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论汉代小说与以小说解经
1
作者
魏鸿雁
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第2期117-121,共5页
作为独立的文学文体,小说虽形成于汉代却长期被斥为"小道"。然而,汉儒既视小说为"道听途说者之所造",却又往往在解经和阐述儒家思想时喜欢利用小说进行说理。尤其在汉代纬书中,小说与符命、阴阳灾异等内容相结合,...
作为独立的文学文体,小说虽形成于汉代却长期被斥为"小道"。然而,汉儒既视小说为"道听途说者之所造",却又往往在解经和阐述儒家思想时喜欢利用小说进行说理。尤其在汉代纬书中,小说与符命、阴阳灾异等内容相结合,运用得更加普遍,事丰奇伟、辞富膏腴。汉代经学小说对历史书写的改造形成了汉代小说的衍生性、模拟性、夸张和玄虚等特征,并影响了以后小说的走向,成为中国历史演义小说的滥觞。
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关键词
汉代
小说子书
纬书
解经
经学
小说
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题名
论汉代小说与以小说解经
1
作者
魏鸿雁
机构
安阳师范学院文学院
出处
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第2期117-121,共5页
基金
国家社科基金后期项目"汉代小说文献与汉代文化研究"(项目编号:12FZW028)的阶段性成果
文摘
作为独立的文学文体,小说虽形成于汉代却长期被斥为"小道"。然而,汉儒既视小说为"道听途说者之所造",却又往往在解经和阐述儒家思想时喜欢利用小说进行说理。尤其在汉代纬书中,小说与符命、阴阳灾异等内容相结合,运用得更加普遍,事丰奇伟、辞富膏腴。汉代经学小说对历史书写的改造形成了汉代小说的衍生性、模拟性、夸张和玄虚等特征,并影响了以后小说的走向,成为中国历史演义小说的滥觞。
关键词
汉代
小说子书
纬书
解经
经学
小说
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
论汉代小说与以小说解经
魏鸿雁
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2013
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