为依据,考察劳动幸福的实现程度。现代化发展要与劳动幸福呈正向关联,消解各种“现代不幸福”的负面因素,促进劳动幸福程度的不断提升,通过规制先行,前置伦理精神;提升对未来的预见力,秉持敬畏精神,在尊重历史的基础上增加未来确定性;强化自我节制,提升反思精神;推动价值革命,强调人本精神;倡导适度竞争,提倡合作精神,反对过度竞争。 展开更多

关键词 现代化发展 劳动幸福 辩证关系 双面影响

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以新质生产力助推劳动幸福的实现 被引量：11

5

作者 焦成焕 魏艳平 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第3期112-122,共11页

新质生产力通过颠覆性科技创新改变人与自然的关系,进一步使人与人的关系更加和谐,体现出确证人类本质的能力。它创造出的巨大物质财富在满足人的物质需要情况下,不断推动人的精神享受和发展的需要。这与劳动幸福的终极目标即推动每个... 新质生产力通过颠覆性科技创新改变人与自然的关系,进一步使人与人的关系更加和谐,体现出确证人类本质的能力。它创造出的巨大物质财富在满足人的物质需要情况下,不断推动人的精神享受和发展的需要。这与劳动幸福的终极目标即推动每个人的全面发展具有一致性。新质生产力的发展能为劳动幸福创造充裕的物质基础、公平分配的环境,促使人的全面发展,而劳动幸福蕴含的劳动解放、劳动尊严和人的发展维度也能为新质生产力发展指引方向。数字时代以新质生产力推动劳动幸福的实现,需促进数字技术协调发展,提高劳动者内在质量和创新能力,引导资本有序发展,从而夯实劳动幸福的物质基础,维系劳动幸福的价值旨归,最终实现每个人的全面发展。 展开更多

关键词 新质生产力 劳动幸福 人的发展 劳动

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乡村振兴视域中的劳动幸福

6

作者 张旭阳阳 《农业开发与装备》 2024年第1期1-3,共3页

乡村人民劳动幸福感的提升不但顺应了乡村振兴发展的时代要求,同时也满足了乡村人民对日益增长美好的生活需要。通过对乡村人民进行奋斗的劳动幸福观、集体主义的劳动观、紧跟时代的劳动幸福观的教育来满足他们自身发展需要,展现乡村人... 乡村人民劳动幸福感的提升不但顺应了乡村振兴发展的时代要求,同时也满足了乡村人民对日益增长美好的生活需要。通过对乡村人民进行奋斗的劳动幸福观、集体主义的劳动观、紧跟时代的劳动幸福观的教育来满足他们自身发展需要,展现乡村人民自由自觉活动的本质要求,进而获取他们内心深处的满足感。乡村振兴的最终目的是提升乡村人民的劳动幸福感,所以,乡村振兴视域下的劳动幸福不仅丰富了马克思主义劳动幸福观,而且对缓解社会矛盾、提升劳动者素质、实现高质量发展具有重要的实践意义。 展开更多

关键词 乡村振兴 劳动幸福 劳动幸福观教育

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新时代劳动幸福观的当代价值阐释

7

作者 韦宇婷 柴素芳 《教育理论与实践》 北大核心 2024年第34期19-24,共6页

劳动幸福是中华优秀传统文化的重要特质,是新时代书写历史伟业、推动时代进步和促进个人成长发展的重要内生动力。在历史观维度上,热爱劳动、尊重劳动构成了中华民族历史观中“尊劳重劳”的传统文化底色,体现了“越劳动越幸福”的时代特... 劳动幸福是中华优秀传统文化的重要特质,是新时代书写历史伟业、推动时代进步和促进个人成长发展的重要内生动力。在历史观维度上,热爱劳动、尊重劳动构成了中华民族历史观中“尊劳重劳”的传统文化底色,体现了“越劳动越幸福”的时代特色,彰显了中华民族以劳动开创伟大历史复兴进程的未来亮色。在时代观维度上,劳动幸福生成“劳动是一切幸福的源泉”的时代意识,凝聚“美好生活由劳动创造”的时代精神力量,树立“以劳动托起中国梦”的大时代观。在人生观维度上,劳动幸福从奋斗创造个人幸福、实现社会幸福、为全人类谋幸福出发,回答了青年如何确立自我正确的人生成长观、人生责任观和人生使命观,开辟了马克思主义青年观的新境界。 展开更多

关键词 新时代 劳动幸福观 个人幸福 社会幸福 自我人生成长观 人生责任观 人生使命观

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马克思劳动幸福理论的当代诠释和时代价值——再论劳动人权马克思主义 被引量：36

8

作者 何云峰 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第5期30-39,共10页

劳动幸福理论的两个逻辑假设是"劳动创造了人本身"和"‘劳动的绝对自由’是劳动居民幸福的最好条件"。劳动幸福主要通过人的全面发展、人的劳动解放以及人的劳动尊严三个维度展现出来。劳动幸福具有社会历史性,其... 劳动幸福理论的两个逻辑假设是"劳动创造了人本身"和"‘劳动的绝对自由’是劳动居民幸福的最好条件"。劳动幸福主要通过人的全面发展、人的劳动解放以及人的劳动尊严三个维度展现出来。劳动幸福具有社会历史性,其历史发展过程是自由劳动逐步实现的过程。劳动能力不足的人们要通过合理的制度设计去实现劳动幸福。人工智能机器人等高科技与其说是对人类劳动主宰地位的挑战,倒不如说是对人类劳动的超越和解放。社会各个方面要有有效的应对策略,包括劳动技能的重新培训、终身学习、教育资源的再造、社会整体系统的更新、每个劳动活动组织机构的运作模式和劳动活动参与者的劳动观念等各个方面均需要有彻底的变革。变革是使科技进步对劳动幸福提高的影响由可能变成现实、由消极转化为积极的唯一选择。 展开更多

关键词 马克思 劳动幸福 劳动人权 自由劳动

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基于劳动幸福构筑社会主义精神--上海师范大学知识与价值科学研究所所长何云峰教授访谈 被引量：7

9

作者 何云峰 周玉林 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2018年第12期3-7,167,共5页

何云峰教授的学术兴趣比较广泛。由于拥有哲学和教育心理学两个博士学位,所以他的研究兴趣跨学科性特征明显,涉及哲学认识论、劳动哲学、社会管理和高等教育等多个领域。最近10多年,他集中主要精力于对劳动幸福问题进行深入研究。2018年... 何云峰教授的学术兴趣比较广泛。由于拥有哲学和教育心理学两个博士学位,所以他的研究兴趣跨学科性特征明显,涉及哲学认识论、劳动哲学、社会管理和高等教育等多个领域。最近10多年,他集中主要精力于对劳动幸福问题进行深入研究。2018年4月,他提出,要在劳动幸福基础上构筑社会主义精神,引起很多学者的共鸣。在他看来,劳动精神是社会主义的本质精神。社会主义精神就是要保障人人拥有的不可转让的劳动幸福权。只有承认人人享有不可转让的劳动幸福权利,才能保障所有人包括没有劳动能力或者劳动能力不足的弱势群体能够制度性地获得劳动幸福感。劳动幸福权的实现既需要个人的努力也需要社会尽到责任。良善社会治理应该保障人们的劳动幸福程度与社会生产力发展水平相当。 展开更多

关键词 劳动幸福 社会主义精神 劳动精神 劳动人权 社会治理

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论社团监管之价值目标选择与优化——基于劳动幸福理论视角的分析 被引量：8

10

作者 何云峰 《湖湘论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第4期32-40,F0002,共10页

从价值观层面分析,现有的社团监管价值观基本上都是二元对立的:监管和被监管。二元分离的价值范式会给国家治理现代化带来诸多不利因素,既对现代公民的公共性培育十分不利,又无法建立真正的社会信任。解决这个问题的唯一出路是从二元对... 从价值观层面分析,现有的社团监管价值观基本上都是二元对立的:监管和被监管。二元分离的价值范式会给国家治理现代化带来诸多不利因素,既对现代公民的公共性培育十分不利,又无法建立真正的社会信任。解决这个问题的唯一出路是从二元对立的价值范式走向一元的价值共识。只有从价值目标定位的层面上双方达成一致,才会改变二元对立的价值范式。超越秩序本身以及隐藏在社团现象背后的价值目标实际上是具有一致性的。双方在本质上并不彼此矛盾和冲突,彼此不应该对立起来。追求人民福祉是双方的共同初心。超越个人奋斗的幸福需要纯粹公共性建构的幸福和仁爱公共性建构的幸福。两种公共性联合起来一致地最大限度地放大劳动幸福程度,才能使每个人的劳动幸福权得到最大化保障和实现。社团及其监管部门只有以放大劳动幸福程度为价值目标定位,才能彼此达成真诚的合作共识。只有在公共性建构的基础上,以劳动幸福权最大化保障为价值目标定位,才能消除社团监管中的二元对立价值范式。 展开更多

关键词 劳动幸福 劳动幸福权 社会组织 社团监管 公共性

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从劳动作为人的类本质的视角看劳动幸福问题 被引量：52

11

作者 何云峰 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第8期49-53,共5页

劳动幸福标示的是人通过劳动使自己的类本质得到确证所得到的深层愉悦体验。真正的劳动幸福是一种社会整体发展状态。劳动幸福在本质上展现的是人的全面发展、人的解放和人的尊严。劳动幸福的程度取决于人自身的全面发展程度、人与劳动... 劳动幸福标示的是人通过劳动使自己的类本质得到确证所得到的深层愉悦体验。真正的劳动幸福是一种社会整体发展状态。劳动幸福在本质上展现的是人的全面发展、人的解放和人的尊严。劳动幸福的程度取决于人自身的全面发展程度、人与劳动关系的发展程度,以及劳动尊严得到实现的程度。劳动幸福问题与人的类本质、社会的良善治理以及人的劳动尊严等诸多根本性问题密切相关。获得劳动幸福的根本路径无疑是回归到跟人的类本质同一的自由劳动状态,让劳动既成为自愿的活动,也成为快乐的活动,让人有尊严地参与劳动,实现劳动幸福。 展开更多

关键词 劳动幸福 劳动尊严 人的类本质 劳动人权

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劳动幸福权:通过劳动创造兑现的人之初始权利 被引量：29

12

作者 何云峰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第3期46-54,172,F0003,共11页

劳动幸福权是每个人与生俱来的不可转让的权利。这种权利是人的所有权利的源泉和基础,其他所有权利都是该权利的衍生和拓展。人的应有权利,包括生存权、发展权、解放权和尊严权等各种应有的权利都是通过劳动幸福权而得到解释和说明的。... 劳动幸福权是每个人与生俱来的不可转让的权利。这种权利是人的所有权利的源泉和基础,其他所有权利都是该权利的衍生和拓展。人的应有权利,包括生存权、发展权、解放权和尊严权等各种应有的权利都是通过劳动幸福权而得到解释和说明的。但是,法律并不能直接保护劳动幸福权,而只能将应有权利法定化,使其成为法定权利。所以,法律是规定法定权利和义务的社会规范系统。法定权利是依据应有权利而明确的。而应有权利必须要有终极价值支撑,那就是劳动幸福权。这样,劳动幸福权不是一种具体的权利事项,而是所有权利的总根源、总钥匙。劳动幸福权要基于"劳动确证人的类本质,克服各种异化,回归自由劳动,使人获得属人的属性"这样的人性假设基础才能加以解释。马克思恩格斯关于"劳动创造人"和"只有自由劳动才是幸福的"假设必然推论出劳动幸福权是每个人通过劳动创造把人从其余动物中提升出来的初始权利,也是人人都拥有的通过自身努力去克服劳动消极因素从而发挥其积极因素的平等权利。 展开更多

关键词 劳动幸福权 生存权 发展权 解放权 尊严权

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论劳动幸福权 被引量：34

13

作者 何云峰 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2018年第12期8-14,共7页

劳动幸福权是每个人不可转让的初始权利,是其他一切权利的根源和基础。人的所有权利都是劳动幸福权的具体化和展开,但不能同劳动幸福权相冲突。在劳动的本真意义上,幸福是理所当然的。任何劳动都应该展现幸福,区别只是程度的差异而已。... 劳动幸福权是每个人不可转让的初始权利,是其他一切权利的根源和基础。人的所有权利都是劳动幸福权的具体化和展开,但不能同劳动幸福权相冲突。在劳动的本真意义上,幸福是理所当然的。任何劳动都应该展现幸福,区别只是程度的差异而已。然而,在实然的情况中,劳动却可能因各种原因出现异化。劳动可能不仅无法展现人的类本质,反而成为压迫人、折磨人的事情,从而导致人不愿意劳动、厌恶劳动、逃避劳动。异化劳动损害了人的劳动幸福权。劳动是否异化的判断标准不是别的,最根本的判断依据是看劳动幸福权是否受到了损害。劳动幸福权是不同于劳动幸福观、劳动幸福感以及相关的劳动权、劳动权益等的概念。从理论上阐释清楚劳动幸福权的概念,具有非常重要的意义。它有助于确立这样的观念:劳动幸福不单单是个人的事情,也不单单是社会的事情,而是社会和个人共同努力的结果;社会有责任健全整体的维护劳动幸福权的良好治理体系,个人更要努力奋斗,通过自身创造性诚实劳动实现幸福美好的生活。 展开更多

关键词 劳动创造人 劳动幸福权 自由劳动 幸福观 幸福感

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劳动自由是劳动幸福的本质属性 被引量：12

14

作者 周书俊 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第1期39-46,共8页

劳动人权、劳动自由与劳动幸福,三者密切相关。劳动人权无论是作为人的自然权利,还是作为人的社会权利,都不应当被剥夺,因为人是人也只有人才拥有的最本质的权利。而现实却是,如果人不能按照资本的要求进行劳动,那么他的这种权利就不能... 劳动人权、劳动自由与劳动幸福,三者密切相关。劳动人权无论是作为人的自然权利,还是作为人的社会权利,都不应当被剥夺,因为人是人也只有人才拥有的最本质的权利。而现实却是,如果人不能按照资本的要求进行劳动,那么他的这种权利就不能实现。因而,在资本主义条件下的劳动人权,也就变成了劳动无权。而劳动人权的丧失,也就意味着劳动这个人的最本质的属性被剥夺了。劳动自由相对于劳动人权是更高的要求,它表明人的劳动不再受资本或其他任何因素的“限制”,然而这种自由至今仍然无法完全实现。尽管如此,劳动自由也不会丧失殆尽,劳动者在某种程度上能够“自由地”展现人的本质。然而,只有充分实现了劳动自由,劳动才是幸福的,而不再是不幸的;劳动才是人的本质的展现,而不是人的本质的丧失。因此,劳动自由才是劳动幸福的本质属性。 展开更多

关键词 劳动人权 劳动自由 劳动幸福

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以辩证思维深化劳动幸福研究——兼评何云峰教授的《劳动幸福论》 被引量：4

15

作者 高惠珠 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2019年第4期7-13,共7页

文章概括了"劳动幸福"理论在哲学本体论、价值论和心理学研究领域的重要进展后提出,深化这一研究,需进一步运用辩证思维。论文认为,就我国现实而言,当前极需处理好三大关系:一是劳动幸福的相对性与绝对性的关系;认为普遍的绝... 文章概括了"劳动幸福"理论在哲学本体论、价值论和心理学研究领域的重要进展后提出,深化这一研究,需进一步运用辩证思维。论文认为,就我国现实而言,当前极需处理好三大关系:一是劳动幸福的相对性与绝对性的关系;认为普遍的绝对的劳动幸福存在于一切特殊的具体的劳动幸福之中,二者不可分离。劳动幸福的相对幸福感与普遍的绝对幸福感,是不可分离独立的。二是劳动幸福的过程幸福与结果幸福的辩证关系;认为劳动从谋生劳动向自由劳动的发展史是一个逐步推进逐步提升幸福感的历史过程,是一个由量变到质变的发展过程。谋生劳动是自由劳动之基。整个社会发展的进程就是谋生劳动反比例发展,自由劳动正比例发展。三是部分地区实现劳动幸福与全社会实现劳动幸福的辩证关系。认为整体和部分是有机联系。部分发展状况决定整体发展水平。而整体水平又会反过来影响部分。在全局中的局部地区和部门的劳动幸福是难以脱离全局和与其他局部的关联而孤立存在的。因此,帮助他人在某种意义上也是帮助自己。三大关系涉及主体、时间,空间三大维度,论文在揭示其辩证内容之后,又阐释了其重要的现实指导意义。 展开更多

关键词 劳动者 劳动幸福辩证思维 劳动幸福

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论“劳动幸福”何以可能——兼对劳动幸福理论若干争议的回应 被引量：15

16

作者 何云峰 王绍梁 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2021年第6期26-34,F0003,共10页

“劳动创造人”是劳动人权马克思主义理论的逻辑出发点,也是“劳动幸福”概念成立的前提条件。劳动创造人意味着劳动是人的来源,是使人成为人的本质性活动。马克思、恩格斯分别从生物进化论和哲学存在论的层面对这个命题进行过论证。从... “劳动创造人”是劳动人权马克思主义理论的逻辑出发点,也是“劳动幸福”概念成立的前提条件。劳动创造人意味着劳动是人的来源,是使人成为人的本质性活动。马克思、恩格斯分别从生物进化论和哲学存在论的层面对这个命题进行过论证。从存在论看,劳动作为人的感性对象性活动,是彰显人的主体性和肯定人的本质力量的活动。但现实的劳动既有肯定人的本质的积极面,也有否定人、压迫人的消极面。这种劳动二重性就构成人类历史的矛盾运动。人就是通过生产力的发展和创造性的活动不断消解这种消极性,发挥它的积极性,提升它的肯定性、享受性和属人性,使劳动更加符合人的本质需求。“劳动幸福”概念符合历史唯物主义的基本原理,这表明保障劳动幸福权就是要使劳动与一定社会的生产力发展水平相一致地去确认人的本质,把劳动属人的属性还给人。唯有从马克思哲学的存在论高度,才能准确领会劳动幸福与劳动幸福权的哲学意蕴,同时也才能彻底地破除那种以现实劳动的不幸福来否定“劳动幸福”的资本意识形态。 展开更多

关键词 劳动幸福 劳动创造人 劳动人权 劳动二重性 感性对象性活动

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劳动二重性矛盾运动如何推动劳动幸福程度的持续提升 被引量：11

17

作者 何云峰 朱丹 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2022年第4期120-127,共8页

劳动确证人的类本质,其展现的属人性即劳动幸福的属性。劳动属人性的提升即劳动幸福程度的提升。这种提升的动力不是来自外部,而是来自劳动自身所包含的二重性矛盾运动。劳动二重性不仅是理解马克思政治经济学的枢纽,也是理解马克思资... 劳动确证人的类本质,其展现的属人性即劳动幸福的属性。劳动属人性的提升即劳动幸福程度的提升。这种提升的动力不是来自外部,而是来自劳动自身所包含的二重性矛盾运动。劳动二重性不仅是理解马克思政治经济学的枢纽,也是理解马克思资本主义批判理论的密匙,因而具有丰富的哲学意蕴。在马克思对黑格尔劳动理论的批判中隐藏着劳动二重性思想的出场路径,异化劳动批判理论则构成其主体内容。哲学意义上的劳动二重性是指劳动积极性和劳动消极性。劳动积极性就是劳动对人的本质包括人的生命情感、社会价值的肯定性,体现的是劳动的属人性;劳动消极性则是劳动对人的生命情感、自由幸福的否定性,体现的是劳动的非属人性。从类别上看,劳动消极性包括人的主体感受的消极性、社会分工的消极性、劳动过程的消极性。劳动积极性和劳动消极性在劳动过程中是此消彼长的关系。从历时性维度看,整个人类历史表现为劳动积极性不断克服劳动消极性的进步过程。从共时性维度看,我们一方面要不断引导和限制资本逻辑,发挥劳动积极性;另一方面,也要通过人工智能和智能机器人的运用,不断克服劳动消极性,在劳动二重性的矛盾运动中最大化地保障劳动幸福,进而彰显劳动的属人性。 展开更多

关键词 劳动二重性 属人性 劳动积极性 劳动消极性 劳动幸福

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论马克思生态哲学视域中的劳动幸福 被引量：2

18

作者 高惠珠 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第4期21-30,共10页

基于马克思、恩格斯经典著作中的生态哲学思想,揭示了劳动幸福的自然基础和自然前提,并运用马克思关于“劳动是物质变换”的理论,说明劳动的幸福指数不仅和物质变换的历史类型紧密相连,而且由于这一物质变换过程在人“自身自然”与“身... 基于马克思、恩格斯经典著作中的生态哲学思想,揭示了劳动幸福的自然基础和自然前提,并运用马克思关于“劳动是物质变换”的理论,说明劳动的幸福指数不仅和物质变换的历史类型紧密相连,而且由于这一物质变换过程在人“自身自然”与“身外自然”、人的自然性与社会性、人的能动性与受动性的辩证统一中进行,具有“双类、双向、双重”的特征,故在劳动幸福的判定中,生态维度不可或缺。 展开更多

关键词 生态哲学 物质变换 劳动幸福

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从劳动功利主义走向劳动幸福——人工智能时代人类劳动价值观的变革 被引量：14

19

作者 生蕾 何云峰 《财经问题研究》 CSSCI 北大核心 2021年第12期3-11,共9页

人类现有的思想价值观念整体上呈现为延续西方工业思想体系的文化价值观念,在劳动价值观上则体现为劳动功利主义。劳动价值观上的功利主义强调劳动的物质性和经济性,将劳动当作获取财富、名利、地位的主要手段。随着人工智能的发展,人... 人类现有的思想价值观念整体上呈现为延续西方工业思想体系的文化价值观念,在劳动价值观上则体现为劳动功利主义。劳动价值观上的功利主义强调劳动的物质性和经济性,将劳动当作获取财富、名利、地位的主要手段。随着人工智能的发展,人类劳动将发生深刻变革,面临着前所未有的发展机遇。然而,在当前的劳动功利主义价值观视域下,人工智能的发展反而可能对人类的谋生劳动造成冲击,进而使人类的生存意义、主体性以及生存本身面临深层次挑战。换而言之,在工业社会中占主导地位的劳动功利主义价值观已经无法适应人工智能时代的社会发展,急需变革。根据马克思的劳动理论,劳动绝不是只有物质、经济、手段价值,劳动具有创造人、成就人的本体价值,人们理应在劳动中感到幸福。因而在人工智能时代,人类应塑造劳动幸福价值观,并充分利用智能革命的发展契机,实现每个人的劳动幸福。 展开更多

关键词 劳动功利主义 劳动幸福 人工智能时代 劳动价值观

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价值论视域中的“劳动幸福” 被引量：14

20

作者 高惠珠 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第1期17-23,共7页

价值的实践性特质,使主观性与客观性相统一的人的幸福,必然立基于人类劳动(非异化劳动)之上。劳动是人的生存方式,劳动不仅使人的体力和智力得到发展,而且使人在劳动这一"对象化活动"中实现自己;价值的主体性特征深化了"... 价值的实践性特质,使主观性与客观性相统一的人的幸福,必然立基于人类劳动(非异化劳动)之上。劳动是人的生存方式,劳动不仅使人的体力和智力得到发展,而且使人在劳动这一"对象化活动"中实现自己;价值的主体性特征深化了"劳动幸福"的内涵,劳动是否幸福与主体的社会认知度、主体能力、理想、信念、格局等状况息息相关;价值的关系性特征,表明价值只有在主、客体的现实关系中才存在,在外部环境的影响下,这一关系中的主体幸福感也会发生变化,并且主、客体现实关系的伦理性特征同样对"幸福感"具有重大影响。总之,在价值论视域中,"劳动幸福"是在人与世界、主体与客体的全面关系及其二者相互作用的动态发展中被思考与认定的。 展开更多

关键词 价值 实践性 主体性 关系性 劳动幸福

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