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题名冯契的人生理想学说
被引量：1
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作者
王向清
余华
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机构
湘潭大学毛泽东思想研究中心
湘潭大学哲学系
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出处
《社会科学家》
CSSCI
2006年第3期6-9,共4页
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基金
冯契与马克思主义哲学中国化(04A06Z)
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文摘
冯契先生是中国哲学史上对理想学说作了最全面、系统、深入研究的哲学家,而人生理想又是其理想学说的精华所在。在他看来,人生是人们以对人性与人道的真理性认识为根据而确立的人生目标和价值;正确认识自我,准确理解、处理好个人和他人、社会的关系是确立科学的人生理想的前提;在扬弃中国古代和近代人生理想学说的基础上,认定“平民化的自由人格”是当代中国人应当倡导和追求的人生理想。
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关键词
冯契
人生理想
平民化的自由人格
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分类号
B261
[哲学宗教—中国哲学]
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题名回应冯契哲学研究中的几个问题
被引量：2
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作者
蔡志栋
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机构
上海师范大学哲学系
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出处
《学术界》
CSSCI
北大核心
2016年第5期101-110,325,共10页
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基金
国家社科重大项目"冯契哲学文献整理和思想研究"(15ZDB012)阶段性成果
上海哲社一般课题"新世纪以来中国社会思潮跟踪研究"(批准号:2015BZX003)
+1 种基金
国家社科重点项目"社会主义核心价值观的传统文化根基研究"(批准号:14AZ005)
上海市高校高峰高原学科建设计划资助
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文摘
20世纪下半叶独创了"智慧说"哲学体系的冯契先生的思想愈发得到学界的关注,他受到的批评和误解也是我们必须正视、澄清和回应的。有种观点认为冯契的"化理论为德性"是对德性伦理学的回归。这是误解。冯契认为合理的道德行为是道德规范、理性自觉和意志自愿三者的统一,从某种角度看是德性伦理学与规范伦理学的统一。有的研究者认为"平民化的自由人格"是高不可攀的。这也是误解。"平民化的自由人格"作为理想人格当然需要人们付出努力才能达到,但是,他同时也是普通民众通过多样化而切实可行的实践可以实现的。最后,张汝伦教授对冯契"智慧说"中"理性的直觉"、"智慧"的理论化、"德性自证"和感觉在认识论中的地位等问题提出了质疑,需要认真对待。冯契的"理性的直觉"实为"后理性的直觉"或"理性后的直觉";而"智慧"一方面作为思想本身必然表现为理论,另一方面在于它显然是高于理论之物,具有实践特性;从认识论的角度看,"德性自证"中的自证在真理的确立过程中无需再次证明,否则将陷入逻辑困境;而对感觉能否给予客观实现的问题,冯契提出了自己的答案,必须正视,而不应跳过之,直接回归西方近代哲学史对感觉的责难之中。
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关键词
冯契
德性伦理
平民化的自由人格
智慧说
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Keywords
Feng Qi
Virtue Ethics
Civilian Free Personality
'the theory of wisdom'
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分类号
B26
[哲学宗教—中国哲学]
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