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在“以形写形”与“画山水之神”之间——宗炳《画山水序》中观念的同构与间隙
被引量：
2
1
作者
张建军
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
2003年第4期35-37,共3页
本文通过对宗炳《画山水序》一文中提出的“以形学形”和“画山水之神”的分析,指出其中观念的同构与间隙。
关键词
宗炳
以形写形
画
山水之神
同构
间隙
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职称材料
“神不灭”论与魏晋南北朝文艺美学中的重“神”思想
被引量：
5
2
作者
张晶
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2004年第3期124-130,共7页
关于“形神”关系的不同辩难 ,与关于“神灭”论同”神不灭”论的论争 ,是从汉代到魏晋南北朝思想界的一个焦点。从哲学基本问题的认识看 ,“神灭”论属于唯物主义的范畴 ,而“神不灭”论则是唯心主义的观点 ,这是不容置疑的 ;而从美学...
关于“形神”关系的不同辩难 ,与关于“神灭”论同”神不灭”论的论争 ,是从汉代到魏晋南北朝思想界的一个焦点。从哲学基本问题的认识看 ,“神灭”论属于唯物主义的范畴 ,而“神不灭”论则是唯心主义的观点 ,这是不容置疑的 ;而从美学的意义上看 ,这场论争则大大提高了当时的思辨水准 ,深化了人们对精神现象的超越性、丰富性和广延性的认识 ,并直接强化了魏晋南北朝时期文艺美学中的重“神”倾向。深入分析慧远、宗炳等人的“神不灭”论思想 ,可揭示出其与顾恺之、宗炳和刘勰等人在文艺领域里对“神”的重视与“神不灭”思想的内在关系。
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关键词
形
神
关系
“
神
不灭”论
以形写
神
山水之神
神
思
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职称材料
题名
在“以形写形”与“画山水之神”之间——宗炳《画山水序》中观念的同构与间隙
被引量：
2
1
作者
张建军
机构
山东艺术学院艺文系
出处
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
2003年第4期35-37,共3页
文摘
本文通过对宗炳《画山水序》一文中提出的“以形学形”和“画山水之神”的分析,指出其中观念的同构与间隙。
关键词
宗炳
以形写形
画
山水之神
同构
间隙
分类号
J201 [艺术—美术]
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职称材料
题名
“神不灭”论与魏晋南北朝文艺美学中的重“神”思想
被引量：
5
2
作者
张晶
机构
北京广播学院中文系
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2004年第3期124-130,共7页
文摘
关于“形神”关系的不同辩难 ,与关于“神灭”论同”神不灭”论的论争 ,是从汉代到魏晋南北朝思想界的一个焦点。从哲学基本问题的认识看 ,“神灭”论属于唯物主义的范畴 ,而“神不灭”论则是唯心主义的观点 ,这是不容置疑的 ;而从美学的意义上看 ,这场论争则大大提高了当时的思辨水准 ,深化了人们对精神现象的超越性、丰富性和广延性的认识 ,并直接强化了魏晋南北朝时期文艺美学中的重“神”倾向。深入分析慧远、宗炳等人的“神不灭”论思想 ,可揭示出其与顾恺之、宗炳和刘勰等人在文艺领域里对“神”的重视与“神不灭”思想的内在关系。
关键词
形
神
关系
“
神
不灭”论
以形写
神
山水之神
神
思
分类号
I206.09 [文学—中国文学]
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1
在“以形写形”与“画山水之神”之间——宗炳《画山水序》中观念的同构与间隙
张建军
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
2003
2
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职称材料
2
“神不灭”论与魏晋南北朝文艺美学中的重“神”思想
张晶
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2004
5
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