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浅论禅宗哲学思想——由客观唯心主义到主观唯心主义的转变
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作者 方慧 《今古文创》 2021年第11期48-50,共3页
佛教在中国的传播是中国历史上一次规模宏大、影响深远的中外文化交流实践,被诸多学者称为是“中国文化与印欧文明完美结合的展现”。禅宗作为中国化最为彻底的宗教学派,其自身的萌芽期与鼎盛期所蕴含的哲学思想经历了由客观唯心主义向... 佛教在中国的传播是中国历史上一次规模宏大、影响深远的中外文化交流实践,被诸多学者称为是“中国文化与印欧文明完美结合的展现”。禅宗作为中国化最为彻底的宗教学派,其自身的萌芽期与鼎盛期所蕴含的哲学思想经历了由客观唯心主义向主观唯心主义的转变,不仅推动了中国的哲学思想由本体论向心性论的转化,同时禅宗在后期发展到极端的主观唯心主义之后,也在一定程度促进了无神论倾向的发展。关于佛教传入中国的确切时间至今仍然没有统一答案,大约是在公元一世纪的上半叶。迄今为止,佛教在中国的传播与发展已有大约两千年的时间,在这漫长的历史长河之中,佛教作为一种外来文化也在不断地适应中国的实际情况,即进行佛教中国化的完善与发展。唐宋之后,这种中国化的佛教与传统的思想文化进一步融合与相互影响,从而演变为中国传统文化的一个重要组成部分。并且在这一时期,中国佛教出现了“由博而约”“由繁而简”的趋势,“真常唯心”取代了三藏十二部经,心的宗教代替了对西方佛陀的崇拜,禅宗作为中国佛教最典型的代表在社会思想领域中占据主要地位。本文就萌芽期的禅宗哲学思想与鼎盛期的禅宗哲学思想的变化进行一个简单的论述。 展开更多
关键词 禅宗哲学 客观唯心主义 主观唯心主义
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從萊布尼兹的哲学思想发展过程看唯物主义和唯心主义的相互转化问题
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作者 陈修斋 《武汉大学学报(人文科学版)》 1964年第2期36-50,共15页
【正】 对立面的同一既是事物的普遍規律,自然也适用于哲学史上的现象。在哲学史中,互相斗爭着的唯物主义和唯心主义,作为对立面,自然也有同一性。所謂唯物主义和唯心主义的同一性,就是指两者的互祖渗透,互相转化,肯定唯物主义和唯心主... 【正】 对立面的同一既是事物的普遍規律,自然也适用于哲学史上的现象。在哲学史中,互相斗爭着的唯物主义和唯心主义,作为对立面,自然也有同一性。所謂唯物主义和唯心主义的同一性,就是指两者的互祖渗透,互相转化,肯定唯物主义和唯心主义的同一性,决不意味着混淆两者的界限。只要是正确地按照唯物辯証法的意义来把握这种同一性,也决不会混淆两者的界限。相反地,只有肯定这种同一性,并且具体地、深入地探讨两者是怎样同一、又是如何能够同一的,才能够全面地。 展开更多
关键词 客观唯心主义 唯物主义观点 机械唯物主义 莱布尼兹 哲学思想 同一性 发展过程 哲学史 不可分 相互转化
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黑格尔的情感论音乐美学及其对欧洲19世纪浪漫主义音乐的影响 被引量:9
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作者 邢维凯 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 1997年第3期3-8,14,共7页
本文以辨证唯物主义哲学现为指导,分析了黑格尔音乐美学理论的哲学基础、社会背景、历史根源与19世纪浪漫主义音乐家的理论观点、音乐作品的关系,得出了黑格尔的情感论音乐美学是唯心主义哲学和浪漫主义艺术现在音乐美学领域的具体化... 本文以辨证唯物主义哲学现为指导,分析了黑格尔音乐美学理论的哲学基础、社会背景、历史根源与19世纪浪漫主义音乐家的理论观点、音乐作品的关系,得出了黑格尔的情感论音乐美学是唯心主义哲学和浪漫主义艺术现在音乐美学领域的具体化,黑格尔是浪漫主义理论的奠基人的结论。在指出黑格尔理论的局限性的同时,对其理论价值给予了充分肯定。 展开更多
关键词 情感论音乐美学 浪漫主义音乐 客观唯心主义哲学 主体论 绝对理念 音乐的内容与形式
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试论李贽的唯物主义哲学思想
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作者 黎文 《武汉大学学报(人文科学版)》 1975年第4期88-92,87,共6页
(一) 李贽(公元1527—1602年)这个被反动儒家骂为“非圣无法”、“异端之尤”的反理学斗士,他的尊法反儒的进步思想的理论基础究竟是唯心主义还是唯物主义?历来就有不同的评价。有的人认为李贽赞赏过王阳明,晚年又信佛教,是个唯心论者;... (一) 李贽(公元1527—1602年)这个被反动儒家骂为“非圣无法”、“异端之尤”的反理学斗士,他的尊法反儒的进步思想的理论基础究竟是唯心主义还是唯物主义?历来就有不同的评价。有的人认为李贽赞赏过王阳明,晚年又信佛教,是个唯心论者;有人认为李贽讲过“形、神,两物也”,近于二元论;还有人认为李贽早年具有唯物论倾向,晚年堕入了唯心论。今天。 展开更多
关键词 儒家 圣人 封建统治者 客观唯心主义 唯物主义 太极 异端 真理 哲学思想 公元
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论人性论始于西周初年 被引量:4
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作者 游唤民 《船山学刊》 1999年第1期42-44,共3页
关键词 人性论 西周初年 人的本性 战国时期 主观唯心主义 人性学说 “性善论” 客观唯心主义 《左传》 西周王朝
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古希腊哲学发展中的音乐美学思想 被引量:1
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作者 高拂晓 《交响(西安音乐学院学报)》 2005年第2期20-23,共4页
古希腊的音乐美学思想,主要体现在和谐论、净化论和模仿论三个方面,这三个要点贯穿了古希腊哲学的发展过程,集中体现在毕达哥拉斯、柏拉图和亚里斯多德的哲学思想中。古希腊的音乐美学思想既表现出一种朴素唯物主义的世界观,也渗透着客... 古希腊的音乐美学思想,主要体现在和谐论、净化论和模仿论三个方面,这三个要点贯穿了古希腊哲学的发展过程,集中体现在毕达哥拉斯、柏拉图和亚里斯多德的哲学思想中。古希腊的音乐美学思想既表现出一种朴素唯物主义的世界观,也渗透着客观唯心主义精神。 展开更多
关键词 音乐美学思想 古希腊哲学 朴素唯物主义 客观唯心主义 毕达哥拉斯 柏拉图 亚里斯多德
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大乘佛教本体论的演化轨迹 被引量:1
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作者 毛忠贤 《宜春学院学报》 2002年第3期51-58,共8页
“本体”是传统哲学的最高范畴 ,指世界的最高存在或日终极存在 ,它是物质和精神现象的起点和终点 ,也就是一切宇宙现象的起源和归宿。它相当于中国传统哲学中的“道”。和中国传统哲学对“道”的理解分成主观唯心派与客观唯心派一样 ,... “本体”是传统哲学的最高范畴 ,指世界的最高存在或日终极存在 ,它是物质和精神现象的起点和终点 ,也就是一切宇宙现象的起源和归宿。它相当于中国传统哲学中的“道”。和中国传统哲学对“道”的理解分成主观唯心派与客观唯心派一样 ,印度大乘佛教的本体观 ,也大分为主观唯心派与客观唯心派两大阵营。这两大阵营的主客观对立 ,贯穿于大乘佛教史前、中、后三个时期 ,渗透在大乘佛教各类经典和宗派中 ,使大乘佛教的义理显得极为矛盾复杂 ,只有理清它们在本体论上的归属及不同本体论的各自内函 ,才可以读懂佛教经典并清理佛教的思想史。本文正是个人读佛经的一点醒悟 ,将它写出来发表 ,也是为了给初读佛典者提供一个指路标号。全文只选几部重要经典来编织主客观唯心主义的三个历史时期的相状 ,只是一种举例性的钩勒 ,意在简明易晓而已。 展开更多
关键词 本体 主观唯心主义 客观唯心主义 唯心缘起 真常缘起
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开启黑格尔美学大厦之门的金钥匙——评析“美是理念的感性显现” 被引量:1
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作者 赖朝师 《美与时代(美学)(下)》 2003年第6期11-12,共2页
关键词 黑格尔美学体系 感性显现 金钥匙 艺术作品 理念 客观唯心主义 自然美 德国古典美学 艺术美 普遍概念
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王夫之的道器论和道义论 被引量:1
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作者 周妤 《船山学刊》 CSSCI 1995年第2期46-57,共12页
清代思想,是一种历史的反省,是一种综合的批评。清初学林,硕儒辈出,世推顾、王、黄、方为一代宗师,然以思想的博大精深而论,尤以王夫之(船山)为最。顾炎武以经学、史地、音韵而称著,黄宗羲以《明儒学案》、《宋元学案》领袖群儒,方以智... 清代思想,是一种历史的反省,是一种综合的批评。清初学林,硕儒辈出,世推顾、王、黄、方为一代宗师,然以思想的博大精深而论,尤以王夫之(船山)为最。顾炎武以经学、史地、音韵而称著,黄宗羲以《明儒学案》、《宋元学案》领袖群儒,方以智则学识渊博,精“通几”且通“质测”,以博学清操动天下。他们没有象王夫之那样全面总结中国古代思想的遗产,糅合新的时代精神,铸成一整套完备的体系,实为清代学界所鲜有。虽然王夫之在世,文章不显于朝野,没有产生应有的社会影响,但人称船山为清初第一大家,实不为过誉。本文拟对其颇富特色的道器论和道义论加以诠释。 展开更多
关键词 王夫之 道义论 道器 本体论 道德价值 价值论 “天道” 普遍性 客观唯心主义 立人之道
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自我意识的成熟是人的意识的本质特征——马克思恩格斯与心理科学研究之一 被引量:1
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作者 袁振国 朱永新 《心理学探新》 1983年第1期60-63,共4页
意识问题是心理学中的基本问题。潘菽教授说:“这个问题不搞清楚,心理学中的许多问题都很难得到恰当的解决。心理学的体系问题也更难解决。”在历史上,客观唯心主义者把意识归结为“宇宙精神”的表现或神的启示;主观唯心主义者把意识归... 意识问题是心理学中的基本问题。潘菽教授说:“这个问题不搞清楚,心理学中的许多问题都很难得到恰当的解决。心理学的体系问题也更难解决。”在历史上,客观唯心主义者把意识归结为“宇宙精神”的表现或神的启示;主观唯心主义者把意识归结为心灵的自由创造。这样,意识便无从进入心理学的研究领域。与之相反,行为主义心理学则企图根本否认意识的存在。在无法回避的事实面前,日益窘迫的行为主义继承者又企图把意识纳入“S—R”的固有模式,把意识和心理等同起来。 展开更多
关键词 自我意识 马克思恩格斯 本质特征 行为主义心理学 高等动物 主观唯心主义 黑格尔 客观唯心主义 思维能力 成熟
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方东树《汉学商兑》的通经致用思想 被引量:2
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作者 许结 《安徽师大学报(哲学社会科学版)》 1986年第2期19-26,共8页
《汉学商兑》(以下简称《商兑》)是方东树(1772—1851)完成于中岁(道光四年)的经学研究著作。由于他“研穷儒先义理之学”,“而独契朱子之言”,故随着多年来对程朱理学的批判,《商兑》久遭贬抑。笔者认为,方氏虽受到程朱客观唯心主义哲... 《汉学商兑》(以下简称《商兑》)是方东树(1772—1851)完成于中岁(道光四年)的经学研究著作。由于他“研穷儒先义理之学”,“而独契朱子之言”,故随着多年来对程朱理学的批判,《商兑》久遭贬抑。笔者认为,方氏虽受到程朱客观唯心主义哲学思想的限制并带有封建卫道色彩,但其表现出的“通经致用”思想对乾嘉学派(新汉学)的商兑,却有不可低估之价值。本文拟对此作一初步探讨。 展开更多
关键词 通经致用 新汉学 汉学家 程朱理学 义理之学 方东树 学术思想 治经 客观唯心主义 哲学思想
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论程廷祚的哲学思想 被引量:1
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作者 周兆茂 《安徽师大学报(哲学社会科学版)》 1988年第1期44-51,共8页
著名学者胡适指出:有清一代学者囿于考据训诂,无建设新哲学之“梦想”,“在这个空气里,只有两个人还想建设新的理学,一个是程廷祚,一个是戴震。后者似乎是很受了前者的影响。”(《颜李学派的程廷祚》)程廷祚是颜元。
关键词 哲学思想 唯物主义 颜李学派 阴阳二气 戴震 颜元 客观唯心主义 变化发展 义理 人们思想
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从命理文化角度试论“李广难封”
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作者 康子梁 梁冬梅 《北京电子科技学院学报》 2013年第3期79-82,共4页
"李广难封"是历朝历代学者们热衷讨论的一个文化现象。以《李将军列传》为主体,从命理文化在主观与客观上对李广命运造成的影响的角度入手,分析"李广难封"的原因,希求能对"李广难封"问题研究有所助益。
关键词 李广命运 《史记》 命理文化 客观唯心主义 现代心理学
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莱布尼茨“单子论”述评 被引量:1
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作者 张玉荣 戴景平 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 1997年第4期47-49,46,共4页
“单子论”是德国十七世纪末到十八世纪初的著名哲学家莱布尼茨的客观唯心主义哲学思想的具体体现。单子是构成世界万物的元素,是一种精神实体。由于它的聚集及由低级向高级的运动而形成世界上各种不同等级的具体事物。最高的单子是上... “单子论”是德国十七世纪末到十八世纪初的著名哲学家莱布尼茨的客观唯心主义哲学思想的具体体现。单子是构成世界万物的元素,是一种精神实体。由于它的聚集及由低级向高级的运动而形成世界上各种不同等级的具体事物。最高的单子是上帝。是创造一切的单子。人们凭天赋观念的不断反省而得到关于由单子构成的世界的知识。从这一唯心主义思想体系中我们还可以挖掘出一些合理的思想,认识到它的一些积极作用。 展开更多
关键词 哲学 莱布尼茨 单子 内在原则 欲望 前定和谐 天赋观念 上帝 客观唯心主义
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试析宗教和迷信之异同 被引量:1
15
作者 王素芬 《保定师专学报》 1999年第1期16-17,共2页
宗教与迷信是一对孪生兄弟。作为社会意识,两者都是对社会存在歪曲、颠倒的反映,有着亲近的“血缘关系”;但宗教是一种社会意识形式,迷信则是一种社会心理,二者分属两个不同的认知层次,是两种不同的社会现象,有着明显的差异。从... 宗教与迷信是一对孪生兄弟。作为社会意识,两者都是对社会存在歪曲、颠倒的反映,有着亲近的“血缘关系”;但宗教是一种社会意识形式,迷信则是一种社会心理,二者分属两个不同的认知层次,是两种不同的社会现象,有着明显的差异。从理论上剖析宗教和迷信之异同,是在实践中正确对待宗教和迷信的前提。 展开更多
关键词 宗教 迷信 异同 社会意识形式 社会心理 历史地位 客观唯心主义世界观
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黑格尔与“相对论”
16
《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1997年第6期53-53,共1页
关键词 黑格尔 相对论 唯物主义 相对性原则 《中国社会科学》 绝对唯心主义 客观唯心主义 唯心主义 绝对主义 独断主义
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近代科学巨匠的再生──评介《莱布尼茨和中国》
17
作者 洪成文 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1994年第6期108-109,共2页
近代科学巨匠的再生──评介《莱布尼茨和中国》洪成文安文铸等三位学人编译的《莱布尼茨和中国》一书,对德国科学大杰莱布尼茨的生平及其在近代自然科学、欧洲哲学、欧洲与中国文化交流等方面所作出的杰出贡献,进行了全面系统的介绍... 近代科学巨匠的再生──评介《莱布尼茨和中国》洪成文安文铸等三位学人编译的《莱布尼茨和中国》一书,对德国科学大杰莱布尼茨的生平及其在近代自然科学、欧洲哲学、欧洲与中国文化交流等方面所作出的杰出贡献,进行了全面系统的介绍。是一部很有价值、很有特色的著作。... 展开更多
关键词 莱布尼茨 近代科学 中西文化交流 哲学思想 科学成就 传教士 二进制数字系统 客观唯心主义哲学 《易经》 中国问题
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浅谈朱熹的道德教育思想
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作者 何晓萍 《北方论丛》 CSSCI 1997年第1期101-103,共3页
浅谈朱熹的道德教育思想何晓萍朱熹是我国宋代著名的哲学家、思想家,是理学思想的集大成者,他的理学思想在我国封建社会后期占据着统治地位。同时他又是一个大教育家,一生从事教育活动长达40年之久,他的教育思想影响我国元、明、... 浅谈朱熹的道德教育思想何晓萍朱熹是我国宋代著名的哲学家、思想家,是理学思想的集大成者,他的理学思想在我国封建社会后期占据着统治地位。同时他又是一个大教育家,一生从事教育活动长达40年之久,他的教育思想影响我国元、明、清三朝600余年,是仅次于孔子、董... 展开更多
关键词 道德教育思想 朱熹 《朱子语类》 客观唯心主义哲学 小学教育 理学思想 行为训练 道德教育目的 大学教育 规章制度
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鲁迅藏书简介(一)
19
作者 易人 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1994年第10期15-15,共1页
鲁迅藏书简介(一)斐多篇(Phaedo)英文。哲学对话录。古希腊柏拉图(Platon公元前427一前347)著。威廉·朱特特译。1930年英国伯克厦金鸡出版公司出版。本版仅印五百部,此藏书为第五十四部。鲁迅于19... 鲁迅藏书简介(一)斐多篇(Phaedo)英文。哲学对话录。古希腊柏拉图(Platon公元前427一前347)著。威廉·朱特特译。1930年英国伯克厦金鸡出版公司出版。本版仅印五百部,此藏书为第五十四部。鲁迅于1929年12月16日托其弟周建人汇款并发... 展开更多
关键词 鲁迅藏书 亚里士多德 柏拉图 客观唯心主义哲学 禁欲主义 理念论 斐多篇 《国家篇》 死亡意识 “回忆说”
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一部自出机纾的专著——评宋祚胤《公孙龙子译注和辨析》
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作者 游唤民 《中国文学研究》 1991年第1期108-110,共3页
在学术界,一般认为《公孙龙子》是唯心论和形而上学,或者只承认《名实论》“具有一定的唯物主义因素”,但“又倒向了唯心主义”。宋祚胤新著《公孙龙子译注和辨析》(《湖南教育出版社》1990年9月出版)突破了学术界陈陈相因之说,作出... 在学术界,一般认为《公孙龙子》是唯心论和形而上学,或者只承认《名实论》“具有一定的唯物主义因素”,但“又倒向了唯心主义”。宋祚胤新著《公孙龙子译注和辨析》(《湖南教育出版社》1990年9月出版)突破了学术界陈陈相因之说,作出了公孙龙的思想是“属于朴素辩证唯物论的,居于当时思想家的前列”(见该书第62页)的崭新结论。宋先生这一论断,是从多角度深入考察,研究所出的: 展开更多
关键词 公孙龙子 《名实论》 译注 《通变论》 《指物论》 唯心 朴素唯物论 形而上学 客观唯心主义 《坚白论》
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