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题名孟子师生关系伦理的一体两面与教化逻辑
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作者
许可峰
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机构
西北师范大学教育科学学院
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第3期122-131,共10页
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基金
国家社会科学基金后期资助重点项目“庄子教育哲学研究”(21FJKA002)的阶段性成果。
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文摘
孟子对“尊师”要求严格,可以用“礼敬”一词概括孟子对“尊师”的重视,“礼敬”是外在之“礼”与内心之“敬”的统一。孟子也允许学生就老师言行中的道德问题坦率问疑并心平气和地认真解答,这便是“责善”。“礼敬”与“责善”之间的矛盾具有深刻的教育学意蕴,体现了我国传统教育独特的教化逻辑。教化是中国传统文化的重要内容和根基所在,教化者“言传身教”,受教者“相观而善”,自然会就疑惑之处提问,而教化者也自然有“解惑”的责任。由此,孟子责善观具有一定的民主特色。但是对教师的“责善”必须建立在“礼敬”的前提之上,否则会使教化者时时处于道德暴力之下,而患“好为人师”。孟子“礼敬”与“责善”相统一的理念与教育实践,对于我们辩证认识和正确对待“尊师重教”与“师德师风”两个方面建设的关系,具有重要的理论价值和实践意义。
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关键词
师生关系伦理
尊师重教
师德师风
教化传统
孟子
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分类号
G456
[文化科学—教育技术学]
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