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中世纪晚期的新秩序探索:以帕多瓦的马西利乌斯的思考为中心
1
作者
陈广辉
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2024年第4期160-166,F0002,240,共9页
本文着眼于帕多瓦的马西利乌斯与新秩序的构造,将以马西利乌斯为代表的中世纪晚期新秩序探索道路概括为“断裂与重建”,这一断裂与重建之路意味着对亚里士多德主义类比之路与唯名论单义性之路的双重综合。托马斯用类比原则建立起上帝与...
本文着眼于帕多瓦的马西利乌斯与新秩序的构造,将以马西利乌斯为代表的中世纪晚期新秩序探索道路概括为“断裂与重建”,这一断裂与重建之路意味着对亚里士多德主义类比之路与唯名论单义性之路的双重综合。托马斯用类比原则建立起上帝与人之间的中介,奥卡姆用单义性原则取消了上帝与人之间的中介,马西利乌斯则试图重构出以公民共体为中心的新中介,结果却在更深的意义上扩大了上帝与人之间的距离,大大增强了尘世权威的自足性。
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关键词
帕多瓦的马西利乌斯
类比
单义性
秩序
构造
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题名
中世纪晚期的新秩序探索:以帕多瓦的马西利乌斯的思考为中心
1
作者
陈广辉
机构
苏州大学哲学系
出处
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2024年第4期160-166,F0002,240,共9页
基金
江苏高校哲学社会科学研究项目“皮科·米兰多拉与文艺复兴时期唯名论视域下的存在与自由问题研究”(2022SJYB1419)的阶段性成果。
文摘
本文着眼于帕多瓦的马西利乌斯与新秩序的构造,将以马西利乌斯为代表的中世纪晚期新秩序探索道路概括为“断裂与重建”,这一断裂与重建之路意味着对亚里士多德主义类比之路与唯名论单义性之路的双重综合。托马斯用类比原则建立起上帝与人之间的中介,奥卡姆用单义性原则取消了上帝与人之间的中介,马西利乌斯则试图重构出以公民共体为中心的新中介,结果却在更深的意义上扩大了上帝与人之间的距离,大大增强了尘世权威的自足性。
关键词
帕多瓦的马西利乌斯
类比
单义性
秩序
构造
分类号
K133 [历史地理—世界史]
B13 [哲学宗教—世界哲学]
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作者
出处
发文年
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1
中世纪晚期的新秩序探索:以帕多瓦的马西利乌斯的思考为中心
陈广辉
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2024
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