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约瑟夫·布罗茨基的诗学观和美学观浅议——从散文集《小于一》谈起
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作者 毛欣然 《出版广角》 CSSCI 北大核心 2018年第24期91-93,共3页
约瑟夫·布罗茨基以"俄语诗人"著称,以"伟大的英语散文家"享誉西方世界。文章结合布罗茨基的散文集《小于一》,分析了布罗茨基的诗学主张和美学主张,即诗歌是语言的最高形式,诗歌不仅是诗人自我的拯救者,还有&q... 约瑟夫·布罗茨基以"俄语诗人"著称,以"伟大的英语散文家"享誉西方世界。文章结合布罗茨基的散文集《小于一》,分析了布罗茨基的诗学主张和美学主张,即诗歌是语言的最高形式,诗歌不仅是诗人自我的拯救者,还有"诗歌拯救文明""美拯救世界"的意义。与此同时,从《小于一》中,我们也可以看出布罗茨基之所以形成这种诗学主张和美学主张的原因所在。 展开更多
关键词 布罗茨基 《小于一》 诗学观 美学观
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通向天国的阶梯——孙频论 被引量:8
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作者 吴天舟 金理 《扬子江(评论)》 CSSCI 2016年第1期72-79,共8页
布罗茨基区分过两类作家:“第一种无疑是大多数,他们把人生视为唯一可获得的现实。这种人一旦变成作家,便会巨细靡遗地复制现实;他会给你一段卧室里的谈话,一个战争场面,家具垫衬物的质地,味道和气息,其精确度足以匹比你的五官... 布罗茨基区分过两类作家:“第一种无疑是大多数,他们把人生视为唯一可获得的现实。这种人一旦变成作家,便会巨细靡遗地复制现实;他会给你一段卧室里的谈话,一个战争场面,家具垫衬物的质地,味道和气息,其精确度足以匹比你的五官和你相机的镜头;也许还足以匹比现实本身。 展开更多
关键词 阶梯 天国 布罗茨基 精确度 作家
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伦理的“阴影”──对朦胧诗的一点再反思
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作者 刘嘉 《扬子江(评论)》 CSSCI 2015年第3期56-61,共6页
一如果按照约瑟夫·布罗茨基的说法,诗歌其实并不需要历史。因为在他看来,那种被国家和大众代言的历史,不过是一种即将速朽的形式。与诗歌相比,再扩大一些,与文学相比,那些“政治体系、社会构造形式……确切地说都是逝去时代... 一如果按照约瑟夫·布罗茨基的说法,诗歌其实并不需要历史。因为在他看来,那种被国家和大众代言的历史,不过是一种即将速朽的形式。与诗歌相比,再扩大一些,与文学相比,那些“政治体系、社会构造形式……确切地说都是逝去时代的形式,这逝去的时代总企图把自己与当代(时常也与未来顾捆在一起”。 展开更多
关键词 朦胧诗 反思 阴影 伦理 布罗茨基 政治体系 构造形式 约瑟夫
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行走于天空的老虎和漫游于大地的诗人——梅尔诗歌读记
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作者 贺嘉钰 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2019年第5期107-111,共5页
布罗茨基在《哀泣的缪斯》中评说阿赫玛托娃时这样写道:“一个诗人谈起自己的悲伤时表现得很克制的理由是,就悲伤而言,他是一个永世流浪的犹太人。”这一条铂丝般的论断至少提示了关于写诗的两个要点:就写作的技术而言,对强烈情感的冲... 布罗茨基在《哀泣的缪斯》中评说阿赫玛托娃时这样写道:“一个诗人谈起自己的悲伤时表现得很克制的理由是,就悲伤而言,他是一个永世流浪的犹太人。”这一条铂丝般的论断至少提示了关于写诗的两个要点:就写作的技术而言,对强烈情感的冲淡表达也许有助于诗内部空间的打开;就诗人的问题观或价值判断而言,他们的自知自觉表现在这些诗人总是记得自己的位置以及“自我”与整个世界的关系。当然,作诗法是诗后的事,对诗和诗人的揣测也时常会显得武断,但即便伟大的诗本身包含着所有针对它的阐释,阐释诗依然是一件迷人的事情。打个比方,诗人写一首诗是植下一棵树,树木成林。而阐释的尝试也许是去观察这些树木的纹理和年轮,也许是不经意看见了林间远处的落日和群山。目光停靠在哪里是偶然的,这一次接近诗人,让我们从一只老虎开始。 展开更多
关键词 诗歌 诗人 老虎 大地 漫游 阿赫玛托娃 布罗茨基 价值判断
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我为什么不喜欢媒体“抱团取暖”的说法
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作者 朱学东 《出版广角》 北大核心 2015年第Z1期4-,共1页
前两天,有同行感慨媒体缺少"抱团取暖"的精神,甚至还"内战"。我理解同行所言"抱团取暖",意指媒体遇到外界压力时,应该同声相应,为同行发声,从舆论和精神上为遭遇挑战压力的同行提供温暖和支持。我理解这... 前两天,有同行感慨媒体缺少"抱团取暖"的精神,甚至还"内战"。我理解同行所言"抱团取暖",意指媒体遇到外界压力时,应该同声相应,为同行发声,从舆论和精神上为遭遇挑战压力的同行提供温暖和支持。我理解这种渴望。但是,我的态度很鲜明,我是极端不喜欢"抱团取暖"这种说法的,更不会认可它作为媒体的一种行为选择。与这个社会其他成员一样,媒体和媒体人同样会在现实生活中遭遇各种挑战。 展开更多
关键词 抱团取暖 外界压力 现实生活 报道权 布罗茨基 一地鸡毛 诺贝尔文学奖 报道对象 职业操守 新闻报道
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爱上阅读
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作者 丁子诃 《农电管理》 2016年第3期69-69,共1页
书是人类文化的传承,是人类进步的阶梯。 1987年47岁的俄裔美籍诗人约瑟夫·布罗茨基走上诺贝尔文学奖的领奖台演讲时说:"在这些罪过中,有着更为深重的罪过,这就是鄙视书,不读书。由于这一罪过,一个人将终生受到惩罚,如果这一罪... 书是人类文化的传承,是人类进步的阶梯。 1987年47岁的俄裔美籍诗人约瑟夫·布罗茨基走上诺贝尔文学奖的领奖台演讲时说:"在这些罪过中,有着更为深重的罪过,这就是鄙视书,不读书。由于这一罪过,一个人将终生受到惩罚,如果这一罪过是由整个民族犯下的话,这一民族就要因此受到自己历史的惩罚。" 展开更多
关键词 布罗茨基 诺贝尔文学奖 瑟夫 人类文化 静思 北京图书馆 数学家华罗庚 人生之旅 人生道路 海伦·凯勒
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