中国家族教育的特点 被引量：5

1

作者 党明德 张婷 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第6期47-50,共4页

家族制度是中国两千多年来社会构造的基础,传统家族教育作为一种特殊的教育形式,在整个教育事业中占重要地位。对家族教育进行历史的考察,研究其特点,在促进学术繁荣和培养人才等方面都具有不容忽视的价值。

关键词 家族 家族教育 特点

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清代苏南女性在家族教育中的作用探析 被引量：5

2

作者 蒋明宏 《河北师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期33-38,共6页

从教育的角度考察清代苏南女性,是一个饶有趣味且十分重要的课题。清代苏南女性学养的教育特点及其辐射性影响,她们在家族子弟教育中所起的突出作用,以及清代苏南耐人寻味的"文教联姻"现象,折射出苏南重文兴教的文化内涵、开... 从教育的角度考察清代苏南女性,是一个饶有趣味且十分重要的课题。清代苏南女性学养的教育特点及其辐射性影响,她们在家族子弟教育中所起的突出作用,以及清代苏南耐人寻味的"文教联姻"现象,折射出苏南重文兴教的文化内涵、开放流动的社会内涵、开明进步的历史内涵、家族制度的特色内涵。 展开更多

关键词 清代 苏南 女性 家族教育 作用

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清代江南家族教育与地域文学发展关系探论——以嘉兴文学家族为中心的考察 被引量：5

3

作者 孙虎 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第6期160-165,共6页

清代嘉兴文学家族丛生,地域文学独具特色,文学家族内部教育模式促成地域文学特色的形成和发展。在家族内部,传统家族文学精神召唤起家族成员的身份认同,重视家学、以儒为业、传承家族文学精神成为家族成员的自觉意识。在延展家族文学影... 清代嘉兴文学家族丛生,地域文学独具特色,文学家族内部教育模式促成地域文学特色的形成和发展。在家族内部,传统家族文学精神召唤起家族成员的身份认同,重视家学、以儒为业、传承家族文学精神成为家族成员的自觉意识。在延展家族文学影响力上,母系教育融合了传统家学和外家文学资源,丰富了文学家族的"优良品性"内涵。清代嘉兴鲜明的家族文学特色,对江南文化和文学地域特色的形成具有积极的作用,值得充分重视。 展开更多

关键词 清代 江南 文学家族 家族教育

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论唐代关中士族的家族教育 被引量：3

4

作者 李浩 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1998年第2期18-25,共8页

家族教育作为私学的一种形式，在唐代并未衰微，仍有新的发展。本文从家学与家风的方面考察关中士族的家族教育，并侧重指出其强调文学教育的特点。

关键词 关中士族 私学 家族教育 家学 家风

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家族教育的历史传承——以闽北峡阳为个案 被引量：3

5

作者 胥文玲 《河北师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 2008年第7期38-41,共4页

闽北是福建文化的发源地之一和闽越文化的摇篮,有"闽邦邹鲁"和"道南理窟"之称。朱熹曾在这里讲学、授徒,创建了综罗百代的理学体系,在中国哲学史、思想史、教育史上具有重要的影响。从宋代以来,这里便很好地保存了... 闽北是福建文化的发源地之一和闽越文化的摇篮,有"闽邦邹鲁"和"道南理窟"之称。朱熹曾在这里讲学、授徒,创建了综罗百代的理学体系,在中国哲学史、思想史、教育史上具有重要的影响。从宋代以来,这里便很好地保存了家族教育的历史传承元素。 展开更多

关键词 家族教育 峡阳 谱谍 书院 科举

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魏晋南北朝妇女与家族教育的历史考察 被引量：3

6

作者 张白茹 《江淮论坛》 CSSCI 2003年第1期92-95,共4页

魏晋南北朝时期,伴随着社会的分裂动荡,家族教育的发展、兴盛及人性的相对解放,众多妇女成为家族文化教育的教育对象,造就了众若繁星的才女智妇;才女智妇们又以自己的聪明才智,积极从事家族内的文化教育。在官学衰微的历史条件下,魏晋... 魏晋南北朝时期,伴随着社会的分裂动荡,家族教育的发展、兴盛及人性的相对解放,众多妇女成为家族文化教育的教育对象,造就了众若繁星的才女智妇;才女智妇们又以自己的聪明才智,积极从事家族内的文化教育。在官学衰微的历史条件下,魏晋南北朝妇女积极参与家族文化教育,对于推动家族教育的发展、妇女个性的解放及人才的培养有着不可替代的作用,在中国古代教育史上具有一席之地。 展开更多

关键词 魏晋南北朝 妇女 家族教育 考察

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异好簋、爯簋补释——兼论西周时期的家族教育 被引量：2

7

作者 晁福林 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2021年第9期96-103,共8页

近年面世的异好簋和爯簋展示了西周时期家族教育情况。异好簋记载了宗族长对于子弟的教诲言辞,强调逢赐方作器的礼制原则,从而教育宗族子弟要守规矩。爯簋则强调宗族子弟须以先祖的懿德善言为行为指南,要以先祖为榜样而自励。从这两件... 近年面世的异好簋和爯簋展示了西周时期家族教育情况。异好簋记载了宗族长对于子弟的教诲言辞,强调逢赐方作器的礼制原则,从而教育宗族子弟要守规矩。爯簋则强调宗族子弟须以先祖的懿德善言为行为指南,要以先祖为榜样而自励。从这两件彝铭可以看到西周时期尊祖敬宗的核心在于发挥先祖的榜样作用,让宗族子弟守礼制,懂规矩。 展开更多

关键词 彝铭 西周 家族教育

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宋代家族教育述论 被引量：2

8

作者 宋三平 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1996年第1期91-95,共5页

宋代是中国封建教育发展的重要时期，封建家族教育在当时整个教育事业中占有重要地位。本文从家族教育的类型、设立的方式、形成原因、受教育对象、教师的聘请、待遇，以及兴学目的与效果等进行了全面的探讨。

关键词 宋代 家族 家族教育

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宋代延陵南山吴氏家族教育述略

9

作者 胥文玲 《河北师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期5-7,共3页

宋代延陵南山吴氏家族人才辈出,数百年而不坠,显然与吴氏家族先辈重视教育、乐于办学、创建家族书院有着十分密切的关系。吴氏家族至德、隐士文化不仅对子孙后代,对当地文教产生极其深远影响,而且提高了吴氏家族的社会威望和地位,并使... 宋代延陵南山吴氏家族人才辈出,数百年而不坠,显然与吴氏家族先辈重视教育、乐于办学、创建家族书院有着十分密切的关系。吴氏家族至德、隐士文化不仅对子孙后代,对当地文教产生极其深远影响,而且提高了吴氏家族的社会威望和地位,并使家族文化得以代代承传。 展开更多

关键词 南山 吴氏 家族教育

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土家族教育与儒家文化

10

作者 丁世忠 《重庆社会科学》 2005年第6期124-126,共3页

土家族与汉族长期杂居相处,文化彼此渗透。土家地区的教育,因特殊地理位置的影响而起步较晚,在发展过程中深受汉族儒家文化的影响,无论是学校、书院等外显物象还是信仰、精神等内部特征,都带有浓厚的儒家文化特色。

关键词 土家族教育 儒家文化

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明清新城王氏家族教育探析 被引量：1

11

作者 何成 《学海》 2002年第1期146-150,共5页

在科举制度臻于完善的明清时期 ,新城王氏以其颇具特色、卓有成效的家族教育而崛起为一个历跨明清两朝、兴盛近达 2 0 0余年的科举望族和文化世家。王氏家族培养出了王之垣、王象晋、王渔洋、王士禄等以文学政事通显的科宦族人数十人 ,... 在科举制度臻于完善的明清时期 ,新城王氏以其颇具特色、卓有成效的家族教育而崛起为一个历跨明清两朝、兴盛近达 2 0 0余年的科举望族和文化世家。王氏家族培养出了王之垣、王象晋、王渔洋、王士禄等以文学政事通显的科宦族人数十人 ,王氏子孙或以科举入仕 ,或以文学、荫补得官 ,皆赖于良好的家族教育。其教育从内容上说可分三类 :一为科举应试教育 ,一为才艺教育 。 展开更多

关键词 科举制度 新城王氏 家族教育 明清时期

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眉山苏氏家族教育探析——以三苏时代为中心 被引量：2

12

作者 马斗成 李希运 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1998年第3期69-75,共7页

在科举制进一步完善的宋代，作为一个普通庶族地主家族，眉山苏氏因其应时、得法、成功的家教而崛起。围绕科举而进行的苏氏家教，培养出了苏涣、苏轼、苏辙等进士出身、以文学政事通显的科宦族人，为苏氏家族在文学、仕途上作了铺奠。... 在科举制进一步完善的宋代，作为一个普通庶族地主家族，眉山苏氏因其应时、得法、成功的家教而崛起。围绕科举而进行的苏氏家教，培养出了苏涣、苏轼、苏辙等进士出身、以文学政事通显的科宦族人，为苏氏家族在文学、仕途上作了铺奠。三苏子孙凭借家族背景，或科举入仕，或荫举得官，维系着苏氏家族不至迅速衰落。另一方面，苏氏后裔于仕途虽不显达，却在文学经术上见知于世，形成著名的苏氏家学。可以说，良好的家族教育是眉山苏氏家族振兴、维系的文化保障。 展开更多

关键词 眉山苏氏 三苏 家族教育 家学

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中国家训文化对当代家庭教育的启示 被引量：14

13

作者 尹旦萍 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2001年第12期57-59,共3页

中国家训文化是沟通精英思想与普通民众的媒介,承担着重要的教育职能,内容十分丰富。历代家训中的合理成份可以从以下几方面启示当代的家庭教育,即爱与教的关系、智与德的关系、气节与利益的关系、律己与教子的关系、为己与为国的关系,... 中国家训文化是沟通精英思想与普通民众的媒介,承担着重要的教育职能,内容十分丰富。历代家训中的合理成份可以从以下几方面启示当代的家庭教育,即爱与教的关系、智与德的关系、气节与利益的关系、律己与教子的关系、为己与为国的关系,成为创建新的家训文化的背景和起点。 展开更多

关键词 家训文化 家族教育 启示

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中国教育概念的产生——夏、商、西周时期的教育概念 被引量：5

14

作者 章小谦 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期70-78,共9页

教育概念是专门化的教育实践活动在人类意识中的反映。中国教育概念产生于原始社会向奴隶社会过渡时期,是对早期专门化军事教育的反映,其语言表达形式为"爻"(xiao)。文字产生以后,开始出现专门化的文化教育活动,但是,这种文... 教育概念是专门化的教育实践活动在人类意识中的反映。中国教育概念产生于原始社会向奴隶社会过渡时期,是对早期专门化军事教育的反映,其语言表达形式为"爻"(xiao)。文字产生以后,开始出现专门化的文化教育活动,但是,这种文化教育活动主要是在家族的范围内进行,因此,中国最早的教育基本概念,如教、学、先生、弟子等,都带有浓厚的宗法制度的色彩。 展开更多

关键词 军事教育 家族教育 爻 教 学 先生 弟子

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明清科举制度对民营教育的促进 被引量：5

15

作者 王日根 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第4期98-104,共7页

明清时期是科举制度实施得最充分的时期。经过明初的反复 ,科举制度确立起了至尊的地位。官学无法满足大众接受教育的欲求 ,各种民间教育形式便大行其道 ,仕宦望族、商人子弟、一般民众的子弟都积极致力于此 ,形成了文化教育的全面繁荣... 明清时期是科举制度实施得最充分的时期。经过明初的反复 ,科举制度确立起了至尊的地位。官学无法满足大众接受教育的欲求 ,各种民间教育形式便大行其道 ,仕宦望族、商人子弟、一般民众的子弟都积极致力于此 ,形成了文化教育的全面繁荣。其中 ,科举制度是民营教育发展的关键动力。尽管科举制度的实施存在这样那样的弊端 ,但由科举促成的民营教育的发展却为明清时期的政治建设发挥过积极作用 。 展开更多

关键词 科举制度 民营教育 文化发展 明代 清代 教育史 科举教育 家族教育 文化教育 实用教育

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论清代临桂况氏文学家族的重“法”传统

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作者 王德明 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期112-119,共8页

清代临桂况氏文学家族重视文学作品作法的总结,形成了其特有的传统和与众不同的个性特征。况氏家族对作法的研究具有持续性、差异性和阶梯性。究其原因,该家族不但重视文学教育,热爱文学创作,而且共同拥有进行文学创作理论研究的兴趣与... 清代临桂况氏文学家族重视文学作品作法的总结,形成了其特有的传统和与众不同的个性特征。况氏家族对作法的研究具有持续性、差异性和阶梯性。究其原因,该家族不但重视文学教育,热爱文学创作,而且共同拥有进行文学创作理论研究的兴趣与才华,同时能够将作家与学者这两种天分、气质、兴趣结合在一起,并倾力投入教育实践。况氏家族的重法传统,一方面形成了其与众不同的理论品质;另一方面,对家族的文学创作也产生了积极的影响,使其一族之文学生生不息,在清代占有了一定的地位。 展开更多

关键词 况氏家族 作法 家族教育 文学动力

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明清闽北家训的教育思想及现代启示 被引量：4

17

作者 胥文玲 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2014年第5期240-245,共6页

家训是中国传统文化的重要组成部分,也是族谱中的重要组成部分。它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。从闽北现存的明清族谱中,可发掘出大量家训文化内涵,其中所蕴含的修身立德、励志勉学、治家教子、涉世从政等内容,对... 家训是中国传统文化的重要组成部分,也是族谱中的重要组成部分。它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。从闽北现存的明清族谱中,可发掘出大量家训文化内涵,其中所蕴含的修身立德、励志勉学、治家教子、涉世从政等内容,对当代家庭教育和社会主义核心价值观培育仍可提供有益的借鉴和启示。 展开更多

关键词 闽北 族谱 家训 家族教育

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论魏晋南北朝的私学 被引量：1

18

作者 王建军 《华南师范大学学报（社会科学版）》 1990年第4期71-76,共6页

由于时代条件的影响,魏晋南北朝的私学呈现出与两汉私学不同的特色.一是家族教育兴起,二是多向发展.由此而导致了教育重心由官学向私学的转移,从而促使了独尊儒术教育格局的改变.

关键词 家族教育 多向发展 教育重心转移

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