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题名再谈宝顶山摩岩造像是密宗道场及研究断想
被引量：2
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作者
郭相颖
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机构
重庆大足石刻博物馆
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出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1996年第1期122-130,共9页
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文摘
再谈宝顶山摩岩造像是密宗道场及研究断想郭相颖（一）在我读到的有关大足石刻的文章中，对宝顶山石刻是否是密宗道场？大足石刻造像中是否密宗造像数量比例大？争论较多。李哲良先生撰写的《我观大足石刻》［１］（以下简称《我观》）一文，开头写道：“在人们的印象中，...
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关键词
宝顶山
摩岩造像
柳本尊
密宗造像
石刻造像
喇嘛庙
大足
禅宗
华严三圣
金刚顶
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分类号
K879.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名延安市收藏的千手千眼观音铜造像
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作者
刘智
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出处
《文博》
1996年第5期74-76,共2页
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文摘
延安市收藏的这座铜造像由背光、坐像及基座三部分组成,通高110厘米,宽65厘米(背光宽)。观音坐像高46厘米,头戴五佛化冠,冠两边挂多尖旗状宝缯,宝缯下垂至两肩处,颈戴悬铃的圆形项圈,胸前饰璎珞宝珠,帔帛自肩向两侧下垂至肘部绕臂后下飘至膝。下身着长裙,赤足,结跏趺坐于莲花座上。两膝上各卧一相向的盘龙。
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关键词
延安市
观音菩萨
宝顶山
锯齿状排列
承德普宁寺
密宗造像
表现手法
佛教造像
放射状
燃烧的火焰
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分类号
K876.41
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名徐州云龙山唐宋摩崖石刻
被引量：2
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作者
窦修林
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机构
南通师范学院美术系
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出处
《艺术百家》
北大核心
2003年第2期119-120,共2页
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文摘
从唐刻风韵、惠能、神会像之论、密宗造像等三个方面分析了徐州云龙山唐宋摩崖石刻的艺术特征与造像内容。
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关键词
徐州云龙山
摩崖石刻
艺术特征
造像内容
密宗造像
佛教造像
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分类号
K879.42
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名我观大足石刻
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作者
李哲良
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机构
重庆出版社
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出处
《重庆社会科学》
1994年第5期63-67,共5页
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文摘
在人们的印象中,大足石刻多以密宗造像为主,尤其是宝顶山石刻,正如郭相颖先生说的,更是“完备而有特色的密宗场”。 然而,既是作为“凡释典秘载无不备列”的造像本身就说明了它不可能是“完备”的密宗道场,势必还包容了佛门各家宗派的内容。即使是密宗,也是经过引显入密、大胆改造后的三教混同。
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关键词
大足石刻
密宗造像
宝顶山
禅宗造像
三教
《五灯会元》
牧牛图
历史画卷
柳本尊
石刻造像
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分类号
C55
[社会学]
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