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静心·格己·古雅:《溪山琴况》中的乐境创构观--兼论与明代江南审美文化的关系
被引量：
2
1
作者
田婧媛
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》
北大核心
2021年第4期125-129,I0003,共6页
徐上瀛的《溪山琴况》从江南审美文化中萌生与形成,呈现出独特的美感经验与批评旨趣。从主体的角度来看,《溪山琴况》延续江南审美强化自然生机对蒙养人格精神的重要性,也突出强调以自然之音安顿心灵,创构鸢飞鱼跃的乐境。从技艺角度来...
徐上瀛的《溪山琴况》从江南审美文化中萌生与形成,呈现出独特的美感经验与批评旨趣。从主体的角度来看,《溪山琴况》延续江南审美强化自然生机对蒙养人格精神的重要性,也突出强调以自然之音安顿心灵,创构鸢飞鱼跃的乐境。从技艺角度来看,明代江南审美普遍注重“格物”与“格己”,精致和严谨的审美意识,推动《溪山琴况》专注雕琢与研习技艺,并明确审美感知贯穿于研习和演奏的整个路径。最后,从批评角度来看,江南审美文化与《溪山琴况》都以古为雅延续文脉,以期打破奢靡、虚弱的社会风气,创造独属明人的审美意境。可以说,《溪山琴况》将江南审美文化的独特性融入乐论,以古琴之音营造出空灵、古雅和闲适的江南审美旨趣。
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关键词
江南审美
自然
心性
“格己”
崇古为雅
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题名
静心·格己·古雅:《溪山琴况》中的乐境创构观--兼论与明代江南审美文化的关系
被引量：
2
1
作者
田婧媛
机构
南京艺术学院艺术教育高等研究院
出处
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》
北大核心
2021年第4期125-129,I0003,共6页
基金
2020年度江苏省博士后艺术学项目“艺术中的‘感觉经验’研究”阶段性成果。
文摘
徐上瀛的《溪山琴况》从江南审美文化中萌生与形成,呈现出独特的美感经验与批评旨趣。从主体的角度来看,《溪山琴况》延续江南审美强化自然生机对蒙养人格精神的重要性,也突出强调以自然之音安顿心灵,创构鸢飞鱼跃的乐境。从技艺角度来看,明代江南审美普遍注重“格物”与“格己”,精致和严谨的审美意识,推动《溪山琴况》专注雕琢与研习技艺,并明确审美感知贯穿于研习和演奏的整个路径。最后,从批评角度来看,江南审美文化与《溪山琴况》都以古为雅延续文脉,以期打破奢靡、虚弱的社会风气,创造独属明人的审美意境。可以说,《溪山琴况》将江南审美文化的独特性融入乐论,以古琴之音营造出空灵、古雅和闲适的江南审美旨趣。
关键词
江南审美
自然
心性
“格己”
崇古为雅
Keywords
Aesthetics of the south of the Yangtze River
Nature
Mind
"Observing oneself"
Respect the ancients for elegance
分类号
J601 [艺术—音乐]
J609 [艺术—音乐]
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1
静心·格己·古雅:《溪山琴况》中的乐境创构观--兼论与明代江南审美文化的关系
田婧媛
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》
北大核心
2021
2
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