1
|
浅论禅宗哲学思想——由客观唯心主义到主观唯心主义的转变 |
方慧
|
《今古文创》
|
2021 |
0 |
|
2
|
從萊布尼兹的哲学思想发展过程看唯物主义和唯心主义的相互转化问题 |
陈修斋
|
《武汉大学学报(人文科学版)》
|
1964 |
0 |
|
3
|
黑格尔的情感论音乐美学及其对欧洲19世纪浪漫主义音乐的影响 |
邢维凯
|
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
|
1997 |
9
|
|
4
|
试论李贽的唯物主义哲学思想 |
黎文
|
《武汉大学学报(人文科学版)》
|
1975 |
0 |
|
5
|
论人性论始于西周初年 |
游唤民
|
《船山学刊》
|
1999 |
4
|
|
6
|
古希腊哲学发展中的音乐美学思想 |
高拂晓
|
《交响(西安音乐学院学报)》
|
2005 |
1
|
|
7
|
大乘佛教本体论的演化轨迹 |
毛忠贤
|
《宜春学院学报》
|
2002 |
1
|
|
8
|
开启黑格尔美学大厦之门的金钥匙——评析“美是理念的感性显现” |
赖朝师
|
《美与时代(美学)(下)》
|
2003 |
1
|
|
9
|
王夫之的道器论和道义论 |
周妤
|
《船山学刊》
CSSCI
|
1995 |
1
|
|
10
|
自我意识的成熟是人的意识的本质特征——马克思恩格斯与心理科学研究之一 |
袁振国
朱永新
|
《心理学探新》
|
1983 |
1
|
|
11
|
方东树《汉学商兑》的通经致用思想 |
许结
|
《安徽师大学报(哲学社会科学版)》
|
1986 |
2
|
|
12
|
论程廷祚的哲学思想 |
周兆茂
|
《安徽师大学报(哲学社会科学版)》
|
1988 |
1
|
|
13
|
从命理文化角度试论“李广难封” |
康子梁
梁冬梅
|
《北京电子科技学院学报》
|
2013 |
0 |
|
14
|
莱布尼茨“单子论”述评 |
张玉荣
戴景平
|
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
|
1997 |
1
|
|
15
|
试析宗教和迷信之异同 |
王素芬
|
《保定师专学报》
|
1999 |
1
|
|
16
|
黑格尔与“相对论” |
|
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
|
1997 |
0 |
|
17
|
近代科学巨匠的再生──评介《莱布尼茨和中国》 |
洪成文
|
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
1994 |
0 |
|
18
|
浅谈朱熹的道德教育思想 |
何晓萍
|
《北方论丛》
CSSCI
|
1997 |
0 |
|
19
|
鲁迅藏书简介(一) |
易人
|
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
|
1994 |
0 |
|
20
|
一部自出机纾的专著——评宋祚胤《公孙龙子译注和辨析》 |
游唤民
|
《中国文学研究》
|
1991 |
0 |
|