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魏晋南北朝时期的妇女再嫁
被引量：
3
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作者
庄华峰
《安徽师大学报（哲学社会科学版）》
1991年第3期343-348,共6页
在我国古代,自开始重视和强调贞节以来,妇女的再嫁便越来越不自由。但在魏晋南北朝时期,再嫁却相对容易,贞节观念的淡薄在整个封建社会都为罕见。本文拟就这一时期妇女再嫁的情状、原因及其产生的影响作一些初步探索。一、魏晋南北朝时...
在我国古代,自开始重视和强调贞节以来,妇女的再嫁便越来越不自由。但在魏晋南北朝时期,再嫁却相对容易,贞节观念的淡薄在整个封建社会都为罕见。本文拟就这一时期妇女再嫁的情状、原因及其产生的影响作一些初步探索。一、魏晋南北朝时期妇女再嫁概况1.魏晋时期妇女的再嫁。东汉末叶,战乱迭出,男子死于兵刃者众多,妇女再嫁的史实俯拾即得。翻开《三国志》的后妃列传,最令人注目的便是魏、蜀。
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关键词
魏晋南北朝时期
寡妇再嫁
贞节观念
我国古代
三国志
封建社会
东汉末
男子
妇女生活
少数民族
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职称材料
“理欲之辨”与清代前中期的女性婚姻道德生活——以“贞节观”及其引发的诸种道德困境为探讨对象
2
作者
施文斐
《安康学院学报》
2016年第6期22-26,43,共6页
相较于对宋儒理学的照单全收,清人更趋向于以原始儒学为参照,对宋儒之"理"加以辩证审视,并试图于"理"之外寻求新的道德标准,原始儒学那温情脉脉的人道主义关怀于是成了这一意图的重要指向。这一富于人性化的思考维...
相较于对宋儒理学的照单全收,清人更趋向于以原始儒学为参照,对宋儒之"理"加以辩证审视,并试图于"理"之外寻求新的道德标准,原始儒学那温情脉脉的人道主义关怀于是成了这一意图的重要指向。这一富于人性化的思考维度在清人论及"贞节观"的相关问题以及由"贞节观"引发的诸种道德困境时表现得尤为突出,并从中体现出了"以理顺情"的道德情感化倾向。
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关键词
情感化道德
以理顺情
从一而终
寡妇再嫁
未嫁守贞
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题名
魏晋南北朝时期的妇女再嫁
被引量：
3
1
作者
庄华峰
出处
《安徽师大学报（哲学社会科学版）》
1991年第3期343-348,共6页
文摘
在我国古代,自开始重视和强调贞节以来,妇女的再嫁便越来越不自由。但在魏晋南北朝时期,再嫁却相对容易,贞节观念的淡薄在整个封建社会都为罕见。本文拟就这一时期妇女再嫁的情状、原因及其产生的影响作一些初步探索。一、魏晋南北朝时期妇女再嫁概况1.魏晋时期妇女的再嫁。东汉末叶,战乱迭出,男子死于兵刃者众多,妇女再嫁的史实俯拾即得。翻开《三国志》的后妃列传,最令人注目的便是魏、蜀。
关键词
魏晋南北朝时期
寡妇再嫁
贞节观念
我国古代
三国志
封建社会
东汉末
男子
妇女生活
少数民族
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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题名
“理欲之辨”与清代前中期的女性婚姻道德生活——以“贞节观”及其引发的诸种道德困境为探讨对象
2
作者
施文斐
机构
中国矿业大学银川学院中文系
出处
《安康学院学报》
2016年第6期22-26,43,共6页
文摘
相较于对宋儒理学的照单全收,清人更趋向于以原始儒学为参照,对宋儒之"理"加以辩证审视,并试图于"理"之外寻求新的道德标准,原始儒学那温情脉脉的人道主义关怀于是成了这一意图的重要指向。这一富于人性化的思考维度在清人论及"贞节观"的相关问题以及由"贞节观"引发的诸种道德困境时表现得尤为突出,并从中体现出了"以理顺情"的道德情感化倾向。
关键词
情感化道德
以理顺情
从一而终
寡妇再嫁
未嫁守贞
Keywords
emotional morality
making Li conform to feeling
be faithful to one＇ s husband unto death
remarry after one＇ s husband＇ sdeath
unmarried chastity
分类号
B249.9 [哲学宗教—中国哲学]
B823 [哲学宗教—伦理学]
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作者
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1
魏晋南北朝时期的妇女再嫁
庄华峰
《安徽师大学报（哲学社会科学版）》
1991
3
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2
“理欲之辨”与清代前中期的女性婚姻道德生活——以“贞节观”及其引发的诸种道德困境为探讨对象
施文斐
《安康学院学报》
2016
0
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