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马克思主义哲学本体论是客体本体论
1
作者
宋令维
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1991年第2期8-10,20,共4页
在“实践的唯物主义”的讨论中,有些同志认为物质本体论演变至今已陷入困境,提出要用“实践本体论”取代物质本体论。其中有的同志把“实践本体论”与“实践的唯物主义”捆在一起,认为“实践本体论”即是“实践的唯物主义”的本体论。...
在“实践的唯物主义”的讨论中,有些同志认为物质本体论演变至今已陷入困境,提出要用“实践本体论”取代物质本体论。其中有的同志把“实践本体论”与“实践的唯物主义”捆在一起,认为“实践本体论”即是“实践的唯物主义”的本体论。笔者认为,传统的物质本体论演变至今确实已经面临着重重困难,但经过改造还可以成为“实践的唯物主义”的重要组成部分,因而它还有其光明的前途。相反,若以“实践本体论”为其基础去构建“实践的唯物主义”,则会动摇“实践的唯物主义”的唯物主义基础,甚至滑向“实践的唯心主义”。
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关键词
客体本体论
马克思主义哲学
本体论
实践
本体论
物质
本体论
实践的唯物主义
普遍本质
供科
唯心
事义
物质与精神
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职称材料
马克思主义实践观的确立与哲学史上的本体论革命
被引量：
1
2
作者
罗晓梅
陈纯柱
《西南师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2003年第2期37-40,共4页
马克思主义哲学的本体论是什么 ?笔者认为 ,是客体本体论。马克思主义是通过科学实践观的确立 ,实现了对精神世界的真正来源即客体的界定 ,进而实现了哲学史上的本体论革命 ,创立了科学的客体本体论。只有作出这样的确认 ,才能科学地理...
马克思主义哲学的本体论是什么 ?笔者认为 ,是客体本体论。马克思主义是通过科学实践观的确立 ,实现了对精神世界的真正来源即客体的界定 ,进而实现了哲学史上的本体论革命 ,创立了科学的客体本体论。只有作出这样的确认 ,才能科学地理解马克思主义哲学革命变革的实质 ,并使这一理论在开放性。
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关键词
马克思主义实践观
本体论
客体本体论
哲学史
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职称材料
物的引诱与替代因果:论哈曼的客体诗学
被引量：
8
3
作者
谢少波
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2018年第5期34-42,49,共10页
哈曼的客体诗学挑战主控欧美哲学界几十年的语言学转向,呼吁回归物的世界,确立物的自主性和客体与客体之间的民主平等关系。哈曼不仅将一切形式的存在都看作客体,彼此没有高低贵贱之分,而且赋予整体的构成部分以同等的自主和主权。哈曼...
哈曼的客体诗学挑战主控欧美哲学界几十年的语言学转向,呼吁回归物的世界,确立物的自主性和客体与客体之间的民主平等关系。哈曼不仅将一切形式的存在都看作客体,彼此没有高低贵贱之分,而且赋予整体的构成部分以同等的自主和主权。哈曼铸造了一系列新概念,如"物的引诱"与"替代因果",引导我们从一个崭新的角度观察世界,思考物的本体生命和意义以及物与人的关系。但是,跟任何其他新崛起的理论一样,哈曼的体系存在显而易见的缺陷或弱点。最有待商榷的地方,是哈曼力倡哲学去批判化,似乎全面否定二十世纪下半叶以来的整个西方批判传统,会削弱甚至彻底取消对物化和资本逻辑的抵抗。
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关键词
客体
导向
本体论
引诱
替代因果
翻译
去批判化
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职称材料
题名
马克思主义哲学本体论是客体本体论
1
作者
宋令维
机构
四川南充地委党校
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1991年第2期8-10,20,共4页
文摘
在“实践的唯物主义”的讨论中,有些同志认为物质本体论演变至今已陷入困境,提出要用“实践本体论”取代物质本体论。其中有的同志把“实践本体论”与“实践的唯物主义”捆在一起,认为“实践本体论”即是“实践的唯物主义”的本体论。笔者认为,传统的物质本体论演变至今确实已经面临着重重困难,但经过改造还可以成为“实践的唯物主义”的重要组成部分,因而它还有其光明的前途。相反,若以“实践本体论”为其基础去构建“实践的唯物主义”,则会动摇“实践的唯物主义”的唯物主义基础,甚至滑向“实践的唯心主义”。
关键词
客体本体论
马克思主义哲学
本体论
实践
本体论
物质
本体论
实践的唯物主义
普遍本质
供科
唯心
事义
物质与精神
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
马克思主义实践观的确立与哲学史上的本体论革命
被引量：
1
2
作者
罗晓梅
陈纯柱
机构
中共重庆市委党校
重庆邮电学院法学院
出处
《西南师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2003年第2期37-40,共4页
文摘
马克思主义哲学的本体论是什么 ?笔者认为 ,是客体本体论。马克思主义是通过科学实践观的确立 ,实现了对精神世界的真正来源即客体的界定 ,进而实现了哲学史上的本体论革命 ,创立了科学的客体本体论。只有作出这样的确认 ,才能科学地理解马克思主义哲学革命变革的实质 ,并使这一理论在开放性。
关键词
马克思主义实践观
本体论
客体本体论
哲学史
Keywords
view of Marxist practice
noumenon
object ontology
history of philosophy
分类号
B016 [哲学宗教—哲学理论]
B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名
物的引诱与替代因果:论哈曼的客体诗学
被引量：
8
3
作者
谢少波
机构
加拿大卡尔加里大学英文系
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2018年第5期34-42,49,共10页
文摘
哈曼的客体诗学挑战主控欧美哲学界几十年的语言学转向,呼吁回归物的世界,确立物的自主性和客体与客体之间的民主平等关系。哈曼不仅将一切形式的存在都看作客体,彼此没有高低贵贱之分,而且赋予整体的构成部分以同等的自主和主权。哈曼铸造了一系列新概念,如"物的引诱"与"替代因果",引导我们从一个崭新的角度观察世界,思考物的本体生命和意义以及物与人的关系。但是,跟任何其他新崛起的理论一样,哈曼的体系存在显而易见的缺陷或弱点。最有待商榷的地方,是哈曼力倡哲学去批判化,似乎全面否定二十世纪下半叶以来的整个西方批判传统,会削弱甚至彻底取消对物化和资本逻辑的抵抗。
关键词
客体
导向
本体论
引诱
替代因果
翻译
去批判化
Keywords
object-oriented ontology
allure
vicarious causation
translation
delinked from the role of criticism
分类号
I106 [文学—世界文学]
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作者
出处
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1
马克思主义哲学本体论是客体本体论
宋令维
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1991
0
在线阅读
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职称材料
2
马克思主义实践观的确立与哲学史上的本体论革命
罗晓梅
陈纯柱
《西南师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2003
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
物的引诱与替代因果:论哈曼的客体诗学
谢少波
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2018
8
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职称材料
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