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鲁迅比我们多出什么 被引量:3
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作者 摩罗 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1998年第3期5-6,共2页
鲁迅比我们多出什么●摩罗鲁迅曾经多次感叹,中国没有足可称道的知识阶级。半个世纪以来的中国历史及中国知识分子的诸般行状证明,鲁迅的感叹极具预言性。中国知识分子作为一个阶层远未形成,自然也谈不上这个阶层所特有的社会力量和... 鲁迅比我们多出什么●摩罗鲁迅曾经多次感叹,中国没有足可称道的知识阶级。半个世纪以来的中国历史及中国知识分子的诸般行状证明,鲁迅的感叹极具预言性。中国知识分子作为一个阶层远未形成,自然也谈不上这个阶层所特有的社会力量和历史地位。中国知识分子作为个人也缺... 展开更多
关键词 鲁迅 中国知识分子 外部权威 立人思想 文化性格 文化理想 人因素 精神性格 尊个性而张精神 人的世界
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悟己为奴与立人 被引量:1
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作者 张梦阳 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1998年第4期7-8,共2页
悟己为奴与立人●张梦阳“悟己为奴梦醒时”。从奴隶梦境中醒转来,往往忽有一种彻悟之感,与同样体悟者相遇,思想、情感立即融合在一起,连语言都不谋而合。我在写作《悟性与奴性———鲁迅与中国知识分子的“国民性”》一书过程中,... 悟己为奴与立人●张梦阳“悟己为奴梦醒时”。从奴隶梦境中醒转来,往往忽有一种彻悟之感,与同样体悟者相遇,思想、情感立即融合在一起,连语言都不谋而合。我在写作《悟性与奴性———鲁迅与中国知识分子的“国民性”》一书过程中,经过反反复复的苦苦思索,终于找到了... 展开更多
关键词 鲁迅研究 中国知识分子 思维方式 “立人”思想 知识结构 精神界之战士” 尊个性而张精神 奴隶 身经百炼 中国社会科学院
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立人的途径 被引量:1
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作者 孙郁 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1998年第4期5-6,共2页
立人的途径●孙郁“立人”是个很重要的概念,现在想来,我们过去论述的还不够。我细翻鲁迅著作,觉得有个现象很奇怪,他青年时代提出的许多概念,后来使用的很少。像“人国”、“新神思宗”等,在白话文中就几乎没有了。这固然与文言... 立人的途径●孙郁“立人”是个很重要的概念,现在想来,我们过去论述的还不够。我细翻鲁迅著作,觉得有个现象很奇怪,他青年时代提出的许多概念,后来使用的很少。像“人国”、“新神思宗”等,在白话文中就几乎没有了。这固然与文言文向白话文的转变有关,但分析起来,... 展开更多
关键词 “立人” “国民性” 鲁迅世界 尊个性而张精神 功利主义 《北京日报》 知识分子 文化启蒙 逻辑起点 精神信念
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谈涓生的忏悔 被引量:5
4
作者 周楠本 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1995年第3期22-29,共8页
谈涓生的忏悔周楠本1周作人在他做的鲁迅小说本事里,讲到《伤逝》,说大概全是写的空想,因为事实与人物他都找不出什么模型或依据来,只肯定其中的背景“偏僻里的破屋”是绍兴县馆的补树书屋;然而认为这地方在文中没有什么重要意义... 谈涓生的忏悔周楠本1周作人在他做的鲁迅小说本事里,讲到《伤逝》,说大概全是写的空想,因为事实与人物他都找不出什么模型或依据来,只肯定其中的背景“偏僻里的破屋”是绍兴县馆的补树书屋;然而认为这地方在文中没有什么重要意义,说不说明并无甚关系。后来他在致曹... 展开更多
关键词 鲁迅研究 《伤逝》 涓生 阿尔志跋绥夫 《狂人日记》 周作人 鲁迅小说 无爱的人间 《新青年》时期 尊个性而张精神
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漫谈裘沙王伟君及其画集《鲁迅之世界》 “?”与“0”——漫议裘沙王伟君夫妇及其绘画《鲁迅之世界》 被引量:2
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作者 王乾坤 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1998年第3期40-45,共6页
漫谈裘沙王伟君及其画集《鲁迅之世界》“?”与“0”———漫议裘沙王伟君夫妇及其绘画《鲁迅之世界》●王乾坤1因为人有自由意志,所以只有人才有“问”。问,是人的一个规定,甚至可以说人人是“问”的动物。从构形上看,人的脑袋... 漫谈裘沙王伟君及其画集《鲁迅之世界》“?”与“0”———漫议裘沙王伟君夫妇及其绘画《鲁迅之世界》●王乾坤1因为人有自由意志,所以只有人才有“问”。问,是人的一个规定,甚至可以说人人是“问”的动物。从构形上看,人的脑袋就像一个大问号,不知这个符号的创制... 展开更多
关键词 鲁迅思想 绘画 “立人”思想 画集 漫议 问号 偶像化 尊个性而张精神 工业技术文明 科学主义
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读《权力的黑光:中国封建政治迷信批判》
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作者 龙润霞 《北京社会科学》 CSSCI 1994年第2期158-158,共1页
读《权力的黑光:中国封建政治迷信批判》龙润霞记得鲁迅在回顾历史、面对“人文史实之所垂示”时,特别注重揭示古来帝王立治,“必先自致槁木之心”的传统,以为封建文化的实质,其实是“熏心于奴隶”的“奴隶之学”,中此即可以发现... 读《权力的黑光:中国封建政治迷信批判》龙润霞记得鲁迅在回顾历史、面对“人文史实之所垂示”时,特别注重揭示古来帝王立治,“必先自致槁木之心”的传统,以为封建文化的实质,其实是“熏心于奴隶”的“奴隶之学”,中此即可以发现“遗留至今的奴性的由来”。近年多有... 展开更多
关键词 封建政治 政治权力 尊个性而张精神 政治生活 思想文化背景 政治心理 政治人格 政治效应 文化研究 臣民心理
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