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论顾炎武哲学的个性特点
被引量:
3
1
作者
周可真
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1999年第4期17-20,共4页
关键词
顾炎武
尊德性与道问学
于序事中寓论断
《日知录》
“理
学
”
哲
学
思想
表述方式
顾氏
《汉
学
师承记》
传统经
学
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职称材料
心学研究的新创获——评《杨简》一书的特色
2
作者
赖虹
付东平
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1997年第3期130-130,共1页
心学研究的新创获———评《杨简》一书的特色赖虹付东平南昌大学郑晓江教授、李承贵副教授合作撰写的新著《杨简》(台湾三民书局1996年10月版),是一部颇具特色的中国哲学史研究专著。其特色主要表现在:(一)从中国哲学立场...
心学研究的新创获———评《杨简》一书的特色赖虹付东平南昌大学郑晓江教授、李承贵副教授合作撰写的新著《杨简》(台湾三民书局1996年10月版),是一部颇具特色的中国哲学史研究专著。其特色主要表现在:(一)从中国哲学立场观杨简心学。这有三层意思:第一是依...
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关键词
心
学
杨简
中国传统哲
学
“天人合一”论
尊德性与道问学
新创
佛教影响
特色主要表现
人与自然关系
政治哲
学
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职称材料
生存教育学派的探究历程与基本立场
3
作者
熊明安
《中国教育科学(中英文)》
2019年第1期3-14,135-136,共13页
生存教育学派与其说是我们的独创,不如说是我们的选择。中国教育学一直有自己的传统,并分化为理学与心学等不同的学派。我们只是在已有的传统中保持自己的倾向。我们的基本立场是:理学为体,心学为用。在教育目标上接受理学的主张,而在...
生存教育学派与其说是我们的独创,不如说是我们的选择。中国教育学一直有自己的传统,并分化为理学与心学等不同的学派。我们只是在已有的传统中保持自己的倾向。我们的基本立场是:理学为体,心学为用。在教育目标上接受理学的主张,而在教育方法和教育过程中更倾向于心学思路。也因此,生存教育学派在尊德性与道问学的关系、学思关系、知行关系等关键问题上明确提出了自己的主张。
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关键词
生存教育
学
派
理
学
心
学
尊德性与道问学
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职称材料
大学教师的天职
4
作者
张翼星
《现代大学教育》
CSSCI
北大核心
2013年第3期1-4,112,共4页
明确大学教师的天职,不断提高教学质量,在大学里至关重要。教师的本来职责是"教书育人",由于历史与现实的种种原因,蒙上了层层雾障,发挥教师的本来职责需要清理多种关系,切实把握几个本质的方面:一是正确处理教学与科研的关系...
明确大学教师的天职,不断提高教学质量,在大学里至关重要。教师的本来职责是"教书育人",由于历史与现实的种种原因,蒙上了层层雾障,发挥教师的本来职责需要清理多种关系,切实把握几个本质的方面:一是正确处理教学与科研的关系,置教学于首位;二是正确处理治学与做人的关系,把"人"字写端正;三是正确处理教师与学生的关系,视学生为主体。
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关键词
大
学
教师
教
学
与科研
尊德性与道问学
学
生主体
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职称材料
评朱陆之争
被引量:
2
5
作者
郭齐家
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1990年第6期47-53,共7页
朱熹(1130—1200)陆九渊(1139—1192)为同时代的两大学者,泰山北斗,秀出群伦。朱熹所谓“南渡以来,八字着脚,理会着实工夫者,惟某与陆子静二人而已!”(《象山全集》卷36)朱陆之间在学术思想与教育思想上,互见奋激,如冰炭...
朱熹(1130—1200)陆九渊(1139—1192)为同时代的两大学者,泰山北斗,秀出群伦。朱熹所谓“南渡以来,八字着脚,理会着实工夫者,惟某与陆子静二人而已!”(《象山全集》卷36)朱陆之间在学术思想与教育思想上,互见奋激,如冰炭之不相容,而私情方面则彼此尊敬、互相敬慕,反映了一代学人的心态与风貌。现就其有关学术思想与教育思想方面的争论简评如下。
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关键词
朱子
朱陆之争
太极
象山
无极
尊德性与道问学
先兄
禅
学
易简
孟子
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职称材料
题名
论顾炎武哲学的个性特点
被引量:
3
1
作者
周可真
机构
苏州大学
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1999年第4期17-20,共4页
关键词
顾炎武
尊德性与道问学
于序事中寓论断
《日知录》
“理
学
”
哲
学
思想
表述方式
顾氏
《汉
学
师承记》
传统经
学
分类号
B249.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
心学研究的新创获——评《杨简》一书的特色
2
作者
赖虹
付东平
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1997年第3期130-130,共1页
文摘
心学研究的新创获———评《杨简》一书的特色赖虹付东平南昌大学郑晓江教授、李承贵副教授合作撰写的新著《杨简》(台湾三民书局1996年10月版),是一部颇具特色的中国哲学史研究专著。其特色主要表现在:(一)从中国哲学立场观杨简心学。这有三层意思:第一是依...
关键词
心
学
杨简
中国传统哲
学
“天人合一”论
尊德性与道问学
新创
佛教影响
特色主要表现
人与自然关系
政治哲
学
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
生存教育学派的探究历程与基本立场
3
作者
熊明安
机构
西南大学教育学部
中国教育学会教育史分会
中国高等教育学会高等教育学研究会
四川省晏阳初教育思想研究会
广西雷沛鸿教育思想研究会
出处
《中国教育科学(中英文)》
2019年第1期3-14,135-136,共13页
文摘
生存教育学派与其说是我们的独创,不如说是我们的选择。中国教育学一直有自己的传统,并分化为理学与心学等不同的学派。我们只是在已有的传统中保持自己的倾向。我们的基本立场是:理学为体,心学为用。在教育目标上接受理学的主张,而在教育方法和教育过程中更倾向于心学思路。也因此,生存教育学派在尊德性与道问学的关系、学思关系、知行关系等关键问题上明确提出了自己的主张。
关键词
生存教育
学
派
理
学
心
学
尊德性与道问学
Keywords
the school of survival education
CHENG-ZHU Neo Confucianism
LU-WANG Neo Confucianism
the relationship between virtue and knowledge
分类号
G40 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
大学教师的天职
4
作者
张翼星
机构
北京大学哲学系
出处
《现代大学教育》
CSSCI
北大核心
2013年第3期1-4,112,共4页
文摘
明确大学教师的天职,不断提高教学质量,在大学里至关重要。教师的本来职责是"教书育人",由于历史与现实的种种原因,蒙上了层层雾障,发挥教师的本来职责需要清理多种关系,切实把握几个本质的方面:一是正确处理教学与科研的关系,置教学于首位;二是正确处理治学与做人的关系,把"人"字写端正;三是正确处理教师与学生的关系,视学生为主体。
关键词
大
学
教师
教
学
与科研
尊德性与道问学
学
生主体
分类号
G640 [文化科学]
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职称材料
题名
评朱陆之争
被引量:
2
5
作者
郭齐家
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1990年第6期47-53,共7页
文摘
朱熹(1130—1200)陆九渊(1139—1192)为同时代的两大学者,泰山北斗,秀出群伦。朱熹所谓“南渡以来,八字着脚,理会着实工夫者,惟某与陆子静二人而已!”(《象山全集》卷36)朱陆之间在学术思想与教育思想上,互见奋激,如冰炭之不相容,而私情方面则彼此尊敬、互相敬慕,反映了一代学人的心态与风貌。现就其有关学术思想与教育思想方面的争论简评如下。
关键词
朱子
朱陆之争
太极
象山
无极
尊德性与道问学
先兄
禅
学
易简
孟子
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论顾炎武哲学的个性特点
周可真
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1999
3
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职称材料
2
心学研究的新创获——评《杨简》一书的特色
赖虹
付东平
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1997
0
在线阅读
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职称材料
3
生存教育学派的探究历程与基本立场
熊明安
《中国教育科学(中英文)》
2019
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
大学教师的天职
张翼星
《现代大学教育》
CSSCI
北大核心
2013
在线阅读
下载PDF
职称材料
5
评朱陆之争
郭齐家
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1990
2
在线阅读
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职称材料
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