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论斯宾诺莎的心灵永恒的理论
被引量:
1
1
作者
谭鑫田
《山东大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997年第4期1-7,共7页
论斯宾诺莎的心灵永恒的理论谭鑫田斯宾诺莎把哲学主要视为一种生活方式,所以,把论述他的整个哲学体系的代表著作冠以《伦理学》的名称。在他的心目中,伦理学所要研究的主要不是关于“应该”、“正当”、“责任”和“义务”一类问题...
论斯宾诺莎的心灵永恒的理论谭鑫田斯宾诺莎把哲学主要视为一种生活方式,所以,把论述他的整个哲学体系的代表著作冠以《伦理学》的名称。在他的心目中,伦理学所要研究的主要不是关于“应该”、“正当”、“责任”和“义务”一类问题,而应该是心灵如何用理智克制情感,...
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关键词
斯宾诺莎
伦理学
形式本质
亚里士多德
柏拉图
对神的理智的爱
永恒性
莱布尼茨
商务印书馆
第三种知识
在线阅读
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职称材料
斯宾诺莎善恶观的形而上学基础
被引量:
1
2
作者
李松玉
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1999年第6期55-57,共3页
17 世纪荷兰哲学家斯宾诺莎从其理性主义的视角出发,建立了以自然界的客观必然性为最终原则的伦理体系,形成了独特的善恶观。斯宾诺莎善恶观的形而上学基础决定了其善恶观的机械论性质。
关键词
斯宾诺莎
形而上学基础
善恶观
自然规律
人类行为
表现方式
理性主义
对神的理智的爱
超自然
人的情感
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职称材料
斯宾诺莎的“理性主义”伦理学及其意义
被引量:
1
3
作者
徐瑞康
《武汉大学学报(人文科学版)》
1995年第6期51-57,共7页
在斯宾诺莎哲学中,伦理学占有重要的地位。本文认为,斯宾诺莎伦理学坚持从理智中引伸出道德的基础、内容、标准和理想来,具有理性主义的显著特征;其思想内容可凝结为“意志和理性是同一的”、“自由是对必然的认识”、“在理智的指...
在斯宾诺莎哲学中,伦理学占有重要的地位。本文认为,斯宾诺莎伦理学坚持从理智中引伸出道德的基础、内容、标准和理想来,具有理性主义的显著特征;其思想内容可凝结为“意志和理性是同一的”、“自由是对必然的认识”、“在理智的指导下控制情感”以及“至善即对神的理智的爱”等相互联系的著名命题。斯宾诺莎把理性主义全面、深刻地贯彻于伦理学中,具有强烈的反宗教神学道德观的历史意义;在理论上也富有令人注目的辩证法因素。此外,面对现代西方非理性主义思潮的掀起,斯宾诺莎伦理思想所蕴涵的现实意义尤应为我们所重视。
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关键词
斯宾诺莎
伦理学
理性主义
对神的理智的爱
斯宾诺莎哲学
自我保存
宗教
神
学
非理性主义思潮
意志
辩证法因素
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题名
论斯宾诺莎的心灵永恒的理论
被引量:
1
1
作者
谭鑫田
机构
山东大学哲学系
出处
《山东大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997年第4期1-7,共7页
文摘
论斯宾诺莎的心灵永恒的理论谭鑫田斯宾诺莎把哲学主要视为一种生活方式,所以,把论述他的整个哲学体系的代表著作冠以《伦理学》的名称。在他的心目中,伦理学所要研究的主要不是关于“应该”、“正当”、“责任”和“义务”一类问题,而应该是心灵如何用理智克制情感,...
关键词
斯宾诺莎
伦理学
形式本质
亚里士多德
柏拉图
对神的理智的爱
永恒性
莱布尼茨
商务印书馆
第三种知识
分类号
B563.1 [哲学宗教—外国哲学]
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题名
斯宾诺莎善恶观的形而上学基础
被引量:
1
2
作者
李松玉
出处
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1999年第6期55-57,共3页
文摘
17 世纪荷兰哲学家斯宾诺莎从其理性主义的视角出发,建立了以自然界的客观必然性为最终原则的伦理体系,形成了独特的善恶观。斯宾诺莎善恶观的形而上学基础决定了其善恶观的机械论性质。
关键词
斯宾诺莎
形而上学基础
善恶观
自然规律
人类行为
表现方式
理性主义
对神的理智的爱
超自然
人的情感
分类号
B563.1 [哲学宗教—外国哲学]
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题名
斯宾诺莎的“理性主义”伦理学及其意义
被引量:
1
3
作者
徐瑞康
出处
《武汉大学学报(人文科学版)》
1995年第6期51-57,共7页
文摘
在斯宾诺莎哲学中,伦理学占有重要的地位。本文认为,斯宾诺莎伦理学坚持从理智中引伸出道德的基础、内容、标准和理想来,具有理性主义的显著特征;其思想内容可凝结为“意志和理性是同一的”、“自由是对必然的认识”、“在理智的指导下控制情感”以及“至善即对神的理智的爱”等相互联系的著名命题。斯宾诺莎把理性主义全面、深刻地贯彻于伦理学中,具有强烈的反宗教神学道德观的历史意义;在理论上也富有令人注目的辩证法因素。此外,面对现代西方非理性主义思潮的掀起,斯宾诺莎伦理思想所蕴涵的现实意义尤应为我们所重视。
关键词
斯宾诺莎
伦理学
理性主义
对神的理智的爱
斯宾诺莎哲学
自我保存
宗教
神
学
非理性主义思潮
意志
辩证法因素
分类号
B563.1 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
论斯宾诺莎的心灵永恒的理论
谭鑫田
《山东大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997
1
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职称材料
2
斯宾诺莎善恶观的形而上学基础
李松玉
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1999
1
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职称材料
3
斯宾诺莎的“理性主义”伦理学及其意义
徐瑞康
《武汉大学学报(人文科学版)》
1995
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